فائل:جبرو.png

یہ ایک اشتہار/پوسٹر موسیقی فلم جبرو.
The poster art copyright is believed to belong to Muhammad Ashiq Ali Hujra Shah Muqeem, Okara, Pakistan.۔
مزید تفصیلات: فلم جبرو کی یہ تصویر ویب سے نکالی ہیں ایک لوگو کی شکل میں۔

ذیل کی ویب سائٹ پر مل سکتی ہے: جبرو فلم لوگودیسی مووی پوسٹر لنک

جبرو

50%

جیسا کہ VHS ٹیپ 1956 فلم جبرو کے لئے مخصوص ہے، جو اس مضمون کا موضوع ہے، یہ کسی دوسرے ایوارڈ یا کسی دوسرے سال سے متعلق نہیں ہے۔ تصویر کا سائز تھوڑا سا، 220px وسیع ہے 72 ڈی پی پی۔ شو یا باکس کا احاطہ کرنے کا ایک کاپی بنانے کے لئے یہ استعمال نہیں کیا جا سکا۔.

Main infobox. The image is used for identification in the context of critical commentary of the work, product or service for which it serves as poster art. It makes a significant contribution to the user's understanding of the article, which could not practically be conveyed by words alone. The image is placed in the infobox at the top of the article discussing the work, to show the primary visual image associated with the work, and to help the user quickly identify the work, product or service and know they have found what they are looking for.
اضافی:یہ اس فلم کی اہم تفسیر کے تناظر میں شناخت کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جسے یہ دکھایا گیا ہے۔ یہ مضمون کے صارف کی تفہیم میں اہم کردار ادا کرتا ہے، جو اکیلے اکیلے الفاظ سے عملی طور پر نہیں کیا جا سکتا۔ یہ فلم کے ساتھ منسلک ایک بنیادی بصری تصویر کو صارف کو فوری طور پر فلم کی شناخت میں مدد کرنے کے لۓ جانتا ہے اور پتہ چلا ہے کہ وہ کیا تلاش کر رہے ہیں۔.Use for this purpose does not compete with the purposes of the original artwork, namely the creator providing graphic design services, and in turn the marketing of the promoted item.

As film poster art, the image is not replaceable by free content; any other image that shows the same artwork or poster would also be copyrighted, and any version that is not true to the original would be inadequate for identification or commentary. VHS کے احاطے کے طور پر، تصویر مفت مواد کی طرف سے تبدیل نہیں ہے؛ کسی دوسری تصویر کو جو ڈی وی ڈی کا احاطہ کرتا ہے وہ بھی کاپی رائٹ کی جائے گی، اور جو بھی اصل میں درست نہیں ہے وہ شناخت یا تفسیر کے لئے ناکافی ہوگا۔