"ثناء اللہ امرتسری" کے نسخوں کے درمیان فرق

'''ابو الوفاء ثناء اللہ امرتسری<ref name=":222">شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری کا سفرنامہ حجاز، از مولانا سعید احمد چنیوٹی، ص 10 تا 20</ref><ref name=":552">{{Cite web|url=https://jang.com.pk/news/673925|title=فاتح قادیان مولانا محمد ثناء اللہ امرتسریؒ|date=|accessdate=|website=[[روزنامہ جنگ|جنگ]]|publisher=|last=|first=}}</ref><ref name=":002">[[ثناء اللہ امرتسری|شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری]]، اربعین ثنائی، صفحہ 11-18</ref><ref name=":662">فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 25</ref><ref name=":442">تذکرہ ابو وفا، از عبدالرشید عراقی سوہدروی ص 41 تا 45</ref>''' ([[ولادت]]: [[12 جون]] [[1868ء]] - [[موت|وفات]]: [[15 مارچ]] [[1948ء]]) معروف [[عالم دین]]، [[تفسیر قرآن|مفسرِ قرآن]]، [[محدث]]، [[مؤرخ|مؤرخ]]، [[صحافی]]، [[ادیب]]، [[خطیب]] و [[مصنف]] تھے جو [[امرتسر]] میں پیدا ہوئے۔'''<ref name=":552" />'''<ref name=":222" /> آپ کو '''فاتح قادیان''' کے لقب سے بھی جانا جاتا ہے۔<ref name=":552" /> مولانا ثناءاللہ [[جمعیت علمائے ہند]] کی بانی شخصیات میں سے ہیں۔<ref name="mahbubmahbub2">{{cite book|title=تاریخ دار العلوم دیوبند (جلد 2)|author1=[[سید محبوب رضوی]]|first=|publisher=ادرہ احتمام، [[دار العلوم دیوبند]]|year=|isbn=|edition=1981|location=|page=45-46|pages=|language=English|translator=پروفیسر مرتض حسین ایف قریشی|chapter=مولانا ابوالوفا ثناء اللہ امرتسری}}</ref> مولانا نے 1906ء سے 1947ء تک [[مرکزی جمعیت اہل حدیث ہند]] کے جنرل سیکرٹری کے فرائض سر انجام دیا<ref name=":222" /><ref>{{cite web|url=http://www.ahlehadees.org/about-ahle-hadith-hadees/markazi-jamiat-ahle-hadees-hadith-history.html|title=مرکزی جمعیت اہل حدیث ہند|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171012150100/http://ahlehadees.org/about-ahle-hadith-hadees/markazi-jamiat-ahle-hadees-hadith-history.html|archivedate=2017-10-12|date=|accessdate=|website=|publisher=|last=|first=}}</ref> اور [[ہفت روزہ اہل حدیث (اخبار)|ہفت روزہ اہل حدیث]] کے ایڈیٹر بھی تھے۔آپ انجمن اہلحدیث پنجاب کے صدر تھے۔<ref name="silksilk2">{{cite book|url=http://www.darululoom-deoband.com/urdu/books/tmp/1388990860%20Silk%20Letter%20Movement.pdf|title=تحریک ریشم خط|last1=دیوبندی|first1=سید محمد میاں|publisher=شیخ الہند اکیڈمی|year=|isbn=|location=[[دار العلوم دیوبند]]|page=208|pages=|translator=محمداللہ قاسمی|chapter=مولوی ثناءاللہ|authorlink1=سید محمد میاں دیوبندی|accessdate=11 مئی 2020}}</ref> مولانا ثناءاللہ [[مرزا غلام احمد]] اور [[احمدیہ|احمدیہ تحریک]] کے بڑے مخالف تھے۔ مولانا غلام رسول قاسمی، مولانا احمد اللہ امرتسری، [[احمد حسن کانپوری|مولانا احمد حسن کانپوری]]، [[عبدالمنان وزیر آبادی|حافظ عبدالمنان وزیر آبادی]] اور [[سید نذیر حسین دہلوی|میاں نذیر حسین محدث دہلوی]] سے علوم دینیہ حاصل کیے۔ مسلک کے لحاظ سے [[اہل حدیث]] تھے اور اپنے مسلک کی ترویج کے لیے تمام زندگی کوشاں رہے۔ [[ہفت روزہ اہل حدیث (اخبار)|اخبار اہل حدیث]] جاری کیا۔ اور بہت سی کتاب لکھیں۔ فن مناظره میں مشاق تھے۔ سینکڑوں کامیاب مناظرے کیے۔ مشہور تصنیف تفسیر القرآن بکلام الرحمن (عربی) ہے۔ دوسری تفسیر ’’[[تفسیر ثنائی|تفسیرِ ثنائی]] ‘‘ (اردو) ہے۔

