مہاجر یا مہاجر ( عربی: مهاجر سے ) ایک اندازے کے مطابق 10 ملین عثمانی مسلمان شہری ہیں، اور سلطنت عثمانیہ کے خاتمے کے بعد پیدا ہونے والی ان کی اولاد، زیادہ تر ترک [1] البانیائی ، بوسنیاک ، یونانی مسلمان ، سرکاسی ، کریمیائی تاتار ، بلغاریائی مسلمان ، پومکس ، سرب مسلمان ۔ [2] اور مسلم روما [3] جنہوں نے 18ویں صدی کے آخر سے 20ویں صدی کے آخر تک مشرقی تھریس اور اناطولیہ کی طرف ہجرت کی، بنیادی طور پر اپنے آبائی علاقوں میں جاری ظلم و ستم سے بچنے کے لیے۔ آج، ترکی کی 85 ملین کی آبادی کا ایک چوتھائی اور ایک تہائی کے درمیان ان مہاجروں کا نسب ہے۔ [4]

1912 میں سلطنت عثمانیہ کے استنبول میں مہاجروں کی آمد

بلقان سے تقریباً 5-7 ملین مسلمان تارکین وطن (بلغاریہ سے 1.15 ملین-1.5 ملین؛ یونان 1.2 ملین؛ رومانیہ، 400,000؛ یوگوسلاویہ، 800,000)، روس (500,000)، قفقاز (900,000، جو باقی دو ملین، تیسرے نمبر پر ہیں۔ شام، اردن اور قبرص جاتے ہوئے) اور شام (500,000، زیادہ تر شامی خانہ جنگی کے نتیجے میں) 1783 سے 2016 تک عثمانی اناطولیہ اور جدید ترکی پہنچے جن میں سے 4 ملین 1924 تک آئے، 1.3 ملین 1934 سے 1945 کے بعد آئے۔ اور شام کی خانہ جنگی شروع ہونے سے پہلے 1.2 ملین سے زیادہ۔ 170,000 مسلمانوں کو ہنگری کے اس حصے سے نکال دیا گیا جو 1699 میں آسٹریا کے باشندوں نے ترکوں سے لیا تھا۔

19ویں صدی کے اواخر اور 20ویں صدی کے اوائل میں ہجرت کی آمد کی وجہ 1912-13 کی بلقان جنگ اور پہلی جنگ عظیم کے دوران تقریباً تمام عثمانی علاقے کا نقصان تھا۔ [5] ان محاکروں، یا مہاجرین نے سلطنت عثمانیہ، اور اس کے بعد جمہوریہ ترکی کو ایک حفاظتی " مادر وطن " کے طور پر دیکھا۔ [6] سلطنت عثمانیہ کے آخری سالوں میں ہونے والے عثمانی مسلمانوں کے وسیع پیمانے پر ہونے والے ظلم و ستم کے نتیجے میں بہت سے محاکر اناطولیہ فرار ہو گئے۔

اس کے بعد، 1923 میں جمہوریہ ترکی کے قیام کے بعد، بلقان ، بحیرہ اسود ، قفقاز ، ایجیئن جزائر ، قبرص کے جزیرے، الیگزینڈریٹا کے سنجاک سے ترکوں کے ساتھ ساتھ دیگر مسلمانوں کی ایک بڑی آمد ( İskenderun)، مشرق وسطیٰ ، اور سوویت یونین اس خطے میں آتے رہے، جن میں سے زیادہ تر شہری شمال مغربی اناطولیہ میں آباد ہوئے۔ [7] [4] سرکیسیائی نسل کشی کے دوران، 800,000–1,500,000 مسلم سرکیسیئن [8] کو منظم طریقے سے بڑے پیمانے پر قتل کیا گیا ، نسلی طور پر پاک کیا گیا، اور روس-سرکیسیائی جنگ ( 161-1763 ) کے نتیجے میں ان کے آبائی وطن سرکاشیا سے بے دخل کر دیا گیا۔ [9] 1923 میں یونان اور ترکی کے درمیان آبادی کے تبادلے کے ایک حصے کے طور پر مختلف قومیتوں کے نصف ملین سے زیادہ نسلی مسلمان یونان سے پہنچے (آبادی کا تبادلہ نسلی نہیں بلکہ مذہبی وابستگی پر مبنی تھا)۔ 1925 کے بعد، ترکی نے ترک زبان بولنے والے مسلمانوں کو تارکین وطن کے طور پر قبول کرنا جاری رکھا اور غیر ترک اقلیتوں کے ارکان کی ہجرت کی حوصلہ شکنی نہیں کی۔ تمام تارکین وطن میں سے 90 فیصد سے زیادہ بلقان ممالک سے آئے۔ 1934 سے 1945 تک 229,870 مہاجرین اور تارکین وطن ترکی آئے۔ [10] 1935 اور 1940 کے درمیان، مثال کے طور پر، ترک نژاد تقریباً 124,000 بلغاریائی اور رومانیہ کے باشندے ترکی چلے گئے، اور 1954 اور 1956 کے درمیان تقریباً 35,000 مسلمان غلام یوگوسلاویہ سے ہجرت کر گئے۔ 1980 میں ختم ہونے والی پچپن سالہ مدت میں، ترکی نے تقریباً 1.3 ملین تارکین وطن کو داخل کیا۔ 36 فیصد بلغاریہ سے آئے، 25 فیصد یونان سے،  فیصد، اور رومانیہ سے 8.9 فیصد۔ ان بلقان تارکین وطن کے ساتھ ساتھ قبرص اور سوویت یونین سے ترک تارکین وطن کی کم تعداد کو ترکی پہنچنے پر مکمل شہریت دی گئی۔ تارکین وطن بنیادی طور پر مارمارا اور ایجیئن علاقوں (78 فیصد) اور وسطی اناطولیہ (11.7 فیصد) میں آباد تھے۔

