رحبہ کے دن علی ابن ابی طالب کے دوران خلافت انہوں نے کوفہ میں اصحاب رسول سے پوچھا اسلام کے پیغمبر نے جو غدیر خم میں فرمایا لوگوں کے لئے اور پورا واقعہ بیان کرتے ہوئئے اس کی گواہی دیں. اس وقت ان لوگوں میں سے 12 سے 30 نے درمیان میں کھڑے ہو کر گواہی دیتے ہیں کہ محمد نے کہا: من کنت مولاہ فعلی مولاہ» یا «الا من کنت مولاہ فعلی مولاہ، اللہم وال من والاہ و عاد من عاداہ و احب من احبه ہو ابغض من ابغضہ و اعن من اعانه یعنی جس کا میں سرپرست ہوں یا فرمایا آگاہ رہو جو بھی میں اس کا مالک ہوں ، پھر یہ علی اس کا آقا ہے ، بارالہا وہ جو اس سے محبت کرے اس سے محبت کر اور جو اس سے دشمنی اس سے دشمنی فرما جو اس کی مدد کرے اس مدد فرما۔ [1]

گواہی دینے والے صحابیترميم

اس دن کے مشہور گواہ ہیں: [2]

  1. ابو زینب بن عوف انصاری۔
  2. ابو عمرہ بن عمرو بن محسن انصاری۔
  3. ابو فضلیہ انصاری (صفین مقتول )۔
  4. ابوقدامہ انصاری (صفین میں ہلاک ہونے والوں میں سے ایک)
  5. ابو لیلی انصاری (صفین میں ہلاک ہونے والوں میں سے ایک)
  6. ابو ہریرہ۔
  7. ابو الہیثم بن تیہان (صفین کے مقتولین میں سے ایک)
  8. سبط بن وادیہ انصاری خزرجی۔
  9. حبشی بن جناده سلولی۔
  10. ابوایوب انصاری۔
  11. خزیمہ بن ثابت کوذو الشہادتین کے نام سے جانا جاتا ہے (صفین کے مقتولین میں سے ایک)
  12. ابو شریح خویلد بن عمرو خزاعی۔
  13. زید یا یزید بن شراحیل انصاری۔
  14. سہل بن حنیف۔
  15. ابو سعید سعد بن مالک خدری
  16. ابو العباس سہل بن سعد انصاری۔
  17. عامر بن لیلی غفاری۔
  18. عبد الرحمان بن عبد رب انصاری ۔
  19. عبداللہ بن ثابت انصاری
  20. عبید بن عازب انصاری۔
  21. ابو طریف عدے بن حاتم۔
  22. عقبہ ابن عامر جہنی۔
  23. ناجیہ بن عمرو خزاعی۔
  24. نعمان بن عجلان انصاری [3]

گواہی سے انکار کرنے والےترميم

خلیفہ علی نے ان لوگوں پر مذمت اور بد دعا دی کہ جنہوں نے اپنی زندگی میں بیماریوں اور مسائل کے بہانے میں گواہی دینے سے انکار کیا ، جنہیں کچھ روایتوں نے مندرجہ ذیل نام دیا ہے:

  1. ابو حمزہ انس بن مالک ، خادم محمد۔
  2. ابن عزاب انصاری کے لیے
  3. جریر بن عبداللہ بجلی۔
  4. زید بن ارقم خزرجی۔
  5. عبدالرحمن بن مودلج۔
  6. یزید بن ودیعہ۔

عبد الحسین امینی نے الغدیر میں دو واقعات کا ذکر کیا ہے جن کا ذکر رحبہ میں کیا گیا ہے ، پہلا واقعہ علی ابن ابی طالب نے رحبہ میں اور 35 ہجری میں اور کوفہ میں علی کے قیام کا آغاز کیا تھا۔ جو کہ کوفہ کا وسیع چوک تھا ، اور اس نے چوک میں موجود ہجوم کے درمیان اپنا دفاع کیا۔ رحبہ میں دوسرا حوالہ سال 36 اور 37 ہجری میں راہبہ میں سواروں کی کہانی سے متعلق ہے ، جس میں رحبہ میں سواروں کا ایک گروہ علی کے پاس آیا اور اس کا استقبال ان الفاظ کے ساتھ کیا "سلام ہو یا مولای" یا " السلام علیک یا مولانا " اور علی نے ان سے اس سلام کی وجہ اور انداز کے بارے میں پوچھا اور انہوں نے جواب میں غدیر کا ذکر کیا۔ دونوں صورتوں میں کچھ لوگوں نے اس حدیث اور علی کی برتری کو تسلیم نہیں کیا جس پر علی نے ان پرلعنت اور بددعا دی۔ [4] دوسروں کے مطابق، اس کی طرف سے بیان کیا گیا تھا۔ ویلفرڈ میڈلنگ بعد صفین کی لڑائی کے درمیان تنازعہ کے دوران علی کے شیعوں اور خوارج . مدلنگ کے مطابق ، علی نے واضح طور پر ابوبکر اور عمر ، سابق خلیفہ سے آگے مذہبی اتھارٹی قائم کی۔ [5] [6]

سنی اسلام کی یہ روایت ، جیسے احمد بن حنبل کی نشست ، حمل سے متعلق خصوصیات ، جیسا کہ نہج الحدید معتزلی ، ابن الاثیر کے اسد الغاب ، ابن حجر ، فراج ابن جوزی ، محمد بن طلحہ شافعی ، ابن کثیر ، قبیلہ ابن جوزی ، سیوطی ، ہیثمی ، طبرانی ، محمد بن جریر طبری [7]

حوالہ جاتترميم

بیرونی ربط۔ترميم