"میسور" کے نسخوں کے درمیان فرق

سلطنت خداداد میسور پینٹنگ (کناڈا: ಮೈಸೂರು ಚಿತ್ರಕಲೆ) کرناٹک میں سلطنت خداداد میسور کے شہر میں شروع ہوا ہے کہ کلاسیکی موسیقی جنوبی بھارتی پینٹنگ کی ایک اہم شکل ہے. کرناٹک میں پینٹنگ واپس میسور پینٹنگ کے مختلف اسکول وجینگر سلاطین کے دور حکومت میں وجینگر اوقات کی پینٹنگز سے تیار (7th صدی عیسوی 2nd صدی قبل مسیح) اجنتا بار اس کی اصل کا پتہ لگانے کے، ایک طویل اور شاندار تاریخ ہے 1336-1565 ء وجینگر اور ان کے کے حکمرانوں، ادب، آرٹ، فن تعمیر، مذہبی اور فلسفیانہ بات چیت اور اس طرح سلطنت خداداد میسور اور تنجور روایتی پینٹنگ دونوں آف ٹہنیاں ہیں جس کی پینٹنگ کا وجینگر سکول کی حوصلہ افزائی بھارت کے فن کے لئےلیے ایک عظیم تاریخی کردار ادا کیا. سلطنت خداداد میسور پینٹنگز ان کی خوبصورتی، خاموش رنگ، اور تفصیل پر توجہ کے لئےلیے جانا جاتا ہے. ان پینٹنگز میں سے سب سے زیادہ کے لئےلیے موضوعات ہندو دیوتاوں اور ہندو پران سے دیوی اور مناظر ہیں.

راجہ ودیار کے جانشینوں پورانیک مناظر کے ساتھ پینٹ کیا جا کرنے کے لئےلیے مندروں اور محلات کمیشن کی طرف سے مصوری کے فن تحفظ کرنے کے لئےلیے جاری . تاہم ان کی پینٹنگز میں سے کوئی بھی وجہ سے حیدر علی اور طاقت اور ان کی اور برطانیہ کے درمیان جنگ کے نتیجے میں تباہ کاریاں پر [[ٹیپو سلطان]] کی عروج پر بچ گئے ہیں . تاہم ، فنکاروں سرپرستی اور بہت [[ٹیپو سلطان|ٹیپو]] اور حیدر کے دور کے تحت فلا جاری . تمکر اور سیرت کے درمیان شاہراہ پر سیبی میں نرسمہا سوامی مندر حیدر علی اور [[ٹیپو سلطان|ٹیپو]] کے دور کے دوران [[ٹیپو سلطان]] ، دونوں کی خدمت میں تھا اور آہستہ آہستہ [[سلطنت خداداد میسور]] میں تیار ، جس وجے نگر انداز میں کئی حیرت انگیز دیوار فرسکہس کی ہے جو نللاپا اور کی طرف سے بنایا گیا تھا پینٹنگ کا تنجور اسکولوں . کی جنگ اور گنجم میں ٹیپو دریا دولت محل میں دیگر پینٹ کام کی تفصیل مورالس کے ، شری رنغپٹنا بھی پینٹنگ کی [[سلطنت خداداد میسور]] اسکول کے وزیر مثالیں ہیں . [[1799ء]] میں [[ٹیپو سلطان]] کی موت کے بعد ریاست ، سلطنت خداداد میسور کے ودیار پر واپس بحال کیا اور اس سلطنت خداداد میسور کے قدیم روایات کو بحال کرنے اور موسیقی کی سرپرستی فراہم کی طرف سے ایک نئے دور میں حکمر کشنا ودیار ء) کی تھی مورتی، پینٹنگ، رقص اور ادب آج تک بچ گئے ہیں جس میں [[سلطنت خداداد میسور]] اسکول ، کے روایتی پینٹنگز کی سب سے زیاد ، اس دور سے تعلق رکھتے ہیں . جگن موہن محل ، سلطنت خداداد میسور (کرناٹک) کی دیواروں پر ، ودیار کرشن راجا تحت فلا جس پینٹن کی دلچسپ رینج کے دیکھا جا سکتا ہے، [[سلطنت خداداد میسور]] کے حکمرانوں، ان کے خاندان کے ارکان اور ہندوستانی تاریخ میں اہم شخصیات کی تصاویر سے ، کے خود پورٹریٹ کے ذریعے ودیار کرشن راجا ان ہندو پانجک اور پورانیک مناظر کی عکاسی مورالس کے لئے،لیے، پینٹ کرنے کے لئےلیے کیا جس میں فنکاروں نے خود کو۔