1930 سے 2016 تک ہجرت نے ترکی میں 20 لاکھ مسلمانوں کا اضافہ کیا۔ ان تارکین وطن کی اکثریت بلقان ترکوں کی تھی جنہیں اپنے آبائی علاقوں میں ہراساں اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ [7] 1951 اور 1953 کے درمیان بلغاریہ اور یوگوسلاویہ سے بے دخل کیے گئے ترکوں اور دیگر مسلمانوں کی نئی لہروں کے بعد 1983-89 میں بلغاریہ سے ایک اور اخراج کے بعد ترکی آنے والے تارکین وطن کی تعداد تقریباً دس ملین تک پہنچ گئی۔ [5]

ابھی حال ہی میں، Meskhetian ترکوں نے سابق سوویت یونین کی ریاستوں سے ترکی ہجرت کی ہے (خاص طور پر یوکرین میں - 2014 میں روسی فیڈریشن کے ذریعے کریمیا کے الحاق کے بعد)، اور بہت سے عراقی ترکمان اور شامی ترکمان ترکی میں پناہ لیے ہوئے ہیں حالیہ عراق کی وجہ سے۔ جنگ (2003-2011) اور شام کی خانہ جنگی (2011–موجودہ)۔

الجزائرترميم

ابتدائی طور پر، ہجرت کی پہلی لہر 1830 میں ہوئی جب بہت سے الجزائری ترکوں کو خطہ چھوڑنے پر مجبور کیا گیا جب فرانسیسیوں نے الجزائر پر قبضہ کر لیا۔ تقریباً 10,000 ترکوں کو ترکی میں ازمیر بھیج دیا گیا، جب کہ بہت سے دیگر نے فلسطین ، شام ، عرب اور مصر کی طرف بھی ہجرت کی۔ [11]

بلغاریہترميم

 
شملہ ، 1877 میں ترک پناہ گزینوں میں کپڑوں کی تقسیم
 
1912 میں بلغاریہ سے ترک تارکین وطن اناطولیہ پہنچ رہے ہیں۔
بلغاریہ سے ترک ہجرت، 1878-1992 [12]
سال نمبر
1878-1912 350,000
1923-33 101,507
1934-39 97,181
1940-49 21,353
1950-51 154,198
1952-68 24
1969-78 114,356
1979-88 0
1989-92 321,800
کل 1,160,614

بلغاریہ سے ہجرت کی پہلی لہر روس-ترک جنگ (1828-1829) کے دوران ہوئی جب تقریباً 30,000 بلغاریائی ترک ترکی پہنچے ۔ [13] تقریباً 750,000 تارکین وطن کی دوسری لہر 1877-78 کی روس-ترکی جنگ کے دوران بلغاریہ سے نکل گئی، لیکن ان میں سے تقریباً ایک چوتھائی راستے میں ہی مر گئے۔ [13] باقی میں سے 200,000 سے زیادہ ترکی کی موجودہ سرحدوں کے اندر رہ گئے جبکہ باقی کو سلطنت عثمانیہ کے دوسرے حصوں میں بھیج دیا گیا۔ [13] جنگ کے بعد بلغاریہ کی نسلی اور مذہبی ساخت کی بڑی آبادیاتی تنظیم نو کا باعث بنی۔ [14] [15] ہجرت کے نتیجے میں، بلغاریہ میں ترکوں کی فیصد آبادی کے ایک تہائی سے زیادہ روس-ترک جنگ کے فوراً بعد 1900 میں 14.2 فیصد رہ گئی۔ یونان ، بلغاریہ اور ترکی کے درمیان آبادی کے لازمی تبادلے کے معاہدوں کے مطابق، بلقان جنگوں اور پہلی جنگ عظیم کے دوران، اور اس کے بعد ترکی کو۔ 1934 تک ترک کمیونٹی بلغاریہ کی کل آبادی کا 9.7 فیصد رہ گئی تھی اور اس کے بعد کی دہائیوں میں مسلسل گرتی رہی۔ [14]

