"شازیہ سکندر" کے نسخوں کے درمیان فرق

شازیہ کا نقطہ نظر کا استعمال قابل توجہ ہے ، جو کمپوزیشن کی ہموار تحریک کی نمائش کرتا ہے <ref>{{cite journal|last=Kunitz|first=Daniel|title=Exhibition note: Daniel Kunitz on "Inheriting Cubism: The Impact of Cubism on American Art," at Hollis Taggert Galleries & Shahzia Sikander in "Conversations with Traditions" at Asia Society|journal=New Criterion|date=February 2002|volume=20|issue=6|pages=40|accessdate=23 April 2014|url=http://www.newcriterion.com/articles.cfm/exhibitionnote-kunitz-2-2034}}</ref>۔ شازیہ سکندر کی ابتدائی پینٹنگز میں معاشیات ، سامراجیت ، استعمار پسندی ، جنسی پرستی اور شناخت کے مشترکہ خدشات بھی عیاں ہیں <ref>{{cite book|last=Chadwick|first=Whitney|title=Women, Art and Society|url=https://archive.org/details/womenartsociety0000chad_q3w4|year=2007|publisher=Thames & Hudson Inc.|location=500 Fifth Avenue, New York, New York 10110|isbn=978-0-500-20393-4|pages=[https://archive.org/details/womenartsociety0000chad_q3w4/page/446 446]}}</ref>۔

شازیہ سکندر کا تفصیل اور رسمییت پر دھیان دینا ان کی منی ایچر مصوری کے سیاق و سباق میں مدد کرتا ہے ، جو محنت ، عمل اور یاداشت میں دلچسپی کے عمل سے پھوٹتا ہے۔ اس سے پہلے کی مصوری میں گوپی کے عناصر یا ہندو داستان میں بزرگ خاتون عقیدت مند اور کرشن دیوتا کے چاہنے والے بھی شامل ہیں ، جبکہ مردوں کو "پگڑی دار جنگجو" کے طور پر دکھایا گیا ہے <ref>{{cite journal|last=Leffingwell|first=Edward|authorlink=Edward Leffingwell|title=Shahzia Sikander at Brent Sikkema|journal=Art in America|date=14 Jan 2006|volume=94|issue=1|pages=119–120}}</ref>۔ گوپی کو شازیہ سکندر کی ابتدائی منی ایچر مصوری اس طرح پیش کیا گیا ہے کہ "تصریحی اور علامتی شکلوں کو منی ایچر مصوری میں تلاش کیا جا سکے جو ایک سے زیادہ معنی پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں <ref>{{cite book|last=Vartanian|first=Ivan|title=Art Work: Seeing Inside the Creative Process|year=2011|publisher=Goliga Books, Inc.|location=680 Second Street, San Francisco, CA, 94107|isbn=978-0-8118-7128-0|pages=53|editor=Justine Parker}}</ref>۔"

 

== ڈیجیٹل اینیمیشن ==