[[سلطنت خداداد میسور]] کے قدیم مصور ان کے اپنے مواد تیار. رنگ قدرتی ذرائع سے تھے اور سبزیوں، معدنی یا اس طرح کے پتے، پتھر اور پھولوں کے طور پر بھی نامیاتی نکالنے کے تھے. برش نازک کام کے لئےلیے گلہری بال کے ساتھ کی گئی لیکن بہترین لائنوں ڈرائنگ کے لئےلیے گھاس کی ایک خاص قسم کی نکیلی بلیڈ سے بنا ایک برش کے استعمال کیا جا کرنے کے لئےلیے تھے. کی وجہ سے استعمال کیا جاتا ہے زمین اور سبزیوں کے رنگوں کا دیرپا معیار، اصل [[سلطنت خداداد میسور]] پینٹنگز بھی آج ان کی تازگی اور چمک کو برقرار رکھنے.

[[سلطنت خداداد میسور]] پینٹنگز نازک لائنز، پیچیدہ برش سٹروک، اعداد و شمار کے مکرم کی حدود کا تعین اور روشن سبزیوں کے رنگ اور سونے کی پتی کی اختیار استعمال کی طرف سے خصوصیات ہیں. صرف آرائشی ٹکڑے ٹکڑے سے زیادہ، پینٹنگز ناظرین میں لگن اور عاجزی کے جذبات کی حوصلہ افزائی کرنے کے لئےلیے ڈیزائن کر رہے ہیں. مختلف جذبات کو اظہار دینے میں پینٹر کی انفرادی مہارت اس وجہ سے پینٹنگ کے اس انداز کے لئےلیے کلیدی اہمیت کا حامل ہے.

[[سلطنت خداداد میسور]] پینٹنگ کے پہلے مرحلے زمین تیار کرنے کے لئےلیے تھا ، کاغذ ، لکڑی ، کپڑے یا دیوار کی بنیاد مختلف استعمال کیا گیا تھا . کاغذ بورڈ کاغذ گودا یا دھوپ میں خشک اور پھر ایک پالش کوارٹج پتھر کے ساتھ ہموار ملا تھا جس میں فضلے کے کاغذ ، کے بنایا گیا تھا . زمین کپڑا تھا تو یہ گم اور دلیا کے ایک چھوٹے سے مقدار کے ساتھ ملا خشک سفید قیادت پر مشتمل ایک پیسٹ استعمال کرتے ہوئے ایک لکڑی کے بورڈ پر چسپاں کیا گیا تھا . اس کے بعد خشک کیا گیا تھا . لکڑی کی سطحوں خشک سفید قیادت ، پیلے رنگ گیرو اور گم اطلاق کی طرف سے تیار کیا گیا تھا ، اور دیواروں پیلے رنگ گیرو ، چاک اور گم ساتھ علاج کیا گیا . زمین کی تیاری کے بعد تصویر کا ایک کسی نہ کسی خاکے املی کے درخت کی براہ راست سے تیار کریان کے ساتھ تیار کیا گیا تھا . اگلے قدم اس طرح آسمان ، پہاڑ اور دریا کے طور پر بھاگنے اشیاء کو پینٹ کرنا تھا اور پھر آہستہ آہستہ جانوروں اور انسانی اعداد و شمار کے زیادہ سے زیادہ تفصیل سے رابطہ کیا گیا . اعداد و شمار کے رنگنے کے بعد ، فنکاروں [[سلطنت خداداد میسور]] کی پینٹنگ کی ایک اہم خصوصیت ہے جس میں سونے کے ڈھکنے ، بشمول چہرے ، کپڑے اور زیورات کی تفصیلات سے رجوع کریں گے۔