دوسری جنگ عظیم کے بعد کمیونسٹ حکمرانی نے بلغاریہ سے زیادہ تر ہجرت کا خاتمہ کیا، لیکن بلغاریہ کے ترکوں کے اخراج کو منظم کرنے کے لیے مزید دو طرفہ معاہدوں پر 1950 کی دہائی کے اوائل اور 1960 کی دہائی کے آخر میں بات چیت کی گئی۔ [16] بھاری ٹیکسوں، نجی اقلیتی اسکولوں کو قومیانے، اور بلغاریہ کی جدید کاری کے نام پر ترک ثقافت کے خلاف اقدامات نے ترک اقلیت پر ہجرت کرنے کے لیے زبردست دباؤ پیدا کیا اور جب 1950 میں باہر نکلنے کی پابندیوں میں نرمی کی گئی تو بہت سے نسلی ترکوں نے جانے کی درخواست کی۔ اگست 1950 میں بلغاریہ کی حکومت نے اعلان کیا کہ 250,000 نسلی ترکوں نے ہجرت کے لیے درخواستیں دی ہیں اور ترکی پر دباؤ ڈالا ہے کہ وہ تین ماہ کے اندر اندر انہیں قبول کرے۔ [16] تاہم، ترک حکام نے اعلان کیا کہ ملک اتنے کم وقت میں ان نمبروں کو قبول نہیں کر سکتا اور اگلے سال اپنی سرحدیں بند کر دیں۔ بے دخلی کے مترادف تھا، نسلی ترکوں کو چھوڑنے کا دباؤ جاری رہا، اور 1951 کے آخر تک تقریباً 155,000 ترکوں نے بلغاریہ چھوڑ دیا۔ زیادہ تر نے اپنی جائیداد چھوڑ دی تھی یا اسے اس کی قیمت سے کم قیمت پر بیچ دیا تھا۔ ان میں سے زیادہ تر تارکین وطن کامیابی کے ساتھ بنیادی طور پر مارمارا اور ایجیئن علاقوں میں آباد ہوئے، جن کی مدد زمین کی تقسیم اور رہائش کی فراہمی سے ہوئی۔ [16] [17] 1968 میں دونوں ممالک کے درمیان ایک اور معاہدہ طے پایا، جس کے تحت 1951 تک چھوڑے گئے افراد کے رشتہ داروں کو اپنے منقسم خاندانوں کے ساتھ متحد ہونے کی اجازت دی گئی، اور 1968-78 کے درمیان مزید 115,000 افراد ترکی کے لیے بلغاریہ چھوڑ گئے۔ . [16] [18]

