اصبغ بن الفرج (150ھ--225ھ) آپ 150ھ میں مصر میں پیدا ہوئے ، آپ مالکی علماء اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک تھے ۔ آپ نے دو سو پچاس ہجری میں وفات پائی ۔

اصبغ بن فرج
معلومات شخصیت
پیدائشی نام أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع
وجہ وفات طبعی موت
رہائش مصر
شہریت خلافت امویہ ، خلافت عباسیہ
کنیت ابو عبداللہ
مذہب اسلام
فرقہ اہل سنت
عملی زندگی
طبقہ 10
نسب الأموي، القرشي، المصري
ابن حجر کی رائے ثقہ
ذہبی کی رائے ثقہ
استاد عبد العزیز دراوردی ، حاتم بن اسماعیل ، عیسیٰ بن یونس ہمدانی ، عبد اللہ بن وہب
نمایاں شاگرد محمد بن اسماعیل بخاری ، ابو عیسیٰ محمد ترمذی ، یحییٰ بن معین
پیشہ محدث
شعبۂ عمل روایت حدیث

نسب ترمیم

اصبغ بن فرج ابن سعید بن نافع، شیخ، عظیم امام، مصر کے مفتی اور اس کے عالم، مولیٰ ابو عبداللہ اموی ، مصری المالکی۔[1]

روایت حدیث ترمیم

وہ 150 ہجری کے بعد پیدا ہوئے اور جوان تھے لیکن مالک اور لیث نے ان کی کمی محسوس کی، انہوں نے عبد عبد العزیز الدراوردی، اسامہ بن زید بن اسلم، اپنے بھائی عبدالرحمٰن بن زید، حاتم بن اسماعیل، عیسیٰ بن یونس سبیعی، عبداللہ بن وہب اور ابن القاسم سے آپ نے علم حدیث اور فقہ کا علم سیکھا اور بہت زیادہ علم حاصل کیا جسے امام بخاری اور احمد بن حسن ترمذی، یحییٰ بن معین، احمد بن فرات، ربیع بن سلیمان جیزی، اسماعیل سمویہ، محمد بن اسماعیل سلمی، ابو الدرداء عبدالعزیز بن منیب مروزی، یحییٰ بن عثمان بن صالح، بکر بن سہل دمیاتی، ابو یزید یوسف قراطیسی، اور بہت سے دوسرے محدثین جن کا ذکر ابن معین نے کیا ہے۔

جراح اور تعدیل ترمیم

ابن معین نے کہا: وہ مالک کے قول کے مطابق خدا کی مخلوقات میں سے سب سے زیادہ جاننے والے تھے جب مالک نے یہ کہا اور کسی نے اس سے اختلاف نہیں کیا۔ اور احمد بن عبداللہ نے کہا: اصبغ ثقہ ہے، ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ، فقیہ ہے۔ حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ہے۔ ابو حاتم نے کہا کہ وہ ابن وہب کے اصحاب میں سب سے ممتاز تھے، ابو سعید بن یونس کہتے تھے کہ یحییٰ بن عثمان بن صالح کہتے تھے۔ خدا کی مخلوق کا سب سے زیادہ علم رکھنے والا۔": اموی مسجد کی خدمت کے لیے غلام خریدتے تھے، اس لیے وہ ان لوگوں کی اولاد میں سے ہو گئے، وہ فقہ اور نظریہ پر عبور رکھتے تھے۔ ان سے پہلے شہزادہ عبداللہ بن سعید بن عفیر کا تذکرہ ہوا، انہوں نے کہا: مجھے علی بن حسن بن قدید نے ابو یعقوب البواتی کی سند سے بیان کیا۔ . وہ ابن طاہر کی مجلس میں موجود تھے جب انہوں نے مصر کے شیخوں کو لانے کا حکم دیا، انہوں نے کہا، "اس نے ہم سے کہا، 'میں نے آپ کو اپنے لیے قاضی مقرر کرنے کے لیے جمع کیا ہے۔' اس کے بعد ابن ضمرہ زہری نے کہا: "اللہ تعالیٰ شہزادہ اصبغ بن فرج کو سلامت رکھے، جو متقی عالم اور فقیہ تھے، انہوں نے باقی ماندہ قصہ بیان کیا"۔ مصر اصبغ کی طرح ہے اور ابو نصر فقیہ کہتے ہیں کہ میں نے المزنی اور الربیع کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ ہم شافعی کے آنے سے پہلے اصبغ کے پاس جاتے تھے اور ان سے کہتے تھے: مطرف بن عبداللہ نے کہا کہ اصبغ عبداللہ بن عبد الحکم سے زیادہ علم رکھتے ہیں، اور علی بن قدید نے اس سے روایت کرنے والے کا ذکر کیا، انہوں نے کہا: اصبغ اور ابن عبد الحکم کے درمیان فاصلہ ہے۔' ان میں سے ایک دوسرے پر تہمت لگاتا تھا، اور ابن وزیر نے کہا: اصبغ کی زبان بدکار تھی اور وہ بجلی کا ڈنڈا تھا: معتصم نے اصبغ کو خط لکھا کہ اسے تکلیف میں لے جایا جائے، چنانچہ وہ بھاگ کر حلوان میں چھپ گیا۔۔ [2]

وفات ترمیم

آپ کی وفات چودہ شوال دو سو پچیس ہجری میں ہوئی۔

حوالہ جات ترمیم