چاک کام [[کرناٹک]] کے تمام روایتی پینٹنگز کی شناخت تھا. یہ ایک مال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے اور سونے کے ورق کے ساتھ احاطہ کرتا ہے جس میں سفید قیادت پاؤڈر، گلو کی پیسٹ مرکب سے مراد ہے. [[سلطنت خداداد میسور]] پینٹنگز میں کام امداد میں کم اور کپڑے، زیورات اور ستون اور عام طور پر دیوتاوں بنائے کہ مہراب پر تعمیراتی تفصیلات کے پیچیدہ ڈیزائن کی عکاسی کے لئےلیے میسور پینٹنگ میں استعمال کیا جاتا تھا تانجور کی موٹی سونے امدادی کام کے مقابلے میں پیچیدہ ہے. مضبوطی سے سونے کے ورق منعقد کرنے کے لئےلیے تو کے طور پر پینٹنگ سونے کے کام کی بنیاد اب بھی نم تھی جب کام صبح میں لے جایا گیا. پینٹنگ خشک کرنے کے لئےلیے کی اجازت دیتا ہے کے بعد، گلیزنگ پتلی کاغذ کے ساتھ پینٹنگ کی پرتوں اور ایک نرم گلیزنگ کا پتھر کے ساتھ اس پر رگڑ کی طرف سے کیا گیا تھا. پتلی کاغذ ہٹا دیا گیا تھا جب پینٹنگ چمکیلی چمکا اور سونے اور رنگوں کی ایک قسم کے مجموعہ کے ساتھ دیدیپیمان دیکھا.

[[سلطنت خداداد میسور]] میں تعلیم کے یورپی نظام کی آمد سے پہلے ، برہمن چوتھائی ہندوؤں کو ویدک تعلیم فراہم کی ، اور مدرسوں مسلمانوں کے لئےلیے تعلیم فراہم کی . ایک مفت انگریزی اسکول 1833 میں قائم کیا گیا تھا جب جدید تعلیم [[سلطنت خداداد میسور]] میں شروع ہوئی . [56] 1854 میں مشرقی بھارت کمپنیم. پہلے کالج کے شاہی ریاست میں مغربی ماڈل کی بنیاد پر منظم تعلیم کی تجویز پیش کی ہے جس میں ہیلی فیکس ڈسپیچ ، نافذ اعلی تعلیم کے لئےلیے قائم 1864 میں قائم کیا . [[سلطنت خداداد میسور]] ریاست عوام کو تعلیم دینے کے لئےلیے ھہبلی اسکولوں قائم کرنے کا فیصلہ 1868 میں کالج ، تھا . اس سکیم کے تحت ، ایک اسکول فراہم مفت تعلیم ہر ھوبلی (شہر کے اندر اندر ایک علاقے ) میں قائم کیا گیا تھا . یہ ھہبلی اسکولوں میں پڑھانے کے لئےلیے اساتذہ کو تربیت جس میں [[سلطنت خداداد میسور]] میں ایک عام اسکول کے قیام کے لئےلیے کی قیادت کی . خصوصی طور پر لڑکیوں کے لئےلیے ایک ہائی اسکول 1881 میں قائم کیا اور اس کے بعد پیٹھ کر رہی ۔جب رانی میں تعلیم کے جدید نظام تبدیل کر دیا گیا ، اس طرح میسور سنسکرت کالج کے طور پر کالجوں ، 1876 ء میں قائم کیا ، ویدک صنعتی سکول ، پہلی انسٹی ٹیوٹ فراہم کرنے کے لئےلیے جاری شہر میں تکنیکی تعلیم ، 1892 میں قائم کیا گیا تھا ، یہ [[1913ء]] میں چاماراجا ٹیکنیکل انسٹی ٹیوٹ کی طرف سے کیا گیا تھا .