ترک ہجرت کی تازہ ترین لہر 1989 میں ایک خروج کے ساتھ شروع ہوئی، جسے " بڑا سیر " کہا جاتا ہے، جب بلغاریائی ترک جبری الحاق کی مہم سے بچنے کے لیے ترکی بھاگ گئے۔ [18] [14] اس نے ترک برادری کے درمیان برسوں کے تناؤ کی ڈرامائی انتہا کو نشان زد کیا، جو 1985 کے موسم سرما میں بلغاریہ کی حکومت کی انضمام مہم کے ساتھ شدت اختیار کر گیا جس نے نسلی ترکوں کو اپنے نام بدل کر بلغاریائی سلاوی نام رکھنے کی کوشش کی۔ اس مہم کا آغاز روایتی ترک لباس پہننے اور عوامی مقامات پر ترک زبان بولنے پر پابندی کے ساتھ شروع ہوا، جس کے بعد نام تبدیل کرنے کی زبردستی مہم چلائی گئی۔ [18] مئی 1989 تک بلغاریہ کے حکام نے ترکوں کو ملک بدر کرنا شروع کر دیا۔ جب ترک حکومت کی بلغاریہ کے ساتھ منظم ہجرت کے لیے مذاکرات کی کوششیں ناکام ہوئیں تو ترکی نے 2 جون 1989 کو اپنی سرحدیں بلغاریہ کے لیے کھول دیں۔ تاہم، 21 اگست 1989 کو، ترکی نے بلغاریائی ترکوں کے لیے امیگریشن ویزا کی ضروریات کو دوبارہ متعارف کرایا۔ ایک اندازے کے مطابق تقریباً 360,000 نسلی ترک ترکی کے لیے روانہ ہو گئے تھے، حالانکہ دسمبر 1989 میں ترک ناموں پر پابندی [18] خاتمے کے بعد ایک تہائی سے زیادہ لوگ بلغاریہ واپس لوٹ گئے۔ دوبارہ سفر کی آزادی کی اجازت دی گئی، تقریباً 218,000 بلغاریائی باشندے ترکی کے لیے ملک چھوڑ گئے۔ اس کے بعد کی ہجرت کی لہر مسلسل بگڑتی ہوئی معاشی حالت کی وجہ سے پیدا ہوئی تھی۔ مزید برآں، 1990 کے پہلے جمہوری انتخابات میں کمیونسٹ پارٹی کا نام تبدیل کیا گیا جس کے نتیجے میں 88,000 افراد ایک بار پھر ملک چھوڑ کر چلے گئے، جن میں سے زیادہ تر بلغاریائی ترک تھے۔ [19] 1992 تک ترکی کی طرف ہجرت دوبارہ شروع ہو گئی۔ تاہم، اس بار انہیں معاشی وجوہات کی وجہ سے دھکیل دیا گیا کیونکہ ملک کی معاشی زوال نے خاص طور پر نسلی طور پر مخلوط علاقوں کو متاثر کیا۔ [20] بلغاریائی ترکوں کو ریاستی سبسڈی یا ریاستی امداد کی دوسری شکلوں کے بغیر چھوڑ دیا گیا اور انہیں گہری کساد بازاری کا سامنا کرنا پڑا۔ [20] 1992 کی مردم شماری کے مطابق، 1989 اور 1992 کے درمیان ترک نژاد تقریباً 344,849 بلغاریائی باشندے ترکی ہجرت کر گئے تھے، جس کے نتیجے میں جنوبی بلغاریہ میں آبادی میں نمایاں کمی واقع ہوئی۔ [20]

قفقازترميم

چرکسی نسل کشی کے واقعات، یعنی نسلی صفائی ، قتل، جبری ہجرت ، اور چرکسوں کی اکثریت کو قفقاز میں ان کے تاریخی آبائی وطن سے بے دخل کرنا، [21] کے نتیجے میں تقریباً 600,000 کاکیشین باشندوں کی موت واقع ہوئی [22] 1,500,000 [23] اموات تک، اور بقیہ 900,000 - 1,500,000 کاکیشینوں کی کامیاب ہجرت جو 1768 سے 1917 تک وقفے وقفے سے روسی حملوں کی وجہ سے اناطولیہ میں ہجرت کر گئے تھے۔ ان میں سے تقریباً دو تہائی باقی رہ گئے اور باقی کو عمان ، دمشق ، حلب اور قبرص بھیج دیا گیا۔ [24] آج ترکی میں 7,000,000 [25] چرکس نسل کے لوگ مقیم ہیں جو ممکنہ طور پر سرکیسیائی نسل کے لوگ زیادہ ہیں کیونکہ ترکی میں نسلی گروہوں کے درمیان فرق کرنا مشکل ہے۔

کریمیاترميم

1771 سے 19ویں صدی کے آغاز تک تقریباً 500,000 کریمیائی تاتار اناطولیہ پہنچے۔ [24]

روسی حکام عام طور پر ترکوں اور تاتاروں کے درمیان مشترکہ مذہبی شناخت کو تاتاری ہجرت کے پیچھے بنیادی محرک کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ انہوں نے استدلال کیا کہ مسلمان تاتار آرتھوڈوکس روس میں نہیں رہنا چاہیں گے جس نے 1792 کے معاہدے جاسی سے پہلے کریمیا کو ضم کر لیا تھا ۔ اس معاہدے کے ساتھ ہی نوگئی تاتاروں کی سلطنت عثمانیہ کی طرف ہجرت شروع ہو گئی۔ [26]