مولانا ثناءاللہ کے والد نام خضرجو اور تایا کا اسم گرامی اکرام جو تھا۔ آباؤ اجداد کا تعلق کشمیر کے منٹو خاندان سے تھا۔ یہ لوگ علاقہ دوڑ کے رہنے والے تھے جو تحصیل اسلام آباد [[ضلع سرینگر|ضلع سری نگر]] میں واقع ہے۔ کشمیر کے زیادہ تر لوگ پشمینے کی تجارت کیا کرتے تھے۔ مولانا ثناءاللہ کے والد اور تایا کا بھی یہی کاروبار تھا۔ مولانا کا خاندان 1860ء میں [[کشمیر]] کے [[ڈوگرا راج|ڈوگرا حکمران]] راجہ رنبیر سنگھ کی ستم رائیوں سے تنگ آ کر [[امرتسر]] میں سکونت پذیر ہوئے۔ یہ وہ دور تھا جب [[برصغیر]] پر [[برطانوی راج|انگریز کی حکمرانی]] تھی اور یہ خطہ غلامی کی زنجیروں میں جکڑا ہوا تھا۔<ref name=":112">سیرت سنائی صفحہ 90</ref> مولانا کی عمر 7 سال تھی کہ اُن کے والد کی وفات ہو گئی۔ ان کے بڑے بھائی کا نام ابراہیم تھا۔ انہوں نے ا ن کو رفوگری پر لگا دیا۔ چودہ سال کی عمر میں والدہ بھی خالق حقیقی سے جا ملیں۔<ref name=":002" /><ref name=":0">فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 15</ref><ref name=":112" /><ref name=":222">شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری کا سفرنامہ حجاز، از مولانا سعید احمد چنیوٹی، ص 10 تا 20</ref> شیخ الاسلام مولانا ابوالوفاء ثناء اللہ امرتسری جیسی جامع کمالیت ہستی صدیوں میں کہیں پیدا ہوتی ہے۔ مولانا ثناءاللہ پوری ملت کا مشترکہ سرمایہ تھے وہ بیک وقت مخالفین اسلام کاچو طرفہ حملوں کاجواب دیتے تھے اور فضاء ہند و پاک پر عظمت اسلام اور وقار دین محمدی کا جھنڈا بھی لہراتے تھے۔

