[[قرآن]] مخلوق ہے یا قدیم ۔ اس بحث کا آغاز [[عباسی]] دور میں ہوا۔ [[معتزلہ]] کا عقیدہ ہے کہ قرآن مخلوق ہے، قدیم نہیں، رسول اللہ حضرت[[محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم|محمد]] {{درود}} پر معانی کا القاالقاء ہوتا تھا اور آپ انھیںانہیں الفاظ کا جامہ پہنا دیتے تھے۔ [[مامون الرشید]] کے دور میں حکومت کا مسلک اعتزال تھا۔ لہذا یہ مسئلہ 827ء میں شدت اختیار کر گیا۔ اور علمائے اسلام سے جبراً یہ اقرار لیا گیا کہ [[قرآن]] کلام قدیم نہیں بلکہ مخلوق ہے بہت سے علماعلماء نے انکار کر دیا اور قید وبند کی مصیبتوں میں گرفتار ہوئے۔ [[امام احمد بن حنبل]] پر بھی اس سلسلے میں بڑے ظلم ڈھائے گئے لیکن وہ اپنے نظریے پر قائم رہے۔ مسلمانوں کا عام عقیدہ یہی ہے کہ قرآن چونکہ کلام الہی ہے اس لیے قدیم ہے۔