الحاق سے پہلے، تاتاری شرافت ( مزرا ) کسانوں کو غلام طبقہ نہیں بنا سکتی تھی، یہ ایک حقیقت ہے جس نے تاتار کسانوں کو مشرقی یورپ کے دیگر حصوں کے مقابلے میں نسبتاً آزادی کی اجازت دی تھی، اور انہیں تمام "جنگلی اور غیر متزلزل" استعمال کرنے کی اجازت تھی۔ کاشت کے لیے زمینیں "جنگلی زمینوں" کے قوانین کے تحت کریمیا نے اپنی زرعی اراضی کو وسیع کر دیا تھا کیونکہ کسان پہلے کاشت شدہ زمینوں پر کاشت کرتے تھے۔ زمین کی ملکیت کے بہت سے پہلوؤں اور مزرا اور کسانوں کے درمیان تعلق حکومت اسلامی قانون کے تحت چلایا جاتا تھا۔ الحاق کے بعد کریمین تاتاروں کی بہت سی فرقہ وارانہ زمینیں روسیوں نے ضبط کر لی تھیں۔ [27] سلطنت عثمانیہ کی طرف ہجرت کا آغاز اس وقت ہوا جب 1787-1792 کی روس-ترک جنگ کے اختتام پر عثمانی فتح کی ان کی امیدیں دم توڑ گئیں۔ [26]

قبرصترميم

 
ایک ترک قبرصی خاندان جو 1935 میں ترکی ہجرت کر گیا تھا۔

قبرص سے ہجرت کی پہلی لہر 1878 میں اس وقت شروع ہوئی جب عثمانیوں کو یہ جزیرہ برطانیہ کو لیز پر دینے کا پابند کیا گیا تھا۔ اس وقت، 15,000 ترک قبرص اناطولیہ چلے گئے۔ [13] پہلی جنگ عظیم کے بعد ترک قبرصی ہجرت کا سلسلہ ترکی میں جاری رہا، اور اس نے 1920 کی دہائی کے وسط میں اپنی سب سے بڑی رفتار حاصل کی، اور دوسری جنگ عظیم کے دوران اتار چڑھاؤ کی رفتار سے جاری رہا۔ [28] قبرص کے تنازع کے بعد سے ترک قبرصی نقل مکانی جاری ہے۔

ترک قبرصی نقل مکانی کی لہر میں اقتصادی محرکات نے اہم کردار ادا کیا کیونکہ 1920 کی دہائی کے دوران قبرص میں غریبوں کے حالات خاص طور پر سخت تھے۔ ترکی کی طرف ہجرت کرنے کا جوش اس جوش و خروش سے بڑھا جس نے نئے قائم ہونے والے جمہوریہ ترکی کی پیدائش اور بعد میں ہجرت کرنے والے ترکوں کے لیے امداد کے وعدوں کی خوشی میں اضافہ کیا۔ مثال کے طور پر 1925 کے آخر میں ترک حکومت کی طرف سے لیا گیا ایک فیصلہ، یہ نوٹ کیا گیا کہ قبرص کے ترکوں کو، لوزان کے معاہدے کے مطابق، جمہوریہ میں ہجرت کرنے کا حق حاصل تھا، اور اس وجہ سے، ایسے خاندانوں کو جو ہجرت کریں گے، ان کو ایک حق دیا جائے گا۔ مکان اور کافی زمین۔ [28] ترکی ہجرت کرنے والوں کی صحیح تعداد ایک ایسا معاملہ ہے جو نامعلوم ہے۔ [29] ترکی میں پریس نے 1927 کے وسط میں اطلاع دی کہ جن لوگوں نے ترک قومیت کا انتخاب کیا تھا، ان میں سے 5,000-6,000 ترک قبرص پہلے ہی ترکی میں آباد ہو چکے تھے۔ تاہم، بہت سے ترک قبرصی اس سے پہلے ہی ہجرت کر چکے تھے کہ لوزان کے معاہدے کے تحت انہیں دیئے گئے حقوق نافذ ہو گئے تھے۔ [30]

سینٹ جان جونز نے 1881-1931 کے درمیان ترک قبرصی ہجرت کے حقیقی آبادیاتی اثرات کا درست اندازہ لگانے کی کوشش کی۔ اس نے قیاس کیا کہ:

"اگر ترک قبرصی برادری، یونانی-قبرصیوں کی طرح، 1881 اور 1931 کے درمیان 101 فیصد بڑھی ہوتی، تو یہ 1931 میں کل 91,300 ہوتی - جو شمار کی گئی تعداد سے 27,000 زیادہ ہوتی۔ کیا یہ ممکن ہے کہ اتنے زیادہ ترک قبرص نے پچاس سال کی مدت میں ہجرت کی؟ بیلنس تقریباً 500 کے اوسط سالانہ اخراج کی نمائندگی کرتا ہے – کافی نہیں، شاید، کمیونٹی کے لیڈروں کو تشویش میں ڈالنے، سرکاری تبصرے کو جنم دینے، یا کسی بھی طرح سے دستاویزی کیا جائے جو آج زندہ ہے۔"[31]