جب مولانا ثناءاللہ 14 سال کے ہوئے تو پڑھنے کا شوق پیدا ہوا اور آپ مولانا احمداللہ رئیس امرتسرکے مدرسہ تائید الاسلام میں داخلہ لیا اور درس نظامی کی ابتدائی کتابیں پڑھیں۔<ref name=":222" /> اس کے بعد آپ نے وزیرآباد میں استاد پنجاب حافظ عبد المنان محدث وزیر آبادی سے تفسیر، حدیث، فقہ اور دوسرے علوم حاصل کیے۔ [[وزیر آباد]] سے تکمیل تعلیم کے بعد [[سید نذیر حسین دہلوی]] کی خدمت میں حاضر ہوئے اور استاد کی سند دکھا کر تدریس کی اجازت حاصل کی۔<ref>{{cite book|url=https://books.google.co.uk/books/about/From_Sufism_to_Ahmadiyya.html?id=C2DxBwAAQBAJ|title=تصوف سے احمدیہ تک: جنوبی ایشیاء میں ایک مسلم اقلیتی تحریک (انگریزی زبان)|author=خان|first=عادل حسین|publisher=انڈیانا یونیورسٹی پریس|year=2015|isbn=978-0253015297|location=|page=|pages=31}}</ref> دہلی میں سید نذیر حسین سے اجازت لے کرسہارن پور مدرسہ مظاہرالعلوم میں پہنچے اور کچھ عرصہ یہیں قیام کیا اور پھر [[دیوبند]] تشریف لے گئے۔ دیوبند میں موالانا [[محمود حسن دیوبندی]] سے علوم عقلیہ ونقلیہ او رفقہ و حدیث کی تعلیم حاصل کی۔<ref name=":002">[[ثناء اللہ امرتسری|شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری]]، اربعین ثنائی، صفحہ 11-18</ref> [[دیوبندی مکتب فکر|دیوبند]] سے فراغت کے بعد مولانا ثناءاللہ [[کانپور]] مدرسہ فیض عام چلے گئے اور وہاں احمداحسن کان پوری صاحب سے علم معقول ومنقول کے علاوہ [[علم حدیث]] میں بھی استفادہ کیا۔

[[کانپور]] سے فراغت کے بعد مولانا ثناءاللہ اپنے وطن [[امرتسر]] واپس آئے اور مدرسہ تائید الاسلام میں جہاں سے تعلیم کاآغاز کی تھا درس و تدریس پر مامور ہو گئے اور 6 سال تک یہیں پڑھاتے رہے۔<ref name=":222" />

ابوالوفا نے آغاز عمر سے ہی مختلف مذاہب اور مکاتب فکر کے عقائد وخیالات کی تحقیق تنکیج کا عمدہ زوق رکھتے تھے۔ آپ نے جس فضا میں آنکھ کھولی تھی اس میں اسلام کے تین دشمن اپنی پوری قوت کے ساتھ اسلام پر حملہ آور نظر آ رہے تھے۔<ref name=":772">تذکرہ ابو وفا، از عبدالرشید عراقی سوہدروی ص 21</ref><ref name=":332">شیخ الاسلام مولانا ثناء اللہ امرتسری، اربعین ثنائی، صفحہ 11-18</ref>

آریہ سماج نے ملک میں انتشار پھیلا رکھا تھا، آئے دن اسلام اور پیغمبر اسلام کے خلاف دل آزاد کتابیں شائع کرتے رہتے تھے اور سرزمین ہند میں اسلام کے نام و نشان مٹا دینے کا عزم رکھتے تھے۔<ref name=":772" /><ref name=":332" /><ref name=":662">فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 25</ref>

[[مسیحی|عیسائی]] جنہوں نے [[جنگ آزادی ہند 1857ء|1857ء]] میں مکمل سیاسی غلبہ حاصل کر لینے کے بعد اسلامی افکار عقائد اور تمدن وثفاقت کے خلاف انتہائی جارحانہ رویہ اختیار کر رکھا تھا۔ ان کے [[پادری]] [[برصغیر|بر صغیر]] میں ایک سرے سے دوسرے سرے تک دندناتے پھرتے تھے۔<ref name=":772" /><ref name=":332" /><ref>فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 23</ref>

[[قادیانی]] جس کا سربراہ [[مرزا غلام احمد|مرزا غلام احمد قادیانی]] تھا اس کے دعوئے مسیحیت سے اسلامی حلقوں میں ہلچل مچی ہوئی تھی۔<ref name=":772" /><ref name=":332" /><ref>فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 26</ref>

