"انڈونیشیا میں اشاعت اسلام" کے نسخوں کے درمیان فرق

اسی طرح ، [[راماین|رامائن کی]] کہانی میں۔ [[ہنومان|ہنومان کے]] دو باپ ہیں ، کنگ کیسری مالیاوان اور لارڈ بائو۔ ولی سانگا کے ذریعہ ، [[ہنومان]] کو لارڈ بیئو کا بیٹا کہا جاتا ہے۔ ولی سانگا یہاں تک کہ نسب بھی بناتے ہیں کہ دیوتا [[آدم|آدم کی]] اولاد تھے۔ اس کو سولو کے پستاک راجا پوروا میں واقع پکیم پیوایانن (کٹھ پتلی شو کی گرفت) رنگت پروا پر دیکھا جاسکتا ہے ، جو جاوا میں ہر کٹھ پتلی آقاؤں کے لئے گرفت ہے۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=yTmkiXVnskUC|title=Javanese Literature in Surakarta Manuscripts: Introduction and manuscripts of the Karaton Surakarta|last=Florida|first=Nancy K.|date=1993-01-01|publisher=SEAP Publications|isbn=9780877276036|language=en}}</ref> <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=c2w6AAAAMAAJ|title=Serat pakem ringgit purwa tjaking pakeliran: lampahan Palasara|last=Najawirangka (Mas Ngabei.)|date=1966-01-01|publisher=Mahabarata|language=jv}}</ref> تو جاپ میں کٹھ پتلیوں کے ذریعہ جو گرفت استعمال کی گئی تھی وہ [[بھارت|بھارت میں]] نہیں بلکہ والسینگو سے اخذ کردہ پوکیم [[بھارت|تھی]] ۔ یہ کٹھ پتلی تماشا ، نہ صرف ایک تفریح کے طور پر بلکہ ولیسنگو کے ذریعہ [[اسلام|اسلام کے]] تبلیغ میں رہنمائی کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔

 

 

ولی سانگا کے دھوا کی ایک اور مثال سلیمیٹن ہے جسے سنن بونانگ نے تیار کیا ہے اور اس کے بعد دوسرے سنانوں نے بھی اس کی پیروی کی ہے۔ [[وجریان|تانترائن]] ( [[تنتر|تانترک]] ) مذہب میں جو نوسنترا جزائر کے بادشاہوں نے اپنایا تھا ، اس تانترک مذہب میں ایک فرقہ ہے جسے بھیروا تنتر فرقہ کہا جاتا ہے جو زمین کی [[درگا|دیوی]] ، [[درگا|دیوی درگا]] ، [[کالی|دیوی کلی]] اور دیگر خداؤں کی [[کالی|پوجا کرتا ہے]] ۔ ان کی ایک رسومات ہیں جہاں وہ ایک حلقہ تشکیل دے رہے تھے جسے کسیترا کہتے ہیں۔ ماجاپاہت میں سب سے بڑا کیسترا کسیترالایا ہے ، آج کل اسے ترولویو کہا جاتا ہے۔