"ہم دیکھیں گے" کے نسخوں کے درمیان فرق

حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
1 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.8
2 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.8
سطر 10:
|lines = 21
}}
'''ہم دیکھیں گے''' [[فیض احمد فیض]] کی ایک انتہائی مشہور و مقبول نظم ہے<ref>{{cite news|url=http://www.telegraphindia.com/1110102/jsp/nation/story_13381050.jsp|date=2 January 2012|title=Faiz poetry strikes chord in Delhi|publisher=[[دی ٹیلی گراف (بھارت)]]|location=Calcutta, India|first=Pheroze L.|last=Vincent}}</ref> جس کا اصل عنوان '''ویبقیٰ وجہ ربک''' تھا۔<ref>{{Cite journal|last=Kantor|first=Roanne|date=2016-07-02|title=‘My Heart, My Fellow Traveller’: Fantasy, Futurity and the Itineraries of Faiz Ahmed Faiz|url=https://doi.org/10.1080/00856401.2016.1189034|journal=South Asia: Journal of South Asian Studies|volume=39|issue=3|pages=608–625|doi=10.1080/00856401.2016.1189034|issn=0085-6401}}</ref> فیض کی یہ اکیس سطری [[نظم]] ان کے ساتویں شعری مجموعہ [[میرے دل میرے مسافر]] میں شامل ہے۔ فیض نے اس نظم کو پاکستانی آمر [[جنرل ضیاء الحق]] کے عہد حکومت کے استبداد کے خلاف احتجاجاً لکھا تھا<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=AhJuAAAAMAAJ|title=On the Abyss: Pakistan After the Coup|last=Ali|first=Tariq|date=2000|publisher=HarperCollins Publishers India|year=|isbn=978-81-7223-389-1|location=|pages=198|language=en}}</ref> لیکن جب مشہور مغنیہ [[اقبال بانو]] نے 13 فروری 1986ء کو [[الحمرا آرٹس کونسل]]<ref>{{cite news|url=http://www.thehindu.com/thehindu/mp/2005/03/12/stories/2005031200770300.htm|title=Husn-e-Ghazal|date=12 March 2005|accessdate=21 June 2018|publisher=The Hindu (newspaper)|archive-date=2016-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20160112075842/http://www.thehindu.com/thehindu/mp/2005/03/12/stories/2005031200770300.htm|url-status=dead}}</ref><ref>[http://www.dawn.com/news/944800/iqbal-bano-ghazal-personified Iqbal Bano ghazal personified] Dawn (newspaper), published 22 April 2009, Retrieved 21 June 2018</ref> کے ایک اجلاس میں سیاہ لباس پہن کر اسے پڑھا<ref>{{Cite web|url=https://theprint.in/opinion/modi-india-unhappy-with-faizs-hum-dekhenge-zias-pakistan-was-too/343560/|title=Modi's India unhappy with protesters singing Faiz's Hum Dekhenge. Zia's Pakistan was too|last=Bamzai|first=Kaveree|date=2020-01-02|website=ThePrint|language=en-US|access-date=2020-01-02}}</ref> تو یہ نظم احتجاج و انقلاب کا استعارہ بن گئی اور ترقی پسندوں اور بائیں بازو<ref>{{Cite news|url=https://www.nytimes.com/2019/12/19/opinion/pakistan-pervez-musharraf.html|title=Opinion {{!}} The Dictator and His Death Sentence|last=Hanif|first=Mohammed|date=2019-12-19|work=The New York Times|access-date=2019-12-23|language=en-US|issn=0362-4331}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Dutt|first=Bishnupriya|date=2015-07-03|title=Performing Resistance with Maya Rao: Trauma and Protest in India|journal=Contemporary Theatre Review|volume=25|issue=3|pages=372|doi=10.1080/10486801.2015.1049823|issn=1048-6801|via=}}</ref> کے افراد کی زبانوں پر مزاحمتی گیت کی شکل میں جاری ہو گئی۔<ref>{{Cite journal|last=Korpe|first=Marie|last2=Reitov|first2=Ole|date=September 2010|title=Banned: a Rough Guide|url=|journal=[[Index on Censorship]]|language=en|volume=39|issue=3|pages=36|doi=10.1177/0306422010381043|issn=0306-4220|via=}}</ref> اقبال بانو نے اس نظم کو ایسے وقت میں گایا تھا جب فیض کی شاعری پر پابندی عائد تھی اور سامعین میں اس قدر جوش امڈ آیا تھا کہ وہ بار بار [[انقلاب زندہ باد]] کے نعرے لگا رہے تھے۔ یہ نظم سنہ 1979ء میں پہلی بار شائع ہوئی تھی۔
 