[[کرناٹک]] کے ثقافتی دارالحکومت کے طور پر کہا جاتا ہے ، [[سلطنت خداداد میسور]] کے ساتھ ساتھ دسارا ناٹک ریاست میلے کی مدت کے دوران جگہ لے تقریبات کے لئےلیے جانا جاتا ہے . دس دن کی مدت کے دوران منایا جاتا ہے جس دسارا تہوار ، ، سب سے پہلے مھانامی کہا جاتا۔ [[1610ء]] میں بادشاہ راجہ ودیار میں دسارا کے نویں دن ، کی طرف سے پیش کیا گیا تھا، شاہی تلوار، پوجا جاتا ہے اور سجایا ہاتھیوں کے ایک جلوس پر لیا جاتا ہے اونٹ اور گھوڑے . دسویں دن، وجایا دشمی، روایتی دسارا جلوس عام طور پر ستمبر یا اکتوبر کے مہینے میں آتا ہے جس میں [[سلطنت خداداد میسور]] کی سڑکوں پر منعقد کیا جاتا ہے کہا جاتا ہے .. دیوی چامندیشوری کی ایک تصویر ایک سجایا ہاتھی کی پشت پر ایک سنہری منتپا پر رکھ دیا گیا اور کے ہمراہ ایک جلوس ، پر لیا جاتا ہے ، رقص گروپوں ، موسیقی بینڈ ، سجایا ہاتھیوں ، گھوڑوں اور اونٹ جلوس [[سلطنت خداداد میسور]] محل سے شروع ہوتا ہے اور بننی درخت کی پوجا کی ہے جہاں بننی منتپا نامی ایک جگہ ، میں اختتام پزیر ہوگا. دسارا تقریبات طور پر مقامی طور پر جانا جاتا ہے ایک مشعل بردار پریڈ ، کے ساتھ وجایا دشمی کی رات اختتام پزیر .

[[سلطنت خداداد میسور]] کی وجہ سے شہر میں کئی النکرت مثالیں کے محلات کے شہر کہا جاتا ہے. بھی ایک آرٹ گیلری کے طور پر کام کرتا ہے جگن موھن محل، راجندر ولاس، موسم گرما کے محل کے طور پر جانا جاتا ہے، ایک ہوٹل میں تبدیل کر دیا گیا ہے جس للتا محل، اور جیا لکشمی ولاس سب سے زیادہ قابل ذکر کے علاوہ مقبول [[سلطنت خداداد میسور]] محل کے طور پر جانا امبا ولاس، ہیں.[[سلطنت خداداد میسور]] کے اہم محل [[1897ء]] میں جل گیا تھا، اور آج کی ساخت ایک ہی ویب سائٹ پر تعمیر کیا گیا تھا. امبا ولاس محل داخلہ میں باہر کے فن تعمیر کا ایک ہند عربی سٹائل، لیکن ایک صاف ہویسال انداز دکھایا. [[کرناٹک]] حکومت [[سلطنت خداداد میسور]] محل کو برقرار رکھتا ہے، اگرچہ، ایک چھوٹا سا حصہ جیا لکشمی ولاس مینشن اندر رہنے کے لئےلیے سابق شاہی خاندان اپنی بیٹی جیا لکشمی سری چاماراجا ودیار کی طرف سے تعمیر کیا گیا تھا کے لئےلیے مختص کیا گیا ہے. اب یہ لوک ثقافت اور شاہی خاندان کے نمونے کے لئےلیے وقف میوزیم ہے.

[[سلطنت خداداد میسور]] پینٹنگ سٹائل پینٹنگ کی وجینگر اسکول کی ایک شاخ ہے، اور بادشاہ راجہ ودیار عیسوی) اس کے سرپرست گیا ہے کے ساتھ قرضہ حاصل ہے. ان کی پینٹنگز کی مخصوص خصوصیت سونے کے ورق کا اطلاق ہوتا ہے جو کام ہے. [[سلطنت خداداد میسور]] روسود جڑنا کام کے لئےلیے جانا جاتا ہے، کے ارد گرد 4،000 کاریگروں [[2002ء]] میں اس فن میں ملوث لگایا گیا تھا. شہر میسور ریشمی ساڑی،. [[سلطنت خداداد میسور]] پیٹا، سلطنت خداداد میسور کے سابق حکمرانوں کی طرف سے پہنا روایتی دیسی پگڑی، کچھ روایتی تقریبات میں مردوں کی طرف سے پہنا جاتا ہے خالص ریشم اور سونے کی جری (موضوع) کے ساتھ بنائی گئی ایک خواتین کے لباس اس کا نام ڈھال لیتا ہے. [[سلطنت خداداد میسور]] محل کے باورچی خانے میں اس کی تاریخ اثر ہے کہ ایک قابل ذکر مقامی مٹھائی [[سلطنت خداداد میسور]] پاک ہے.

