میرزا ابوالقاسم شیرازی

مرزا ابولغاسم شیرازی ، (وفات 1293 ھ) وہ تیرہویں صدی ہجری میں شیراز کے بزرگوں کے علماء اور بزرگوں میں سے ایک ہے ، اور اس لیے کہ وہ "خاموش کے سرغنہ اور پوشیدہ منزل" اور "اس کی زبان ہمیشہ خاموش رہتی تھی" (قانی ، صفحہ 51 -49) "خاموش شیرازی" یا "خاموش" شیرازی "مشہور ہو گیا۔ (حج مرزا حسن حسینی فسائی ، جلد 2 ، صفحہ 1137) شیراز میں اپنی ابتدائی تعلیم کے بعد ، اس نے اپنی روح کو بہتر بنایا ، اصفہان کا سفر کیا اور نور علیشا کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ ( آغا بوزورگ تہرانی ، جلد 2/9 ، صفحہ 454) اور اس کے بعد وہ نین گئے اور حاج عبدالوہاب مرشد نینی کی خدمت کی اور ان کی طرف متوجہ ہوئے۔ (محمد معصوم شیرازی ، جلد 3 ، صفحہ 247)

تھوڑی دیر کے بعد ، مرزا ابولغاسم نے اپنے ٹارگٹ حاج عبدالوہاب مرشد نینی کے حکم سے کاشان کا سفر کیا اور کاشان کے ایک بڑے شیخ کے لیے کام کیا۔ (محمد حسین روکان زادہ آدمیت ، جلد 3 ، صفحہ 167) تھوڑی دیر کے بعد ، وہ مکہ اور مدینہ کی زیارت پر گیا ، اور جیسا کہ وہ خود کہتا ہے: . . ایک بار مدینہ میں مصروف زیارت تھی کہ دوسرے دنوں کے برعکس ، پورچ ، "اے ارنا چیزیں ، کوما ارے" کے لکھے ہوئے الفاظ میرے لیے عجیب و غریب مصیبت کا زیارت ہے کہ شیراز جاؤ ، میں مختصر طور پر حج کے لیے لایا ہوں " پورے پرانے نین کی طرف بڑھا۔ " (روحانی ویسل ، صفحہ 24 ، حاشیہ) جب وہ نین واپس آئے تو وہ مراد کے گھر میں کچھ دیر ٹھہرے ، نینی کے حاج عبدالوہاب مرشد ، لیکن نعمت اللہ اخوان کے سربراہ اور مرزا ابولغاسم کے طالب حج محمد حسین قزوینی کے مطابق ، وہ مراد سے ناراض ہو گئے اور اپنے گھر سے نکال دیا گیا۔ (محمد معصوم شیرازی ، وہی)۔

چالیس دن بعد ، حج عبدالوہاب مرشد نینی اسے دوبارہ گھر لے گئے ، اور تب سے وہ سچ بن گیا ہے۔ (روحانی ویسل ، وہی)۔

تھوڑی دیر کے بعد مرزا ابولغاسم مراد کے حکم سے شیراز واپس آیا اور وہاں شادی کر لی۔ تھوڑی دیر بعد ، اپنے بوڑھے سے ملنے کے شوقین ، وہ دوبارہ نین چلا گیا اور اس کی اجازت سے مقدس شہر مشہد سے ملنے گیا ، اور وہاں سے وہ دوبارہ مکہ گیا اور حلب ، شام اور عراق کے راستے شیراز واپس آیا۔ دریں اثنا ، شیراز میں ان کی پوزیشن اس مقام پر پہنچ گئی جہاں "ذہین لوگ اور فارس کے عظیم آدمی اور ایران کے کچھ مرد اس کے تتلی وجود کی شمع کے گرد جمع ہوئے۔" (ھمان. ، صفحہ 26)۔

مرزا محمد شفیع وصال(1262 ھ۔ (1197 ھ) ان کے پیروکاروں میں سے تھے جنہوں نے شیخ کی زندگی کے اختتام تک ان کی خدمت کی۔ انہوں نے حج عبدالوہاب مرشد نائینی کے سوگ میں ایک نظم بھی ترتیب دی۔ (دیوان کامل وصال شیرازی ، جلد 1 ، صفحہ نو پیش /