علی سوت بلگے کے مطابق، 1878، پہلی جنگ عظیم، 1920 کی دہائی کے ابتدائی ترک جمہوریہ دور اور دوسری جنگ عظیم کو مدنظر رکھتے ہوئے، مجموعی طور پر 1878 کے درمیان تقریباً 100,000 ترک قبرصی جزیرے سے ترکی کے لیے نکلے تھے۔ -1945۔ 31 اگست 1955 تک، قبرص پر لندن کانفرنس میں ترکی کے وزیر مملکت اور قائم مقام وزیر خارجہ فاتن وشتو زورلو کے ایک بیان میں کہا گیا کہ:

نتیجتاً، آج [1955] کے ساتھ ساتھ، جب ہم قبرص میں آبادی کی حالت کو مدنظر رکھتے ہیں، تو یہ کہنا کافی نہیں ہوگا، مثال کے طور پر، وہاں 100,000 ترک آباد ہیں۔ بلکہ یہ کہنا چاہئے کہ 24,000,000 ترکوں میں سے 100,000 وہاں رہتے ہیں اور 300,000 ترک قبرص ترکی کے مختلف حصوں میں رہتے ہیں۔[32]

2001 تک TRNC کی وزارت خارجہ نے اندازہ لگایا کہ 500,000 ترک قبرص ترکی میں رہ رہے تھے۔ [33]

یونانترميم

 
کریٹ کا ایک مسلمان خاندان جو سمیرنا ( ازمیر ) میں 1923 میں آباد ہوا۔

1829 میں ایک آزاد یونان کے قیام کے بعد 1820 کی دہائی کے اوائل میں عام طور پر یونان سے ترک شدہ مسلمانوں کی ہجرت شروع ہوئی۔ پہلی جنگ عظیم کے اختتام تک تقریباً 800,000 مسلمان یونان سے ترکی ہجرت کر چکے تھے۔ [13] پھر، 1923 کے لوزان کے معاہدے کے مطابق، یونانی اور ترک آبادی کے تبادلے سے متعلق 1923 کے کنونشن کے تحت، یونان اور ترکی نے نسلی آبادی کے لازمی تبادلے پر اتفاق کیا۔ اس ہجرت کے لیے خاص طور پر " مبادل " کی اصطلاح استعمال کی گئی۔ 350,000 اور 500,000 کے درمیان مسلمان " ترک " یونان سے ترکی ہجرت کر گئے اور ترکی سے تقریباً 1.3 ملین آرتھوڈوکس عیسائی " یونانی " یونان چلے گئے۔ [34] "یونانی" اور "ترکی" کی تعریف لسانی یا ثقافتی طور پر نہیں بلکہ مذہب سے کی گئی تھی۔ [35] کنونشن کے آرٹیکل 1 کے مطابق "... ترک سرزمین پر قائم یونانی آرتھوڈوکس مذہب کے ترک شہریوں اور یونانی سرزمین میں قائم مسلم مذہب کے یونانی شہریوں کا لازمی تبادلہ ہوگا۔ یہ افراد ترک حکومت یا یونانی حکومت کی اجازت کے بغیر ترکی یا یونان میں رہنے کے لیے واپس نہیں آئیں گے۔" [36]

5 دسمبر 1923 کو دی ٹائمز میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں کہا گیا ہے کہ:

"…آبادیوں کی یہ منتقلی خاص طور پر اس حقیقت کی وجہ سے مشکل بنا دی گئی ہے کہ اگر یونان میں ترکوں میں سے کوئی بھی چھوڑنا چاہتا ہے اور ان میں سے زیادہ تر یونان بھیجے جانے سے بچنے کے لیے ہر ممکن اقدام کا سہارا لیں گے۔ کریٹ]] سے سمیرنا نے یونانی حکومت کو متعدد وفود بھیجے ہیں اور کہا ہے کہ وہ واپس جانے کی اجازت دی جائے۔ یونان کے تمام حصوں سے ترکوں کے گروپوں نے استثنیٰ کے لیے درخواستیں جمع کرائی ہیں۔ |کریٹ کے ترک]] اس درخواست کے ساتھ ایتھنز آئے تھے کہ وہ یونانی چرچ میں بپتسمہ لینے والے ہوں اور اس طرح یونانیوں کے طور پر غور کرنے کے حقدار ہوں گے۔ تاہم حکومت نے اس چوری کی اجازت دینے سے انکار کردیا۔ "[37][مکمل حوالہ درکار]

