اسکندر شاہ (راجہ پرمیشور)

اسکندر شاہ ،(پیدائشی نام: راجا پرمیشور،1344-1414، انگریزی:Parameswara) "مملکت سنگاپورہ" ہندو مملکت کا پانچواں اور آخری راجا، بانی سلطنت ملاکا جو مسلمان ہو گیا تھا۔

اسکندر شاہ (راجہ پرمیشور)
معلومات شخصیت
پیدائش	سنہ 1344ء   پالمبانگ
وفات	سنہ 1414ء (69–70 سال)  ملاکا شہر
شہریت	سلطنت ملاکا
دیگر معلومات
پیشہ	سیاست دان

1389 سے 1398 تک حکمرانی کی ۔ وہ سنگاپور کی جزیرہ بادشاہی کا ہندو اور راجا تھا ، لیکن  سنہ 1398 میں ماجاپاہت سلطنت پر سمندری حملے کے بعد  ، وہ اس جزیرے سے فرار ہو گیا اور 1402 میں دریائے مالائی پر ایک نئی سلطنت قائم کی۔
وہ مسلمان ہوگیاتھا ، اپنے آپ کو "سلطان" کہتا تھا اور کچھ ہی دہائیوں میں اس کی سلطنت تیزی سے "سلطنت مالاکا" کی شکل اختیار کرتی گئی۔

مذہبی اعتقاد

1409 میں ، انھوں نے پینسٹھ سالہ میں ، انھوں نے پاسے کی  مسلم شہزادی سے شادی کی اور اپنا نام بدل کر اسکندر شاہ رکھ دیا ۔ مالائی کے تاریخی ریکارڈ کے مطابق ، اس نے اسلام قبول کیا جب اس نے یہ خواب دیکھا کہ حضرت محمد انھیں شہادت کا پیغام لے کر آئے ہیں ۔ ان کا بیٹا بھی مسلمان ہو گیا اور اس کا نام محمد شاہ ہو گیا ، اس کے بعد وہاں کے حکمران طبقے نے اسلام قبول کرنا شروع کر دیا تھا۔

اس سلسلے میں مختلف رائے موجود ہے کہ 'سلطنت ملاکا کی اسلامائزیشن حقیقت میں کب ہوئی ہے ، عام طور پر اس بات پر اتفاق کیا جاتا ہے کہ پانچویں سلطان مظفر شاہ کے دور میں اسلامی عدالت مضبوطی سے قائم ہوئی تھی۔

تنزنگ تونان ہل Tanjung Tuan کی چوٹی پر دفن کیا گیا تھا ۔

سلطنت ملاکا کی تفصیل

مزید دیکھیے: سلطنت ملاکا

سلطنت ملاکا (Malacca sultanate) (مالے: Kesultanan Melayu Melaka Melaka، جاوی: كسلطانن ملايو ملاك) ایک مالے سلطنت تھی جو جدید ملاکا، ملائیشیا میں قائم تھی۔ روایتی طور پر سلطنت کا قیام 1400 کے قریب مالے سنگاپورہ (Singapura) کے راجا، اسکندر شاہ نے کیا۔

مملکت سنگاپورہ" کی تفصیل

مزید دیکھیے: مملکت سنگاپورہ
مملکت سنگاپورہ (Kingdom of Singapura) (مالے: Kerajaan Singapura) ایک چھوٹی مالے مملکت تھی جو جزیرہ سنگاپور میں موجود تھی۔

اشاعت اسلام :جنوب مشرقی ایشیا

مزید دیکھیے: اشاعت اسلام

کے گنبد Menara کی Kudus کی مسجد ، دونوں سے متاثر اسلامی اور بنیادی طور پر ہندو - بودھ مندر نما جاوی ساخت.