اس نظم میں ضیاء الحق کے عہد حکومت کی ترجمانی کے لیے اسلامی تصوّرات کو استعارے کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ قیامت، یومِ حساب و کتاب ، یومِ انقلاب میں تبدیل ہو چکا ہے جس میں عوام نے ضیاء کی فوجی حکومت کو اقتدار سے بے دخل کر کے جمہوریت کو دوبارہ قائم کر دیا ہے۔<ref>{{Cite journal|last=Raza|first=Gauhar|author-link=Gauhar Raza|date=January 2011|title=Listening to Faiz is a subversive act|url=https://old.himalmag.com/component/content/article/3566-listening-to-faiz-is-a-subversive-act.html|journal=[[Himal Southasian]]}} {{wayback|access-date=2020-01-03|archive-date=2019-12-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20191226145115/https://old.himalmag.com/component/content/article/3566-listening-to-faiz-is-a-subversive-act.html |dateurl-status=20191226145115 dead}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://indianexpress.com/article/explained/the-story-of-faizs-hum-dekhenge-from-pakistan-to-india-over-40-years-caa-protest-6186565/|title=The story of Faiz’s Hum Dekhenge — from Pakistan to India, over 40 years|date=2019-12-27|website=The Indian Express|language=en-US|access-date=2019-12-27}}</ref>
 
اسے 22 جولائی 2018ء کو کوک سٹوڈیو سیزن گیارہ میں دوبارہ [[ذوہیب قاضی]] اور [[نوری|علی حمزہ]] کے زیرِ اہتمام  پیش کیا گیا۔<ref>{{cite news|url=https://tribune.com.pk/story/1764550/4|author=Rida Lodhi|title=7 reasons we are looking forward to 'Coke Studio Season 11'|date=23 July 2018|accessdate=29 July 2018|work=[[دی ایکسپریس ٹریبیون]]}}</ref><ref>{{cite news|url=https://www.thenews.com.pk/magazine/instep-today/345654-|title=Coke Studio 11 announces itself with 'Hum Dekhenge'|date=24 July 2018|author=Maheen Sabeeh|accessdate=29 July 2018|work=[[دی نیوز]]}}</ref><ref>{{cite news|url=https://images.dawn.com/news/1180503|title=Coke Studio announces artist line-up with 'Hum Dekhenge'|date=27 July 2018|accessdate=29 July 2018|work=[[ڈان (اخبار)]]}}</ref> برصغیر کے مختلف مظاہروں اور احتجاجوں میں اسے بڑے پیمانے پر گایا گیا ہے۔<ref>{{Cite web|url=http://www.dawn.com/news/433474|title=If mullahs usurp anti-imperialism should the secular fight be given up?|last=Naqvi|first=Jawed|date=2008-12-15|website=DAWN.COM|language=en|access-date=2020-01-01}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.dawn.com/news/1070671|title=DAWN - Features; November 22, 2007|date=2007-11-22|website=DAWN.COM|language=en|access-date=2020-01-01}}</ref> بھارت میں شہریت ترمیمی قانون کے احتجاج کے دوران میں [[انڈین انسٹیٹیوٹ آف ٹیکنالوجی، کانپور|آئی آئی ٹی کانپور]] کے طلبہ نے جب اسے گایا تو سخت گیر ہندوؤں کو یہ نظم پسند نہیں آئی اور اسے "ہندو مخالف" باور کرایا جانے لگا۔ ادارے کے ذمہ داروں کے پاس جب مختلف افراد کی جانب سے شکایتیں پہنچیں تو انہوں نے اس کی جانچ کے لیے ایک کمیشن مقرر کیا تاکہ "ہندو مخالف" الزام کی تفتیش کی جا سکے۔<ref>{{Cite news|url=https://www.indiatoday.in/india/story/do-not-communalise-iit-kanpur-students-respond-to-professor-who-accused-them-chanting-anti-india-slogans-1630553-2019-12-22|title=IIT Kanpur students respond to professor who accused them of chanting anti-India slogans|last=|first=|date=|work=|access-date=|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.tribuneindia.com/news/iit-kanpur-panel-to-decide-if-faiz-poem-is-anti-hindu-20077|title=IIT Kanpur panel to decide if Faiz poem is anti-Hindu|last=Service|first=Tribune News|website=Tribuneindia News Service|language=en|access-date=2020-01-02}}</ref> تاہم کی طلبہ میڈیا سیل نے ان الزامات کو غلط فہمی اور فرقہ وارانہ قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا اور کہا کہ نظم کو اس کے معاشرتی تناظر سے الگ کر کے دیکھا جا رہا ہے۔<ref>{{Cite web|url=http://voxiitk.com/dont-communalise-the-peaceful-gathering-at-iit-kanpur/|title=Don’t communalise the peaceful gathering at IIT Kanpur|last=|first=|date=21 December 2019|website=Vox Populi|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20191221165542/http://voxiitk.com/dont-communalise-the-peaceful-gathering-at-iit-kanpur/|archive-date=2019-12-21|access-date=}}</ref> اسی دوران میں بھارت کے متعدد ادبا، شعرا اور فنکاروں نے بھی اس فرقہ وارانہ مزاج کی شدید مذمت کی اور فیض کی اس نظم کے پس منظر کو بڑے واشگاف لفظوں میں پیش کیا۔