"رواقیت" کے نسخوں کے درمیان فرق

 

زینون کے خیالات کو ترقی دینے اور انھیں [[مابعد الطبیعیات]]ی فلسفہ کی شکل میں ڈھالنے میں ایک اور یونانی عالم کرائی سی پس (Chrysippus) کا بہت بڑا حصہ ہے۔ فلسفہ کے اس مکتب کے عالموں میں جزائر رہوڈس کے پینے ٹیس (Panaitus) کو بھی بڑا مقام حاصل ہے۔ اس نے [[دوسری صدی قبل مسیح]] میں اسے [[روم]] میں مقبول بنایا۔ اس کے لیے اس نے رواقیت کے فلسفہ میں [[نفسیات]] کے بارے میں [[افلاطون]] کے بعض خیالات کو بھی شامل کرلیا۔ روم کے عالموں نے [[یونان]] کے کسی اور فلسفہ کے مقابلہ میں رواقیت کی سب سے زیادہ قدر کی اور اس کا تیسرا دور تقریباْ رومن عالموں کی کاوشوں کا رہین منت ہے۔ اس کی جڑیں پہلے ہی سے قدیم فلسفہ میں پھیلی ہوئی تھیں۔ [[انسان]] اور کائنات کے باہمی رشتوں کو اس میں خاص مقام دیا گیا تھا اور ان سب کی مدد سے اب ایک مثالی نیک اور عقلمند آدمی کی تصویر مکمل کرلی گئی۔