شیراز واپس آنے کے بعد مرزا ابولغاسم نے دوبارہ نین کا سفر کیا اور اپنے بزرگوں کی خدمت میں بیس دن گزارے۔ اس کے حکم پر اس نے کاشان کا سفر کیا اور کاشان میں رہتے ہوئے اسے اپنے بوڑھے حاج عبدالوہاب مرشد نائینی کی موت کی اطلاع ملی۔ اس کے بعد ، اس نے چار پریشان سال کاشان اور اصفہان میں گزارے ، پھر شیراز واپس آئے ، خود کو الگ تھلگ کیا اور اپنی خاموشی پر مہر لگا دی۔ (ڈاکٹر محمد طغی میر ، ج 2 ، ص 1022)۔ شیراز میں قیام کے بعد کئی بزرگوں نے اپنے آپ کو ان کے لیے وقف کر دیا۔ (حسن امداد ، ص 505)۔ طارق الحقیق میں عام لوگوں کی جانب سے ظاہری علماء کے اکسانے پر اسے قتل کرنے کی کوشش کی کہانی ہے ، اس دوران شیخ کے حملہ آور حسین علی مرزا فرمانفرما کے حکم پر (آغا بوزورگ تہرانی ، اسی ) ، اس کے گھر پر حملے اور قاتلانہ حملے کی وجہ سے متعلق۔ شیخ نے ان کو جواب دیا ، "واہ ، میں آپ پر دروازہ بند نہیں کرتا جو مرنے کا ارادہ رکھتے ہیں ، میں ان لوگوں پر دروازہ کیسے بند کروں جو عقیدت کے ساتھ آپ کے پاس آتے ہیں! "اور یہ لفظ حملہ آوروں کو پچھتاوے کا باعث بنتا ہے اور اس کا گھر چھوڑ دیتا ہے۔ (محمد معصوم شیرازی ، وہی)۔

الدری'ہ اور مکارم الاطہر میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے اس کے مطابق مرزا ابولغاسم شیرازی نے حاجی محمد حسین حسینی کو اپنے خلیفہ اور جانشین کے طور پر متعارف کرایا (آغا بوزورگ تہرانی ، وہی) اور تاریخ کے مضمون کے مطابق "ہو الذی لا یموت "1239 ھ میں ان کا انتقال شیراز میں ہوا۔ (استاد حبیب آبادی ، جلد 4 ، صفحہ 1085)۔ اسے شاہ چراغ (ع) کے مقبرے میں دفن کیا گیا۔ (رحمت اللہ مہراز ، ص 353 / فرصت الدولہ شیرازی ، ص 560 / علی نقی بہروزی ، ص 163)۔

مرزا محمد شفیع ویسل نے فارسی میں ایک نظم میں ، ان کی وفات کی تاریخ 1238 ھ ہے۔ اور عربی میں ایک اور نظم میں ان کی وفات کی تاریخ 1239 ھ ہے۔ ذکر کیا ہے۔ (وصال شیرازی کا مکمل دیوان ، جلد 1 ، صفحہ گیارہ پیشیاں)

مرزا ابو القاسم شیرازی کے ساتھ اپنے معاملات پر مبنی زین العابدین شیروانی نے اپنے عقیدے کے بارے میں کہا ہے کہ: ایک شے ایک چیز میں سے ایک ہے ، لیکن حق اور ایک ہی چیزوں کے لیے ، اور ان کے درمیان استحقاق چیزیں وجہ اور بیان کی وجہ سے کریڈٹ کی رکاوٹوں اور تعینات ہیں… "(حاج زین العابدین شیروانی ، صفحہ 285)