سلطنت خداداد میسور پینٹنگ سٹائل پینٹنگ کی وجینگر اسکول کی ایک شاخ ہے، اور بادشاہ راجہ ودیار عیسوی) اس کے سرپرست گیا ہے کے ساتھ قرضہ حاصل ہے. ان کی پینٹنگز کی مخصوص خصوصیت سونے کے ورق کا اطلاق ہوتا ہے جو کام ہے. سلطنت خداداد میسور روسود جڑنا کام کے لئےلیے جانا جاتا ہے، کے ارد گرد 4،000 کاریگروں 2002 میں اس فن میں ملوث لگایا گیا تھا. شہر میسور ریشمی ساڑی،. سلطنت خداداد میسور پیٹا، سلطنت خداداد میسور کے سابق حکمرانوں کی طرف سے پہنا روایتی دیسی پگڑی، کچھ روایتی تقریبات میں مردوں کی طرف سے پہنا جاتا ہے خالص ریشم اور سونے کی جری (موضوع) کے ساتھ بنائی گئی ایک خواتین کے لباس اس کا نام ڈھال لیتا ہے. سلطنت خداداد میسور محل کے باورچی خانے میں اس کی تاریخ اثر ہے کہ ایک قابل ذکر مقامی مٹھائی سلطنت خداداد میسور پاک ہے.

[[سلطنت خداداد میسور]] کوپپن آب و ہوا کی درجہ بندی کے تحت نامزد ایک نیم بنجر آب و ہوا ہے. اہم موسموں مارچ سے جون، دسمبر سے فروری سے نومبر اور موسم سرما جولائی سے مون سون کے موسم کے لئےلیے موسم گرما کے ہیں. [18] میسور میں ریکارڈ سب سے زیادہ درجہ حرارت 4 مئی 2006 کو 38.5 °C (101 °F) تھا، اور سب سے کم 16 جنوری 2012 کو 7.7 °C (46 °F) تھا.

سیاحت [[سلطنت خداداد میسور]] میں اہم صنعت ہے. شہر [[2010ء]] میں 3.15 ملین سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ. [[سلطنت خداداد میسور]] روایتی طور پر گھر اس طرح بنائی، چندن سنگتراشی، چونے اور نمک کی پیداوار کے طور پر صنعتوں کے لئےلیے کیا گیا ہے. شہر اور ریاست کی منصوبہ بندی کی صنعتی ترقی سے پہلے 1911 میں [[سلطنت خداداد میسور]] اقتصادی کانفرنس میں پرختیارپنا کی گئی تھی. یہ اس طرح [[1917ء]] میں [[سلطنت خداداد میسور]] چندن آئل فیکٹری اور [[1920ء]] میں سری کشن راجندرا ملز کے طور پر صنعتوں کے قیام کے لئےلیے کی قیادت کی.

(بھی امبا ولاس محل کے طور پر جانا جاتا ہے) [[سلطنت خداداد میسور]] کے محل جنوبی بھارت میں [[سلطنت خداداد میسور]] کے شہر میں واقع ایک محل ہے. [[سلطنت خداداد میسور]] کے سابق شاہی خاندان، سات صدیوں کے لئےلیے [[سلطنت خداداد میسور]] کے شاہی ریاست پر حکومت کی ہے - یہ Wodeyars کی سرکاری رہائش گاہ ہے. محل بھی دو دربار ہال (رائل کورٹ کے رسمی اجلاس کے ہال) واقع ہے.

[[سلطنت خداداد میسور]] کے محل سے زیادہ 2.7 ملین زائرین کے ساتھ تاج محل کے بعد بھارت میں سب سے زیادہ مشہور سیاحتی مقام سے ایک ہے. سیاحوں محل کا دورہ کرنے کی اجازت ہے، لیکن وہ محل کے اندر تصاویر لینے کی اجازت نہیں کر رہے ہیں. غیر ملکی سیاحوں کے لئےلیے داخلہ کی قیمت. 200 INR ہے، اور بھارت کے لئےلیے 40 INR. تمام زائرین محل میں داخل کرنے کے لئےلیے ان کے جوتے کو دور کرنا ضروری ہے.