جبری منتقلی سے صرف مستثنیات قسطنطنیہ ( استنبول ) میں رہنے والے عیسائی اور مغربی تھریس ترک تھے۔ [35] یونان میں رہنے والے بقیہ مسلمان اس کے بعد سے مسلسل ترکی ہجرت کر رہے ہیں، ایک ایسا عمل جسے یونانی قومیت کے قانون کے آرٹیکل 19 کے ذریعے سہولت فراہم کی گئی ہے جسے یونانی ریاست نے ملک چھوڑنے والے مسلمانوں کے دوبارہ داخلے سے انکار کرنے کے لیے استعمال کیا ہے، یہاں تک کہ عارضی مدت، اور انہیں ان کی شہریت سے محروم کر دیا۔ [38] 1923 سے مغربی تھریس کے بہت سے مسلمانوں نے مختصر اور ظالمانہ بلغاریہ کے قبضے اور بعد میں نازیوں کے قبضے کی وجہ سے علاقہ چھوڑ دیا۔ ان میں سے زیادہ تر ترکی چلے گئے۔ کچھ یونان واپس آئے، جب کہ دوسروں نے نہیں، لیکن یونانی زبان اور قومی شعور کو برقرار رکھا۔

رومانیہترميم

 
ایک بار ایک ترک ایکسکلیو ، اڈا کلیہ جزیرہ 1971 میں آئرن گیٹس ڈیم کی تعمیر سے سیلاب میں آگیا تھا، جس سے اس کے باشندے رومانیہ کے ساتھ ساتھ ترکی کے مختلف حصوں میں ہجرت کرنے پر مجبور ہوئے۔

رومانیہ سے اناطولیہ کی طرف ہجرت 1800 کی دہائی کے اوائل سے شروع ہوئی جب روسی فوجوں نے خطے میں پیش قدمی کی۔ عثمانی دور میں 1826 میں ہجرت کی سب سے بڑی لہر اس وقت رونما ہوئی جب تقریباً 200,000 لوگ ترکی پہنچے اور پھر 1878-1880 میں 90,000 کی آمد کے ساتھ۔ [13] ریپبلکن دور کے بعد، 4 ستمبر 1936 کو رومانیہ اور ترکی کے درمیان ایک معاہدہ کیا گیا جس کے تحت 70,000 رومانیہ کے ترکوں کو ڈوبروجا علاقہ چھوڑ کر ترکی جانے کی اجازت دی گئی۔ [39] 1960 کی دہائی تک، اڈا کالیح کے ترک ایکسکلیو میں رہنے والے باشندوں کو جزیرہ چھوڑنے پر مجبور کیا گیا جب اسے آئرن گیٹ I ہائیڈرو الیکٹرک پاور سٹیشن کی تعمیر کے لیے تباہ کر دیا گیا، جس کی وجہ سے مقامی کمیونٹی کی ہجرت کے ذریعے ناپید ہو گئے۔ تمام افراد رومانیہ اور ترکی کے مختلف حصوں میں۔ [40]

شامترميم

دسمبر 2016 میں ترکی کی وزارت خارجہ کے انڈر سیکرٹری امت یالچن نے کہا کہ ترکی نے شامی خانہ جنگی سے فرار ہونے والے 500,000 شامی ترکمان مہاجرین کے لیے اپنی سرحدیں کھول دی ہیں۔ [41]

یوگوسلاویہترميم

یوگوسلاویہ سے ہجرت 1800 کی دہائی میں سرب انقلاب کے نتیجے میں شروع ہوئی۔ 1826 میں تقریباً 150,000 مسلمان اناطولیہ چلے گئے اور پھر 1867 میں اتنی ہی تعداد میں مسلمان اناطولیہ چلے گئے۔ [13] 1862-67 میں سربیا کی سلطنت سے جلاوطن مسلمان بوسنیا ولایت میں آباد ہوئے۔ [42] جمہوریہ ترکی کے اعلان پر 1923 اور 1930 [13] درمیان 350,000 تارکین وطن ترکی پہنچے۔ 1961 سے یوگوسلاویہ سے آنے والے تارکین وطن کی تعداد 50,000 تھی۔ [13]

