"اسلام" کے نسخوں کے درمیان فرق

 

==== مالکی مکتبہ فکر ====

 

==== شافعی مکتبہ فکر ====

زیادہ تر مسلمان براعظم [[افریقہ]] [[ایشیا|اور ایشیا]] میں رہتے ہیں، <ref>{{حوالہ ویب|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1087|title=Islam: An Overview in Oxford Islamic Studies Online|publisher=Oxfordislamicstudies.com|date=2008-05-06|accessdate=2010-05-16}}</ref> اور ان میں سے تقریباً 62% آخری براعظم میں رہتے ہیں، جہاں [[انڈونیشیا]] [[پاکستان|، پاکستان]] [[بھارت|، ہندوستان]] [[بنگلہ دیش|اور بنگلہ دیش]] میں 683 ملین سے زیادہ مسلمان آباد ہیں۔ <ref name="USN&WR">[http://www.usnews.com/usnews/graphics/religion/islams_global_reach.htm Secrets of Islam] – يو إس نيوز.</ref> <ref>Miller (2009), pp.15,17</ref> [[مشرق وسطی|مشرق وسطیٰ]] میں، [[ترکیہ|ترکی]] [[ایران|اور ایران]] دو سب سے بڑے غیر عرب ممالک ہیں جن کی آبادی کی اکثریت مسلمانوں پر مشتمل ہے۔ افریقہ میں [[مصر]] [[نائیجیریا|اور نائیجیریا]] سب سے بڑے اسلامی ممالک ہیں۔ <ref name="Islam_by_country">{{حوالہ ویب|url=https://www.nationmaster.com/country-info/stats/Religion/Shia-Islam-population/Number-of-Shia-muslims|title=Number of Muslim by country|publisher=nationmaster.com|accessdate=2007-05-30}}</ref> 73% مسلمان [[فہرست ممالک بلحاظ مسلم اکثریت|مسلم اکثریتی ممالک]] میں رہتے ہیں جبکہ 27% مذہبی اقلیتوں کے مقابلے میں۔ <ref name="Muslims">[https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-muslim/ THE GLOBAL RELIGIOUS LANDSCAPE: Muslims] </ref>

 

 

2015 میں [[پیو ریسرچ سینٹر]] کی طرف سے شائع ہونے والی ایک تحقیق کے مطابق، اسلام دنیا میں سب سے تیزی سے ترقی کرنے والا بڑا مذہبی گروہ ہے، جس کی بنیادی وجہ "مسلمانوں کی کم عمر اور دیگر مذہبی گروہوں کے مقابلے میں مسلمانوں میں زرخیزی کی شرح زیادہ ہے۔ <ref name="pewresearch.org2">{{حوالہ ویب|title=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group|url=http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/|publisher=مركز بيو للأبحاث|date=23 April 2015|accessdate=5 May 2016|quote=The main reasons for Islam's growth ultimately involve simple demographics. To begin with, Muslims have more children than members of the seven other major religious groups analyzed in the study. Muslim women have an average of 2.9 children, significantly above the next-highest group (Christians at 2.6) and the average of all non-Muslims (2.2). In all major regions where there is a sizable Muslim population, Muslim fertility exceeds non-Muslim fertility.}}</ref> نتیجے کے طور پر، یہ توقع کی جاتی ہے کہ 21 ویں صدی کے آخر تک عیسائیت کو پیچھے چھوڑتے ہوئے دنیا کا سب سے بڑا مذہب بن جائے گا۔ <ref name="pewresearch.org2" /> مطالعہ نوٹ کرتا ہے کہ [[تبدیلی مذہب|مذہب کی تبدیلی کا]] مسلمانوں کی آبادی میں اضافے پر کوئی خالص اثر نہیں پڑتا کیونکہ "اسلام قبول کرنے والوں کی تعداد تقریباً اسلام [[اسلام میں ارتداد|چھوڑنے والے]] لوگوں کی تعداد کے برابر ہے"۔ <ref>{{Cite report}}</ref>

| align="right" |{{IDN}}

|228,582,000

|[[اہل سنت|سنی]]

|[[شافعی]]

| align="right" |{{PAK}}

|172,800,000<ref name="ref1">[https://assets.prb.org/pdf08/08WPDS_Eng.pdf Population Reference Bureau: 2008 Data Sheet] </ref>

