"محمد بن عبد اللہ کی تاریخیت" کے نسخوں کے درمیان فرق

{{محمد|}}

اگرچہ اسلامی پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ]] کا وجود ہم عصر یا قریبی ہم عصر تاریخی ریکارڈ سے قائم ہے، <ref>W. Wright, Catalogue Of Syriac Manuscripts In The British Museum Acquired Since The Year 1838, 1872, Part III, Printed by order of the Trustees: London, No. DCCCCXIII, pp. 1040–1041</ref><ref>A. Palmer (with contributions from S. P. Brock and R. G. Hoyland)، The Seventh Century In The West-Syrian Chronicles Including Two Seventh-Century Syriac Apocalyptic Texts, 1993, op. cit.، pp. 5-6; R. G. Hoyland, Seeing Islam As Others Saw It: A Survey And Evaluation Of Christian, Jewish And Zoroastrian Writings On Early Islam, 1997, op. cit.، pp. 118-119</ref> [[محمد بن عبد اللہ]] سے متعلق کئی تاریخی واقعات کی '''تاریخیت''' اور غیر تاریخی پن کے عناصر کے درمیان میں فرق کرنے کی کوششیں زیادہ کامیاب نہیں ہوئیں۔ لہذا، [[محمد بن عبد اللہ]] کی تاریخیت، ان کی ذات کو چھوڑ کر، زیر بحث رہتی ہے، [[محمد بن عبد اللہ]] سے متعلقہ تاریخ کتنی معتبر ہے اس کے بارے میں اختلاف ہے، مسلم ذرائع کے مطابق "انھوں نے جو کچھ بھی کیا اور کہا وہ سارا قلم بند (ریکارڈ) کیا گیا"، <ref name="Sardar-intro-94" /> جب کہ بعض علمی ذرائع کا دعویٰ ہے کہ [[محمد بن عبد اللہ]] کی زندگی کے بارے میں تقریباً تمام دستیاب معلومات، ان کے وجود کی حقیقت کے سوا، تاریخی اعتبار سے قابل اعتبار نہیں۔<ref name=4-burton />

 

== مزید دیکھیے ==