سعید مقبری
سعید مقبری ، ثقہ امام اور حدیث نبوی کے راویان حدیث میں سے تھے، ابو سعد سعید بن ابی سعید کیسان لیثی، مدنی مقبری، آپ البقیع قبرستان کے ساتھ رہتے تھے۔
| سعید مقبری | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائشی نام | سعيد بن أبي سعيد المقبري |
| وجہ وفات | طبعی موت |
| رہائش | مدینہ منورہ |
| شہریت | خلافت عباسیہ |
| کنیت | ابو عبد اللہ |
| لقب | المقبری |
| مذہب | اسلام |
| فرقہ | اہل سنت |
| عملی زندگی | |
| طبقہ | 3 |
| نسب | المدنی |
| ابن حجر کی رائے | ثقہ |
| ذہبی کی رائے | ثقہ |
| استاد | عائشہ بنت ابی بکر ، ابو ہریرہ ، ابوسعید خدری ، ام سلمہ ، سعد بن ابی وقاص ، عبد اللہ بن عمر ، جبیر بن مطعم |
| نمایاں شاگرد | ابن ابی ذئب ، اسماعیل بن امیہ ، مالک بن انس ، لیث بن سعد ، عبید اللہ بن عمر عمری |
| پیشہ | محدث |
| شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم  | |
شیوخ ترمیم
انھوں نے اپنے والد سے،عائشہ صدیقہ، ابوہریرہ، سعد بن ابی وقاص، ام سلمہ، عبد اللہ ابن عمر، ابو شریح خزاعی، ابو سعید خدری، جبیر بن مطعم، شریک سے روایت کی ہے۔ بن عبد اللہ بن ابی نمر، عامر بن عبد اللہ بن زبیر، عبد اللہ بن رافع، ام سلمہ کے غلام اور عبد اللہ بن ابی قتادہ، عبد الرحمٰن بن باجید، عبد الرحمٰن بن ابی سعید خدری اور عبد الرحمٰن بن مہران مدنی، عبید بن جریر، عروہ بن زبیر، عطاء بن میناء ، عطاء ابن احمد کے غلام، عمر بن ابی بکر بن عبد الرحمٰن بن حارث بن ہشام، عمر بن حکم بن ثوبان، عمرو بن سالم زرقی اور عون بن عبد اللہ بن عتبہ، عیاض بن عبد اللہ بن سعد بن ابی سرح، القعقاع بن حکیم، کعب بن عجرہ، یزید بن ہرمز، ابو اسحاق قرشی اور ابو سلمہ بن عبد الرحمٰن بن عوف اور وہ حدیث کے برتنوں میں سے ایک تھے۔.[1]
تلامذہ ترمیم
ان کے بیٹے عبد اللہ، سعد، ابن ابی ذہب، اسماعیل بن امیہ، زید بن ابی انیسہ، عبید اللہ بن عمر، مالک بن انس، ابراہیم بن طہمان، لیث بن سعد، یحییٰ بن سعید الانصاری اور دیگر اور اس کی حدیث صحیحین میں شامل ہے۔
جراح اور تعدیل ترمیم
ابو حاتم صدوق نے کہا اور عبد الرحمٰن بن حارث نے کہا: وہ ثقہ اور ممتاز ہے اور لوگوں نے ان پر لیث کی تصدیق کی۔حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ہے ۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے ۔ یحییٰ بن معین نے کہا ثقہ ہے۔ابو زرعہ رازی نے کہا ثقہ ہے ۔ احمد بن صالح جیلی نے کہا ثقہ ہے ۔ ابن سعد نے کہا کہ وہ ثقہ ہے، لیکن وہ اپنی وفات سے چار سال پہلے ہی گھل مل گئے تھے، میں نے کہا کہ میرے خیال میں اس نے اپنے اختلاط کے دوران کچھ بھی بیان نہیں کیا ہے۔یعنی وہ اختلاط کا شکار ہونے کے بعد حدیث روایت کرنا چھوڑ چکے تھے۔[2]
وفات ترمیم
ان کی وفات ایک سو پچیس ہجرت میں ہوئی اور کہا جاتا ہے کہ ان کی وفات تئیس میں ہوئی اور کہا جاتا ہے کہ وہ چھبیس سال کے تھے اور ان کی عمر نوے برس تھی۔ ہم سے احمد بن اسحاق نے بیان کیا، کہا ہم کو اکمل بن ابی الازہر نے خبر دی، کہا ہم کو ابو القاسم بن البناء نے خبر دی، ہم کو محمد بن محمد نے خبر دی، ہم سے ابوبکر بن زنبور نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد اللہ بن سلیمان نے بیان کیا۔ ہم سے عیسیٰ بن حماد نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث نے بیان کیا، انھوں نے سعید مقبری سے، انھوں نے اپنے والد سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انھوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور ان کو سلامتی عطا فرما، جس نے فرمایا کہ جنت میں ایک درخت ہے جس کے سائے میں سوار سو سال تک سفر کرتا ہے۔[3]
حوالہ جات ترمیم
- ↑ تہذیب التہذیب ، ابن حجر عسقلانی
- ↑ جمال الدين المزي۔ تهذيب الكمال في أسماء الرجال۔ العاشر۔ مؤسسة الرسالة۔ صفحہ: 467
- ↑ سیر اعلام النبلاء ، حافظ ذہبی
حوالہ جات ترمیم
سير أعلام النبلاء الجزء الجزء الخامس ص: 216