بادشاہی اس کی فوجی طاقت اور اصل حکمران حیدر علی اور ان کے بیٹے ٹیپو سلطان کے تحت 18th صدی کے آخری نصف میں ڈومنین کی اونچائی تک پہنچ گئی. اس وقت کے دوران، یہ چار اینگلو میسور جنگ میں ہوا جس میں مراٹھا، حیدرآباد کے نظام، تراونکور کی بادشاہی اور برطانوی کے ساتھ تنازعہ میں آیا۔ پہلے دو اینگلو میسور جنگ میں کامیابی تیسری اور چوتھی میں شکست کے بعد کیا گیا تھا. 1799 کی چوتھی جنگ میں ٹیپو کی موت کے بعد، اس کی سلطنت کے بڑے حصوں جنوبی دکن پر میسورین قیادت کی مدت کے اختتام کا اشارہ ہے جس میں برطانوی، کی طرف سے قبضہ کر لیا گیا تھا. برطانوی ایک ذیلی ادارہ اتحاد کی راہ کی طرف سے ان کے تخت پر ودیار بحال اور کم میسور ایک شاہی ریاست میں تبدیل کر دیا گیا تھا. سلطنت خداداد میسور بھارت کی یونین کو مان لیا جب ، ودیار 1947 ء میں بھارت کی آزادی تک ریاست پر حکومت کرنے کے لئےلیے جاری.

یہاں تک کہ ایک شاہی ریاست کے طور پر، سلطنت خداداد میسور بھارت سے زیادہ جدید اور شہری علاقوں میں شمار کیا گیا. یہ مدت (1799-1947) بھی میسور بھارت میں فن اور ثقافت کے اہم مراکز میں سے ایک کے طور پر ابھر کر سامنے دیکھا. سلطنت خداداد میسور کے بادشاہ صرف وہ اس کے ساتھ ساتھ حوصلہ افزائی گاہک تھے، خط کے فنون لطیفہ اور مردوں کے اکسپوننتس حاصل نہیں کر رہے تھے، اور ان کے من موسیقی اور فن آج بھی متاثر کرنے کے لئےلیے جاری۔

چککا دیوراجا ودیار کی حکمرانی کے کئی اصلاحات متاثر کر رہے تھے دیکھا. اندرونی انتظامیہ بادشاہی کی بڑھتی ہوئی ضروریات کے مطابق کرنے کے لئےلیے تبدیل اور زیادہ موثر بن گیا. ایک ڈاک کا نظام وجود میں آیا. دور رس مالیاتی اصلاحات بھی متعارف کرائے گئے. چھوٹے ٹیکس کی ایک بڑی تعداد کے کسانوں کی زمین ٹیکس کی راہ کی طرف سے زیادہ ادائیگی پر مجبور کیا گیا جس کے نتیجے کے طور پر، براہ راست ٹیکس کی جگہ میں نافذ کیا گیا تھا. اس "نو کروڑ ناراین" ڈگری حاصل - کنگ ٹریژری 90،000،000 پگوڈا (کرنسی کے ایک یونٹ) تک حساب آمدنی کا باقاعدہ مجموعہ میں ذاتی دلچسپی لے لیا ہے کہا جاتا ہے. 1700 میں، انہوں نے اس پر عنوان جگ دیو راجہ عطا اور ہاتھی دانت کے تخت پر بیٹھنے کے لئےلیے کی اجازت سے نوازا جو اورنگزیب کی عدالت میں ایک سفارت خانے بھیج دیا. اس کے بعد، انہوں نے سینٹرل سیکرٹریٹ اٹھارہ محکموں پر مشتمل، ضلعی دفاتر قائم، اور ان کی انتظامیہ مغل لائنوں پر ماڈلنگ کی گئی تھی.