|[[اہل سنت|سنی]]

|[[حنفی]]

|10

| align="right" |{{AFG}}

|99%<ref>[https://www.state.gov/u-s-relations-with-afghanistan/ Bureau of South and Central Asian Affairs – Background Note: Afghanistan]. </ref>

|[[اہل سنت|سنی]]

|12

| align="right" |{{IRQ}}

|97%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html#People CIA World Factbook – Iraq] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html#People |date=20181224065934 }} .</ref>

|[[اہل تشیع]]/[[اہل سنت|سنی]]

|13

| align="right" |{{ملائشیا}}

|60.4%<ref>[http://www.statistics.gov.my/english/frameset_census.php?file=pressdemo Department of Statistics Malaysia] {{wayback|url=http://www.statistics.gov.my/english/frameset_census.php?file=pressdemo |date=20051230004433 }}.</ref>

|[[اہل سنت|سنی]]

* '''[[اہل سنت|اہل السنۃ والجماعۃ]]''' : سنی مسلمانوں کو آج سب سے بڑا اسلامی فرقہ سمجھا جاتا ہے، کیونکہ اسلامی ممالک کی اکثریت سنی ممالک کی ہے۔ اور زبان میں سنت "سنت [[محمد بن عبد اللہ|"]] سے ہے، جو راستے پر چلنا اور اس پر چلنا ہے، اور شریعت کی رو سے اس کا مطلب وہ راستہ ہے جو مسلمانوں کے لیے [[قرآن]] اور پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|محمد صلی اللہ علیہ وسلم]] کے بیان نے کھینچا ہے۔ اہل سنت کا کہنا ہے کہ [[خلفائے راشدین|صحیح رہنمائی والے خلیفہ]] پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|محمد]] کے جائز جانشین تھے، چونکہ پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|اسلام نے]] اپنے بعد کسی کو خلافت کی سفارش نہیں کی تھی، اس لیے مسلمانوں کے لیے ضروری تھا کہ وہ ان کے لیے [[خلافت|خلیفہ]] [[خلافت|کا]] انتخاب کریں۔ اہل سنت [[خلافت|خلافت کو]] شوریٰ کے ذریعے سمجھتے ہیں کیونکہ یہ ایک سیاسی کام ہے۔ <ref name="BritannicaSunnite">[[دائرۃ المعارف بریٹانیکا|موسوعة بريتانيكا]]، [https://www.britannica.com/topic/Sunni ''Sunnite''] </ref> <ref name="Oxford">From the article on Sunni Islam in [http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2280?_hi=2&_pos=2 Oxford Islamic Studies Online] </ref> اہل سنت [[فقہ|فقہ کے]] چار بنیادی مکاتب فکر کی پیروی کرتے ہیں: [[حنفی]] ، [[شافعی]] ، [[مالکی]] [[حنبلی|اور حنبلی]] ، اور وہ کہتے ہیں کہ یہ سب جائز ہیں، اور یہ کہ مسلمان اس کا انتخاب کر سکتا ہے جو اس کے لیے سب سے زیادہ موزوں ہے اور بغیر شرمندگی کے اس کی پیروی کر سکتا ہے۔ <ref>{{Cite web |title='''رسالة الإسلام:''' تقليد أحد المذاهب الأربعة مصلحة يجب الأخذ بها - قيس المبارك |url=http://www.fiqhforum.com/articles.aspx?cid=2&acid=133&pg=21&aid=2297 |access-date=2023-07-18 |archive-date=2020-03-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200323083157/http://www.fiqhforum.com/articles.aspx?cid=2&acid=133&pg=21&aid=2297 |url-status=dead }}</ref> <ref>شرح الجوهرة، تأليف: الصاوي، 342.</ref>