انڈونیشیا کی برادریوں میں اسلام قائم ہونے سے پہلے ہی ، مسلمان ملاح اور تاجر اکثر جدید انڈونیشیا کے ساحلوں کا رخ کرتے تھے ، ان بیشتر ملاحوں اور سوداگروں نے عباسی خلافت کی بصرہ اور دیبل کی نئی قائم شدہ بندرگاہوں سے پہنچے تھے ، بہت سے ابتدائی مسلم اکاؤنٹس اس خطے میں اورنگ-یوٹان ، گینڈے اور مصالحہ جات کی قیمتی تجارت کی اشیاء جیسے لونگ ، جائفل ، گلنگل اور ناریل جیسے جانوروں کی موجودگی کو نوٹ کریں۔

فلپائن کا ایک مسلمان "فوڈ جار" ، جسے گدور بھی کہا جاتا ہے ، جو چاندی کے جڑ سے پیتل کے لیے مشہور ہے۔

اسلام جنوب مشرقی ایشیاء میں آیا ، پہلے ایشیا اور مشرق بعید کے درمیان مرکزی تجارتی راستے پر مسلمان تاجروں کے راستے سے ، پھر صوفی سلاسل کے ذریعہ مزید پھیل گیا اور بالآخرنو مسلم حکمرانوں اور ان کی برادریوں کے علاقوں کی توسیع کے ذریعہ مزید مستحکم ہو گیا۔ پہلی جماعتیں شمالی سماترا ( آچے ) میں پیدا ہوئیں اور ملاکا اسلام کا مضبوط گڑھ رہا جہاں سے اس خطے میں تجارتی راستوں پر اس کی تبلیغ ہوئی۔ اس خطے میں کب اسلام پہلی بار آیا، اس کا واضح اشارہ نہیں ملتا ہے ، پہلے مسلمان قبرستان کا زمانہ لگ بھگ 1082 ہے۔

جب مارکو پولو نے اس علاقے کا دورہ 1292 میں کیا تو انھوں نے بتایا کہ شہری بندرگاہ ریاست پیروک مسلمان ہے ، چینی ذرائع نے 1282 میں سامرا (پسائی) کے بادشاہ کے پاس ایک مسلمان وفد کی موجودگی کا ریکارڈ کیا ، دوسرے اکاؤنٹس اسی وقت کی مدت کے لیے میلیو کنگڈم میں موجود مسلم کمیونٹیز کی مثال پیش کرتے ہیں جبکہ دیگر فوجیان جیسے صوبوں کے مسلمان چینی تاجروں کی موجودگی کا ریکارڈ رکھتے ہیں۔ اسلام کے پھیلاؤ نے عموما بدھ مت کے خطے سے مشرق کی تجارتی راستوں کی پیروی کی تھی اور ڈیڑھ صدی بعد ملاکا میں ہم دیکھتے ہیں کہ تبادلہ کے ذریعہ جزیرہ پیلاگو کے دور کے آخر میں سلطنت مالاکا کی شکل میں پیدا ہوا۔ ایک پرمیشور دیوا شاہ کا ایک مسلمان میں اور اس کا نام محمد اسکندر شاہ کا نام پاسائ‍ی کے حکمران کی بیٹی سے شادی کے بعد۔

1380 میں ، صوفی سلاسل اسلام کو یہاں سے منڈاناؤ لے گئے۔   جاوا اس خطے کی بنیادی بادشاہت ، ماجاپاہت سلطنت کی نشست تھی ، جس پر ہندو خاندان کا راج تھا۔ چونکہ اس خطے میں بقیہ مسلم دنیا کے ساتھ ساتھ تجارت میں اضافہ ہوا ، اسلامی اثر و رسوخ دربار میں پھیل گیا یہاں تک کہ سلطنتوں کی سیاسی طاقت کا خاتمہ ہوا اور اسی طرح جب راجہ کرتویجیا نے 1475 میں صوفی شیخ رحمت کے ہاتھ پر اسلام قبول کیا ، سلطان پہلے ہی تھا ایک مسلمان کردار خطے میں حکمران طبقے کی تبدیلی کے لیے ایک اور محرک قوت ، خطے کی بڑھتی ہوئی مسلم برادریوں میں یہ تصور تھا جب حکمران خاندانوں نے شادی کے ذریعہ اس طرح کے رشتہ داری قائم کرنے کی کوشش کی تھی۔ جب نویں استعماری طاقتیں اور ان کے مشنری 17 ویں صدی میں پہنچے تو نیو گنی تک کا خطہ متعدد اقلیتوں کے ساتھ بھاری اکثریت سے مسلمان تھا۔

بیرونی روابط

• اسکندر شاہ (راجا پرمیشور) at National Library of Malaysia

یہ بھی دیکھیں

• مقدس رسول
• اشاعت اسلام
• حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش
• غازی محمود دھرمپال
• جلال الدین محمد شاہ