سر مرزا اسماعیل 1926 میں دیوان کے طور پر دفتر لیا اور ان کے پیشرو کی طرف سے رکھی بنیاد پر بنایا گیا. ان کی شراکت کے درمیان بھگراوتی آئرن کام، بھگراوتی میں ایک سیمنٹ اور کاغذ کی فیکٹری اور ہندوستان یئروناٹکس لمیٹڈ کے آغاز کے بانی کی توسیع تھے. باغات کے لئےلیے ایک جھکاو کے ساتھ ایک آدمی، وہ ورندعون باغات کی بنیاد رکھی اور جدید ماندیا ضلع میں 120،000 ایکڑ (490 کلومیٹر) سیراب کرنے کاویری دریا اعلی سطح نہر کی تعمیر.

میں بنگلور میسور مربوط جو ستیٹ ہائی وے 17 ، ، ایک چار لین شاہراہ کے لئےلیے اپ گریڈ کیا گیا تھا: میسور کیرالہ اور تامل ناڈو کے ریاستوں میں سڑک فورکس جہاں گنتلوپیٹ ، کی حالت سرحدی شہر پر نیشنل ہائی وے NH -212 کی طرف سے منسلک کیا جاتا ہے 2006 ، دو شہروں کے درمیان سفر کے وقت کو کم کرنے کے . ایک منصوبہ بنگلور اور سلطنت خداداد میسور مربوط کرنے کے لئےلیے ایک نیا ایکسپریس وے کی تعمیر کے لئےلیے 1994 ء میں منصوبہ بنایا گیا تھا . متعدد قانونی مشکلات کے بعد، یہ 2012 کے طور پر نامکمل رہتا ہے . ، بالترتیب ایچ ڈی kote میں اور مدیکیرے پر سلطنت خداداد میسور سے متصل ہے جس میں ریاستی ہائی ویز کی 33 اور 88 . کرناٹک اسٹیٹ روڈ ٹرانسپورٹ کارپوریشن ( KSRTC ) اور دیگر نجی ایجنسیوں کے کام شہر کے اندر اور شہروں کے درمیان دونوں بسیں . سلطنت خداداد میسور شہر ٹرانسپورٹ کارپوریشن ( MCTC ) کہا جاتا KSRTC کا ایک نیا ڈویژن تجویز کیا گیا ہے . شہر کے اندر اندر ، بسوں نقل و حمل کے سستا اور مقبول ذریعہ ہیں ، آٹو رکشہ دستیاب ہیں، اور ٹونگس ( گھوڑے تیار کاریعجس کے ) مقبول ہیں . میسور بھی کیا جا رہا ہے ایک 42.5 کلو میٹر ( 26.4 میل) طویل رنگ روڈ ہے مودا کی طرف سے چھ لین کے لئےلیے اپ گریڈ .

سلطنت خداداد میسور ریلوے سٹیشن بنگلور، حسن اور چامراجیدرا پر اس سے منسلک، تین لائنوں ہے. شہر میں قائم پہلی ریلوے لائن 1882 میں کمیشن حاصل کیا جس میں بنگلور میسور جنکشن میٹر گیج لائن، تھا. شہر کی خدمت کے تمام ریلوے لائنوں شہر تیز کنکشن رکاوٹ، ایک ٹریک ہیں. منصوبے نامکمل ہے 2012 کے طور پر، کم از کم بنگلور میسور ٹریک کو دگنا کرنے کے منصوبے موجود ہیں اگرچہ. میسور سے مربوط ہے کہ تمام ٹرینوں بھارتی ریلوے کی طرف سے چلائے جاتے ہیں. شہر کی خدمت کے لئےلیے سب سے تیز رفتار ٹرین صدی ایکسپریس ہے.

سلطنت خداداد میسور ہوائی اڈے تجارتی ہوائی سروس کے شیڈول ہے. سپاعس جیٹ 14 جنوری 2013 سے بنگلور کے ذریعے چنئی سلطنت خداداد میسور سے کام پروازیں شروع کر دیا. کنگفشر ایئر لائنز بنگلور روزانہ کی سروس شروع کر دیا جب کئی سال کے لئےلیے غیر استعمال شدہ تھا جس میں ہوائی اڈے،، اکتوبر 2010، میں واپس استعمال میں ڈال دیا گیا تھا. تاہم، اس کی پرواز کی وجہ سے کم منافع کے نومبر 2011 میں منسوخ کر دیا گیا. مسالا جیٹ اب بنگلور سے سلطنت خداداد میسور کے متبادل دن پروازیں اڑاتے ہیں.