* '''[[اہل تشیع|شیعہ]]''' : [[پیو ریسرچ سینٹر]] کی رپورٹ "دنیا میں مسلم آبادی کا حجم اور تقسیم" کے نتائج کے مطابق - جو اکتوبر 2009 میں ہوئی تھی، شیعوں کا تناسب کل مسلمانوں کے 10% سے 13% کے درمیان ہے۔ دنیا بھر میں، انہیں دوسرا سب سے بڑا اسلامی فرقہ بناتا ہے۔ <ref name="مولد تلقائيا3">{{حوالہ کتاب|url=https://www.pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf|title=Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population|publisher=مركز بيو للأبحاث|year=2009|format=PDF|access-date=2009-10-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20130725120239/http://www.pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf|archive-date=25 يوليو 2013}}</ref> شیعوں کا عقیدہ ہے کہ خلافت امام [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] اور ان کی اولاد کا حق ہے کیونکہ پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|اسلام نے]] ان سے اس کی سفارش کی تھی اس لیے یہ دین کی بنیادوں میں سے ہے اور اسے لوگوں پر چھوڑنا جائز نہیں ہے۔ جس کو چاہیں منتخب کریں۔ اور شیعوں کے نزدیک امام گناہوں سے عاری ہے، یعنی وہ کسی فرض کو چھوڑنے کی استطاعت کے باوجود نہیں چھوڑتا، اور اس کی استطاعت کے باوجود کوئی حرام کام نہیں کرتا۔ <ref>انظر</ref> شیعوں کے اندر بہت سے فرقے اور تنازعات ابھرے ہیں، جن میں سب سے زیادہ مشہور ہیں: [[امامت (اہل تشیع)|"امامی" یا "جعفاری"]] ، جنہوں نے امامت اور ائمہ کی عصمت پر اپنے عقیدے کو محفوظ رکھا؛ <ref>انظر:</ref> اور " [[زیدیہ|زیدی]] "، جو بہترین کی موجودگی کے ساتھ ترجیح کی قیادت کی اجازت دیتے ہیں، یعنی امام علی خلافت کے زیادہ مستحق ہیں، لیکن وہ [[ابوبکر صدیق|ابوبکر]] [[عمر بن خطاب|،]] [[عثمان بن عفان|عمر اور عثمان]] کی خلافت کو تسلیم کرتے ہیں۔ <ref>انظر:</ref> اور شیعوں میں سب سے پہلے امام علی بن ابی طالب ہیں، جن کے بعد ان کے دو بیٹے [[حسن ابن علی|الحسن]] اور پھر [[حسین ابن علی|الحسین]] ہیں، اور الحسین سے [[بارہ امام|بارہ اماموں]] میں سے باقی نو آئے جن کی پیروی بارہ شیعہ کرتے ہیں۔ .

* '''[[تصوف]]''' : تصوف ایک ایسا راستہ ہے جو بندے کی طرف سے نیکی کے درجات تک پہنچنے کے لیے اختیار کیا جاتا ہے، <ref>[https://www.alarabiya.net/articles/2006/06/08/24494.html '''العربية نت:''' الداعية السعودي عبد الله فدعق: الصوفية الركن الثالث في الدين الإسلامي] تاريخ الوصول: 6 تشرين الأول 2010 </ref> [[عبادت]] کے لیے پوری طرح وقف کر کے اور غیب کی دنیا سے پردہ اٹھانے کی کوشش اور دعا، تپش اور جدوجہد کے ذریعے [[انسان|انسان کی]] سچائی اور خوشی، جیسا کہ اس عقیدہ کے مطابق [[صحابی|صحابہ کرام]] اور پیشرو کیا کرتے تھے۔ <ref>Trimingham (1998), p.1</ref> تصوف کو اس کے پیروکاروں کے مطابق اسلامی قانون کا تکمیلی تصور کیا جاتا ہے۔جہاں تک مسلمانوں کے [[سلفی تحریک|سلفی]] فرقے کا تعلق ہے، وہ سمجھتے ہیں کہ اس عقیدے سے جو کچھ ہوا وہ ایک بری [[بدعت (اسلام)|بدعت]] ہے جس سے بچنا چاہیے۔ تصوف میں، کئی مکاتب یا "طریقے" ہیں، جن میں سے زیادہ تر کا تعلق سنی فرقے سے ہے، کچھ کا شیعہ فرقہ سے ہے، جب کہ دوسرے اپنے آپ کو ایک فرقہ کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=http://islam.uga.edu/Sufism.html|title=Sufism, Sufis, and Sufi Orders: Sufism's Many Paths|publisher=Uga.edu|date=|accessdate=2010-05-16}}</ref> <ref>انظر:</ref>