پارس کے مشہور بزرگوں کی تحریروں کے مطابق ان کا شاعرانہ ذوق تھا اور اپنی نظموں میں وہ اپنے آپ کو "خاموشی" کہتے تھے۔ مندرجہ ذیل کواٹرین اس کی طرف منسوب ہے: "اے تم نے کیا کہا اور میں یم یرنی ہوں / میری روح تمہاری تسلی بخش خوبصورتی کی قربانی ہے / میری خواہش ہے کہ میں ہر سو بار تمہیں دیکھوں / لوگ تمہیں دیکھیں"۔ (محمد تقی میر ، وہی)۔ آغا بوزورگ تہرانی نے ایک شعری مجموعہ بھی ان سے منسوب کیا ہے۔ (آقا بزرگ تهرانی ، وہی)۔

مرزا عبد الکریم ، ان کے بیٹے اور ان کے پوتے مرزا ابو القاسم کو شعراء کی حدیث اور میرات الفصحہ کی تذکرہ میں متعارف کرایا گیا ہے ، اور انہیں شاعری میں ذرا ذائقہ بھی تھا۔ (سید احمد دیوان بیگی شیرازی ، جلد 1 ، صفحہ 76 / شیخ مفید ، صفحہ 37) مصنف: فرح نیازکار

حوالہ جات

1۔ آقا بزرگ تہرانی ، الدری'ہ التصنیف الشیعہ ، اسماعیلی ادارہ قم ، 28 جلد ، 1408 ھ۔

1. ماضی اور حال میں ایمداد ، حسن ، شیراز ، فارس پریس یونین ، شائع موسوی شیراز ، بیٹا۔
2. بہروزی ، علی ناگی ، تاریخی یادگاریں اور شیراز میدان کے فن پارے ، جنرل ڈائریکٹوریٹ آف کلچر کی اشاعت اور فارس صوبہ کی اسلامی رہنمائی ، بیٹا۔

4۔ حج مرزا حسن حسینی فصیحی ، ناصری فرسانہ ، ڈاکٹر منصور رستگار فاسائی ، تہران ، امیر کبیر پبلی کیشنز ، 2 جے ، 1999۔

5۔ حبیب آبادی ، استاد ، مکارم الاطہر ، اصفہان کلچر اینڈ آرٹ پبلی کیشنز ، نشاط اصفہان پریس ، 5 جلدیں ، 2017۔

6۔ دیوان بیگی شیرازی ، سید احمد ، حدیثہ شوارا ، عبدالحسین نوائے کی کوششوں سے ، تہران ، زرین پبلیکیشنز ، 3 جلدیں ، 1985۔

7۔ ویسل شیرازی کا مکمل دیوان ، از ڈاکٹر محمود طوسی ، نوید شیراز پبلی کیشنز ، 2 جلدیں ، 1999۔

8۔ روکان زادہ آدمیت ، محمد حسین ، سائنس دان اور اسپیکر فارس ، خیام بک سٹور ، تہران ، 5 جلدیں ، 1980۔

9۔ روحانی وصال ، گلشن وصال، نورانی ویسل ، معارف پریس ، تہران ، 1319۔

10۔ شیخ مفید (داوڑ) ، تذکرہ میرات الفصیحہ ، ڈاکٹر محمود طاوسی ، نوید شیراز پبلی کیشنز ، 1992

. شیروانی ، حاج زین العابدین ، حدیث الصیحہ ، تہران یونیورسٹی پریس آرگنائزیشن ، 1969۔

. فرصت الدولہ شیرازی ، محمد ناصر ، اجام ورکس ، تہران ، بمداد پبلشنگ ، 1983۔

13۔ قاآنی ، مرزا حبیب اللہ شیرازی ، عدالت کی عمومیات ، شیرازی تاجر ، 1273 ھ کے مطبوعہ۔

. ماہیار نوابی ، یحییٰ ، وصال شیرازی خاندان ، کتاب پرنٹنگ کمپنی ، آذربائیجان ، 1335 ھ۔

. معصوم شیرازی ، محمد ، طارق الحقیق ، محمد جعفر مہجوب ، سنائی لائبریری پبلی کیشنز ، 3 جلدیں۔

. مہراز ، رحمت اللہ ، شیراز کے بزرگ ، نیشنل ورکس ایسوسی ایشن پبلی کیشنز ، تہران ، 1969۔

. میر ، محمد تقی، پارس کے مشہور بزرگ ، شیراز یونیورسٹی پبلشنگ سینٹر ، 2 جے ، 1989۔