مولانا ثناء اللہ نے 1900ء مسلمان کے نام سے ایک رسالہ جاری کیا۔ مئی 1908ء تک یہ ماہنامہ رہا اور اس کے بعد 7 جون 1910ء سے اس کی اشاعت ہفت روزہ ہو گئی۔ جولائی 1913ء کو مولانا نے اس کی ادارت کے حقوق منشی علم الدین امرتسری کے نام منتقل کر دئے۔ کچھ دن بعد اس کی اشاعت بند کر دی گئی۔<ref name=":442">تذکرہ ابو وفا، از عبدالرشید عراقی سوہدروی ص 41 تا 45</ref>

اس کا آخری شمارہ [[3 اگست|03 اگست]] 1947ء کو شائع ہوا۔ اس اخبار نے اسلام کی اشاعات اور اردن باطلہ کی تردید میں نمایاں خدمات سرانجام دیا۔<ref name=":442" /><ref name="mahbubmahbub2" /><ref name=":002" /><ref name=":222" />

یہ ماہنامہ 15 اپریل1907ء کو جاری ہوا اور اکتوبر 1908ء تک جاری رہا۔ اس کے بعد دوبارہ اپریل 1931ء کو جاری ہوا اور اپریل 1933ء تک جاری رہا۔<ref name=":442" />

مولاناکی تصانیف رسائل وجرائد کی تعداد کم وبیش 174 ہے۔ ان میں سے چند قابل ذکر کے نام<ref name=":002" /><ref>فتح قادیان سردار اہل حدیث مولانا ثناء اللہ امرتسری: حیات- خدمات- آثار از محمد رمضان یوسف سلفی، صفحہ 20</ref>

! %style="width: 20;" |جلد

! style="width: 20%;" |صفحات

|ایک

|تین

|چار

|پانچ

|چھہ

|سات

{{Main|حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش|دیانند سرسوتی|ستیارتھ پرکاش}}یہ [[دیانند سرسوتی]] کی کتاب [[ستیارتھ پرکاش]] کا جواب ہے۔

[[14 اگست]] 1947ء کو جب پاکستان معرض وجود میں آیا، مولانا ثناء اللہ [[13 اگست]] 1947ء کو ہی ہجرت کرکے ملک کی آزادی میں اپنے اکلوتے بیٹے مولوی عطاء اللہ کی قربانی دے کر [[لاہور]] تشریف لائے۔ لاہور میں کچھ دن قیام کے بعد [[گوجرانوالہ]] مولانا اسماعیل سلفی کے ہاں ٹھہرے اور وہاں سے [[سرگودھا]] تشریف لے گئے۔<ref name=":002" /><ref name="ummulquraummulqura2">{{cite web|url=http://umm-ul-qura.org/2017/04/03/biography-of-shaykh-al-islam-thanaullah-amritsari/|accessdate=11 مئی 2020|title=سیرت شیخ الاسلام ثناء اللہ امرتسری 124؛ ام القراء پبلیکیشنز|date=|website=|publisher=|last=|first=}}</ref><ref name=":222" />

بیٹے کی شہادت اور قیمتی کتب کی بربادی سے آپ بہت نڈھال ہو گئے تھے اور ان صدموں کا نتیجہ یہ ہوا کہ 13 فروری 1948ء کو مولانا پر [[سکتہ|فالج]] کا حملہ ہوا اورٖ اس کے بعد 15 مارچ 1948ء کو صبح اسلامیہ کا درخشاں آفتاب سرگودھا کی سر زمیں میں ہمیشہ کے لیے غروب ہو گیا۔ [[سرگودھا]] میں ہی مولانا کی وفات ہوئی۔<ref name=":002" /><ref name="ummulquraummulqura2" /><ref name=":222" /><ref name=":552" />

[[سید سلیمان ندوی]] نے مولانا کی تعریف کرتے ہوئے لکھا ہے۔’’اسلام پیغبراسلام کے خلاف جس نے بھی زبان کھولی اور قلم اٹھایا اس کے حملے کو روکنے کے لیے ان کا شمشیر بے نیام ہوتا تھا اور اسی مجاہدانہ خدمت میں انہوں نے عمر بسر کی۔<ref name=":332" />