بھی دیکھوترميم

حوالہ جاتترميم

  1. Pekesen، Berna (7 March 2012). "Expulsion and Emigration of the Muslims from the Balkans". 
  2. Pekesen، Berna (7 March 2012). "Expulsion and Emigration of the Muslims from the Balkans". 
  3. "Unutulan Mübadil Romanlar: 'Toprağın kovduğu insanlar'" [Forgotten Exchanged Novels: 'People driven out by the land'] (بزبان ترکی). 7 February 2021. 
  4. ^ ا ب Bosma, Lucassen اور Oostindie 2012, 17۔
  5. ^ ا ب Karpat 2004, 612۔
  6. Armstrong 2012, 134۔
  7. ^ ا ب Çaǧaptay 2006, 82۔
  8. King، Charles (2008). The Ghost of Freedom: A History of the Caucasus. New York City: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517775-6. 
  9. Richmond 2013، ص: back cover۔
  10. Çaǧaptay 2006، ص: 18–24۔
  11. Kateb، Kamel (2001). Européens: "Indigènes" et juifs en Algérie (1830-1962) : Représentations et Réalités des Populations [Europeans: "Natives" and Jews in Algeria (1830-1962): Representations and Realities of Populations] (بزبان فرانسیسی). INED. صفحات 50–53. ISBN 273320145X. 
  12. Eminov 1997, 79۔
  13. ^ ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح Heper اور Criss 2009, 92۔
  14. ^ ا ب پ Eminov 1997, 78۔
  15. Eminov 1997, 81۔
  16. ^ ا ب پ ت van He 1998, 113۔
  17. Markova 2010, 208۔
  18. ^ ا ب پ ت Markova 2010, 209۔
  19. Markova 2010, 211۔
  20. ^ ا ب پ Markova 2010, 212۔
  21. Javakhishvili، Niko (2012-12-20). "Coverage of The tragedy of the Circassian People in Contemporary Georgian Public Thought (later half of the 19th century)". Justice For North Caucasus (بزبان انگریزی). 12 مئی 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ. اخذ شدہ بتاریخ 05 جنوری 2019. 
  22. Richmond 2013۔
  23. Ahmed، Akbar (2013-02-27). The Thistle and the Drone: How America's War on Terror Became a Global War on Tribal Islam (بزبان انگریزی). Brookings Institution Press. ISBN 9780815723790. 
  24. ^ ا ب Heper اور Criss 2009, 91۔
  25. Alankuş، Sevda؛ Taymaz، Erol (2009). "The Formation of a Circassian Diaspora in Turkey". Adyghe (Cherkess) in the 19th Century: Problems of War and Peace. Adygea, Russia: Maikop State Technology University. صفحہ 2. Today, the largest communities of Circassians, about 5–7 million, live in Turkey, and about 200,000 Circassians live in the Middle Eastern countries (Jordan, Syria, Egypt, and Israel). The 1960s and 1970s witnessed a new wave of migration from diaspora countries to Europe and the United States. It is estimated that there are now more than 100,000 Circassian living in the European Union countries. The community in Kosovo expatriated to Adygea after the war in 1998. 
  26. ^ ا ب Williams 2016، ص: 10۔
  27. Williams 2016، ص: 9۔
  28. ^ ا ب Nevzat 2005, 276۔
  29. Nevzat 2005, 280۔
  30. Nevzat 2005, 281۔
  31. St. John-Jones 1983, 56۔
  32. "The Tripartite Conference on the Eastern Mediterranean and Cyprus held by the Governments of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland, Greece, and Turkey". H.M. Stationery Office. 9594 (18): 22. 1955. 
  33. Turkish Republic of Northern Cyprus Ministry of Foreign Affairs. "Briefing Notes on the Cyprus Issue". اخذ شدہ بتاریخ 03 اکتوبر 2010. 
  34. Chenoweth اور Lawrence 2010, 127۔
  35. ^ ا ب Corni اور Stark 2008, 8۔
  36. Convention Concerning the Exchange of Greek and Turkish Populations 1923
  37. Clark 2007, 158.
  38. Poulton 1997, 19۔
  39. Corni اور Stark 2008, 55۔
  40. Bercovici 2012, 169۔
  41. Ünal، Ali (2016). "Turkey stands united with Turkmens, says Foreign Ministry Undersecretary Yalçın". Daily Sabah. اخذ شدہ بتاریخ 18 دسمبر 2016. 
  42. Bandžović, Safet. "„Iseljavanje muslimanskog stanovništva iz Kneževine Srbije u Bosanski vilajet (1862–1867)”." Znakovi vremena (2001); Šljivo, Galib. "Naseljavanje muslimanskih prognanika (muhadžira) iz Kneževine Srbije u Zvornički kajmakamluk 1863. godine." Prilozi 30 (2001): 89-116.

کتابیاتترميم

 

بیرونی روابطترميم

سانچہ:Turkish people by country