"عظیم سرب ہجرتیں" کے نسخوں کے درمیان فرق

ہجرت کے بارے میں بیان سربیا کی شناخت کے بیانیے کا ایک حصہ ہے۔ یہ ایک بہادر مرکزی خیال ، موضوع کے ساتھ ایک قومی مذہبی افسانہ ہے۔ <ref>{{حوالہ کتاب|title=International Journal|last=J. M. Fraser|publisher=Canadian Institute of International Affairs|year=1998|page=603}}</ref> <ref name="Malkolm2004">{{حوالہ کتاب|title=Kosovo: a chain of causes 1225 B.C. - 1991 and consequences 1991-1999|last=Noel Malkolm|publisher=Helsinki Committee for Human Rights in Serbia|year=2004|pages=1–27}}</ref> فریڈرک انسکومبی نے بتایا ہے کہ اس نے کوسوو کے افسانوں کی دوسری داستانوں کے ساتھ مل کر سربیا کی قوم پرستی کی بنیاد تشکیل دی ہے اور تنازعات کو ہوا دی ہے۔ <ref name="LA">{{حوالہ کتاب|url=https://archive.org/details/handbookethnicco00land|title=Handbook of Ethnic Conflict: International Perspectives|last=Dan Landis|last2=Rosita D. Albert|publisher=Springer Science & Business Media|year=2012|page=[https://archive.org/details/handbookethnicco00land/page/n380 351]|url-access=limited}}</ref> فریڈرک انکومبے کے مطابق ، عظیم ہجرت دیر کی جدید حقیقت کے ساتھ رومانٹک قومی تاریخ میں صلح کرتی ہے ، جس میں کوسوو کے البانی باشندوں کو عثمانی تعاون یافتہ ٹرانسپلانٹ کی اولاد کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو سرب آبادی کو ملک بدر کرنے کے بعد آباد ہوئے تھے اور اس علاقے کا کنٹرول سنبھال لیا تھا ، <ref> Melichárek, 2017, (p.93)</ref> اس طرح " کوسوو کی دوسری جنگ " <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://eprints.bbk.ac.uk/577/1/Binder2.pdf|title=The Ottoman Empire in recent international politics II: the case of Kosovo. The International History Review|last=Frederick F.|first=Anscombe|date=2006|publisher=Birkbeck ePrints: an open access repository of the research output of Birkbeck College|pages=767, 769|access-date=30 March 2020}}</ref> دوبارہ چلائی اور آزادی کے لئے مستقل جدوجہد۔ <ref> Melichárek, 2017, (p.93)</ref> میلکم اور ایلسی نے بتایا ہے کہ مختلف ہجرت [[ترکی کی جنگ عظیم|ہولی لیگ کی جنگ (1683-1699) کی وجہ سے ہوئی]] ، جب ہزاروں مہاجرین کو نئی [[خاندان ہیبسبرگ|ہیبس]] بارڈر پر پناہ ملی۔ <ref>Anscombe, ibid.</ref> <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/?id=Fnbw1wsacSAC&pg=PA71&lpg=PA71&dq=Serb+migration+Albanians+1689#v=onepage|title=Historical Dictionary of Kosova|last=Elsie|first=Robert|date=2004|publisher=Scarecrow Press|isbn=978-0-8108-5309-6|page=71|language=en|access-date=30 March 2020}}</ref> سگاؤ نے کہا ہے کہ ہجرت کے جدید موافقت اور مقبولیت نے ووک کراڈیا اور پیٹر II پیٹروویć نجےگو سے الہام حاصل کیا ، اور اس سے پہلے ، وہ سرب قومی شناخت کا ایک جز نہیں بن سکا تھا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://www.researchgate.net/publication/336609158|title=Kosovo Crucified—Narratives in the Contemporary Serbian Orthodox Perception of Kosovo|last=Emil Hilton|first=Saggau|date=2019|publisher=Department for Church History|location=University of Copenhagen|pages=6, 10, 11|access-date=30 March 2020}}</ref> مورو میلچریک کے مطابق ، ہجرت کو سربیا کی قومی علامت کے ساتھ بھی پیش کیا گیا ہے۔ پیجا جووانوئی by کی مشہور مصوری ، جو پیٹریاک جارجیجی برانکوئ نے 1896 میں شروع کی تھی ، اس کا موازنہ ایمانوئل لیٹز ''واشنگٹن نے ڈیلاوئر کراسنگ کی'' امریکی پینٹنگ کے ساتھ کیا تھا۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://www.academia.edu/35488747|title=Maroš Melichárek, &quot;GREAT MIGRATION OF THE SERBS (1690) AND ITS REFLECTIONS IN MODERN HISTORIOGRAPHY&quot;, Serbian Studies Research, vol. 8, no. 1, 2017, 87-102.|last=Melichárek|first=Maroš|last2=Research|first2=Serbian Studies|pages=88, 89|language=en|access-date=30 March 2020}}</ref> عظیم سربیاائی ہجرت کی عکاسی اور علامت ابھی بھی بہت مضبوط اور جدید ہے۔ تاریخ کے پروفیسر مارو میلچریک نے ذکر کیا ہے کہ دوسری موازنہیں عظیم ہجرت سے کی گئیں ، جیسے عظیم اعتکاف اور ربوبلیکا سریپسکا [[جمہوریہ سربی کرائنا|کرجینا]] سے فرار ہونے والے سربوں کی تصویر۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://www.academia.edu/35488747|title=Maroš Melichárek, &quot;GREAT MIGRATION OF THE SERBS (1690) AND ITS REFLECTIONS IN MODERN HISTORIOGRAPHY&quot;, Serbian Studies Research, vol. 8, no. 1, 2017, 87-102.|last=Melichárek|first=Maroš|last2=Research|first2=Serbian Studies|pages=88, 89|language=en|access-date=30 March 2020}}</ref> اس وقت پناہ گزینوں نے جو آسٹریا کے زیر اقتدار علاقوں میں منتقل ہوئے تھے ، وہاں بھی کافی تعداد میں البانیائی افراد تھے ، دونوں مشرقی آرتھوڈوکس اور کیتھولک۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/?id=AZ1x7gvwx_8C&pg=PA27&dq=A#v=onepage|title=Yugoslavia as History: Twice There Was a Country "The first ottoman encouragement of Albanian migration did follow the Serb exodus of 1690"|last=Lampe|first=John R.|last2=Lampe|first2=Professor John R.|date=2000|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-77401-7|page=26|language=en|access-date=3 April 2020}}</ref> عظیم ہجرت کا موضوع بعض سربیا اور البانی مورخین کے مابین تنازعات کا باعث ہے ، جہاں ہر فریق کا اپنا نظریہ ہے۔ <ref name="Rama2019">{{حوالہ کتاب|title=Nation Failure, Ethnic Elites, and Balance of Power: The International Administration of Kosova|last=Shinasi A. Rama|publisher=Springer|year=2019|page=64}}</ref> کولمبیا یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والے استوون ڈیک کا کہنا ہے کہ سرب ، جو البانویوں سے کچھ بہتر تعلیم یافتہ تھے ، بہتر معاشی مواقع کی تلاش میں آگے بڑھنے کو تیار تھے ، جس نے صدیوں کے دوران کوسوو کے علاقے میں آبادیاتی تبدیلیوں میں مدد دی۔ <ref>{{حوالہ کتاب|url=http://www.columbia.edu/cu/ece/research/intermarium/vol2no2/kosovo.pdf|title=Education in the People's Republic of China, Past and Present|last=Parker|first=Franklin|last2=Parker|first2=Betty June|date=2017|edition=In general, families, clans, and tribes moved, settled, converted, and reconverted in the Balkans; only in modern times have such acts become a major political issue. No doubt, the proportion of Albanian-speaking Muslims has increased in Kosovo over the centuries, so that today they form the overwhelming majority, but this was due, in part, to the willingness of local Serbs, somewhat better educated than the Albanians, to move away in search of better economic opportunities.|page=9|access-date=9 April 2020|archive-date=2020-10-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20201021105310/http://www.columbia.edu/cu/ece/research/intermarium/vol2no2/kosovo.pdf|url-status=dead}}</ref>