* '''[[دروز]]''' : دروز ایک باطنی فرقہ ہے جو اسماعیلی فرقے سے الگ ہوا ہے۔ یہ محمد بن اسماعیل الدرزی سے منسوب ہیں، جو فاطمی خلیفہ، [[حاکم بامراللہ|الحاکم بن عمرو اللہ]] کے مبلغین میں سے ایک تھے۔ <ref name="مولد تلقائيا6">"[http://www.druze.ca/AboutDruze.html About the Faith of The Mo’wa’he’doon Druze]" by Moustafa F. Moukarim </ref> دروز اپنے آپ کو ایک فرقے کے مالک سمجھتے ہیں نہ کہ کسی مذہب کے، اور یہ کہ وہ زمانہ قدیم سے موجود ہیں، اور یہ کہ اس دعوت کا وقت ختم ہو گیا جس کو حاکم نے تبلیغ کرنے کی ہدایت کی تھی اور اسے قبول کرنے کا دروازہ کھل گیا تھا۔ بند کر دیا ہے. اور وہ توحید پر یقین رکھتے ہیں، [[خدا|کیونکہ خدا]] ایک ہے، ایک ہے، بغیر ابتدا اور بغیر انتہا کے، اور یہ کہ دنیا اس کے کہنے سے بنی ہے "عالمگیر" اور ایسا ہی ہوا، اور وہ زمانہ تقدیر ہے، اور وہ [[پیغمبر|انبیاء کی]] تعظیم کرتے ہیں جن کا [[ایمان بالکتب|ذکر نازل شدہ کتابیں]] . <ref>''المعتقد الدرزي'' تأليف سامي نسيب مكارم</ref> دروز اور دیگر اسلامی فرقوں کے درمیان سب سے نمایاں فرق تناسخ میں ان کا عقیدہ ہے، یعنی انسانی روحیں منتقل ہوتی ہیں یا دوبارہ جنم لیتی ہیں، یعنی وہ موت کے بعد ایک شخص سے دوسرے میں منتقل ہوتی ہیں۔ <ref>{{Cite web |title=BBC - h2g2 - The Druze |url=https://h2g2.com/edited_entry/A3694809 |access-date=2023-07-18 |archive-date=2012-07-19 |archive-url=https://archive.today/20120719135059/http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A3694809 |url-status=dead }}</ref> اسی طرح وہ صرف ایک عورت سے نکاح کرتے ہیں، اور اگر ان میں سے کوئی اپنی بیوی کو طلاق دے دے تو اسے اس کو واپس کرنے کی اجازت نہیں، اور وہ جس کو چاہیں اپنے مال کی وصیت کر سکتے ہیں۔ ڈروز فضائل کے خواہشمند ہیں اور انہیں کچھ مذہبی ذمہ داریوں پر پیش کرتے ہیں۔ عفت، دیانت، حسن اخلاق اور تمباکو نوشی اور شراب نوشی سے پرہیز وہ تمام امور ہیں جن پر فرقہ وارانہ طریقہ پر اصرار ہے۔ <ref>"The Epistle Answering the People of Esotericism" ''(batinids)'', ''Epistles of Wisdom'', Second Volume</ref> دروز علما اپنے آپ کو مسلمان سمجھتے ہیں، لیکن سنی اور شیعہ علماء کے اس دعوے کے بارے میں مختلف نظریات تھے، جیسا کہ بعض نے اسے قبول کیا اور بعض نے اسے مسترد کیا۔ <ref name="أزهر" /> <ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/2354/ إسلام ويب، موسوعة الفتاوى: من هم الدروز؟] </ref> <ref>مجموع الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام، الجزء 35</ref> <ref group="معلومة">يقول عدد من رجال الدين السنّة والشيعة أن الدروز مرتدون عن دين الإسلام، وليسوا بمسلمين؛ ولا يهود، ولا مسيحيين، فهم لا يقرون بوجوب الصلوات الخمس، ولا وجوب صوم رمضان، ولا وجوب الحج، ولا تحريم ما حرم الله والنبي محمد من الميتة والخمر وغيرهما. وإنهم إن أظهروا الشهادتين مع هذه العقائد فهم كفار باتفاق المسلمين. وأن غايتهم أن يكونوا فلاسفة على مذهب أرسطو وأمثاله، أو مجوسًا. وقولهم مركب من قول الفلاسفة والمجوس، ويظهرون التشيع نفاقًا.</ref> دوسری طرف، کچھ محققین Druze توحید کو ایک آزاد [[ابراہیمی مذاہب|ابراہیمی]] [[توحیدیت|اور]] توحیدی مذہب سمجھتے ہیں جو اسلام سے الگ ہو گیا ہے۔ <ref name="Druze">{{حوالہ کتاب|url=https://books.google.com/books?id=FejqBQAAQBAJ&pg=PT1|title=The Druze & Their Faith in Tawhid|publisher=Syracuse University Press|year=2006|isbn=978-0-8156-5257-1|access-date=27 May 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20190911095249/https://books.google.com/books?id=FejqBQAAQBAJ&pg=PT1|archive-date=11 سبتمبر 2019}}</ref> <ref name="david">{{حوالہ کتاب|title=Global Security Watch-Lebanon: A Reference Handbook: A Reference Handbook|publisher=ABC-CLIO|isbn=0-313-36579-2}}</ref> <ref name="muhammed">{{حوالہ کتاب|title=Islam: Questions And Answers — Schools of Thought, Religions and Sects|publisher=AMSA Publication Limited|isbn=5551290492}}</ref> <ref><cite class="citation news cs1" id="CITEREFDolbee2003"><span class="cx-segment" data-segmentid="4376">[https://web.archive.org/web/20120111205124/http://pqasb.pqarchiver.com/sandiego/access/319404861.html?dids=319404861:319404861&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&type=current&date=Mar+27%2C+2003&author=Sandi+Dolbee&pub=The+San+Diego+Union+-+Tribune&edition=&startpage=E.1&desc=FAITH%2C+HOPE+AND+UNDERSTAND+%7C+TEENAGERS+QUESTIONS+AND+LEARN+ABOUT+EACH+OTHER%27S+FAITHS "Faith, Hope and Understand: Teenagers Questions and learn about each other's Faiths"]. </span><span class="cx-segment" data-segmentid="4377">''The San Diego Union–Tribune''. </span><span class="cx-segment" data-segmentid="4378">ص.&nbsp;</span><span class="cx-segment" data-segmentid="4379">E.1. مؤرشف من [https://pqasb.pqarchiver.com/sandiego/access/319404861.html?dids=319404861:319404861&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&type=current&date=Mar+27%2C+2003&author=Sandi+Dolbee&pub=The+San+Diego+Union+-+Tribune&edition=&startpage=E.1&desc=FAITH%2C+HOPE+AND+UNDERSTAND+%7C+TEENAGERS+QUESTIONS+AND+LEARN+ABOUT+EACH+OTHER%27S+FAITHS الأصل] في 2012-01-11<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ <span class="nowrap">2012-03-03</span></span>.</span></cite></ref> بہت سے دوسرے علماء کا یہ بھی کہنا ہے کہ [[دروز|عام ڈروز]] خود کو مسلمان نہیں مانتے۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://rpl.hds.harvard.edu/faq/druze-syria|title=Druze in Syria|date=|publisher=Harvard University|quote=The Druze are an ethnoreligious group concentrated in Syria, Lebanon, and Israel with around one million adherents worldwide. The Druze follow a millenarian offshoot of Isma’ili Shi'ism. Followers emphasize Abrahamic monotheism but consider the religion as separate from Islam.}}</ref> <ref>{{حوالہ کتاب|title=The Middle East Today: Political, Geographical and Cultural Perspectives|publisher=Routledge|year=2008|isbn=9781135980795|page=33|quote=Most Druze do not consider themselves Muslim. Historically they faced much persecution and keep their religious beliefs secrets.}}</ref> <ref>{{حوالہ کتاب|url=https://archive.org/details/isbn_9780520257672|title=Good Arabs: The Israeli Security Agencies and the Israeli Arabs, 1948–1967|publisher=University of California Press|year=2010|isbn=9780520944886|page=[https://archive.org/details/isbn_9780520257672/page/170 170]|quote=the Druze connection to the Muslims remained a matter of controversy.|archive-url=https://web.archive.org/web/20210907222518/https://archive.org/details/isbn_9780520257672|archive-date=2021-09-07}}</ref>[[فائل:Baitul_Futuh.jpg|تصغیر|[[احمدیہ|احمدیہ فرقہ کے لیے]] [[لندن]] میں بیت الفتوح مسجد۔]]