"ریاستہائے متحدہ میں مقامی امریکی" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
م خودکار: درستی املا ← ہو سک\1 |
20 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.9.5 |
||
سطر 628:
افریقیوں اور مقامی امریکیوں کے مابین صدیوں سے رابطہ جاری ہے۔ افریقی عوام اور رابطے کا پہلا آبائی امریکی ریکارڈ اپریل 1502 کے درمیان ، جب افریقی عوام نے پہلی بار غلام کے طور پر کام کرنے کے لیے [[ہسپانیولا|ہسپانولا]] لایا۔ <ref>डॉ॰ जेराल्ड द्वारा ऍफ़. डर्क्स द्वारा ''मुस्लिम्स इन अमेरिकन हिस्ट्री : अ फॉरगेटेन लेगसी'' . ISBN 1-59008-044-0 पृष्ठ 204.</ref>
بعض اوقات ، مقامی امریکی افریقی امریکیوں کی موجودگی سے ناخوش تھے۔ <ref name="Red, White pg. 99">रेड, व्हाइट और ब्लैक, पृष्ठ. 99. ISBN 0-8203-0308-9</ref> ایک تفصیل میں ، "جب 1752 میں ایک افریقی نژاد امریکی شخص بطور سودا کاتابا قبیلے کے پاس آیا تو اس نے شدید غصے اور سخت ناراضی کا اظہار کیا۔" مقامی امریکیوں میں سے ، چوروکی قبیلہ نے یورپیوں کے حق کو حاصل کرنے کے لیے رنگ برداری کے خلاف سب سے بڑا تعصب رکھا تھا۔ <ref>रेड, व्हाइट और ब्लैक, पृष्ठ. 99, ISBN 0-8203-0308-9</ref> عداوت کو یورپی باشندوں کی طرف سے مقامی امریکیوں اور افریقی امریکیوں کے متحد بغاوت کے خوف سے منسوب کیا گیا ہے: "گوروں نے مقامی امریکیوں کو یہ سمجھانے کی کوشش کی کہ افریقی امریکی ان کی بہترین حیثیت رکھتے ہیں۔ مفادات کے برخلاف کام کر رہے تھے۔ "1751 میں ، جنوبی کیرولائنا کے قانون کے مطابق: <ref>रेड, व्हाइट और ब्लैक, पृष्ठ. 105, ISBN 0-8203-0308-9</ref> <blockquote> "ہندوستانیوں میں نیگروز کی نقل و حرکت کو مکمل طور پر نقصان دہ سمجھا جاتا ہے کیونکہ ان کے مابین قربت کو مکمل طور پر گریز کیا جانا چاہیے۔" <ref name="hid">{{حوالہ ویب|url=http://www.colorq.org/MeltingPot/article.aspx?d=America&x=blackIndians|title=Black Indians (Afro-Native Americans)|last=ColorQ|accessdate=29 मई 2009|year=2009|publisher=ColorQ|archive-date=2020-06-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20200606063141/http://www.colorq.org/MeltingPot/article.aspx?d=America&x=blackIndians|url-status=dead}}</ref> </blockquote> یورپیوں نے ان دونوں پرجاتیوں کو کمتر سمجھا اور دونوں مقامی امریکیوں اور افریقیوں کو اپنا دشمن بنانے کی کوشش کی۔ <ref name="nawomen"/> مقامی امریکیوں کو اگر وہ مفرور غلام واپس کر دیں گے اور افریقی امریکیوں کو "ہندوستانی جنگ" میں لڑنے کا بدلہ دیا گیا۔ <ref name="cherslav">{{حوالہ ویب|url=http://www.coax.net/people/lwf/SLAVE_RV.HTM|title=CHEROKEE SLAVE REVOLT OF 1842|last=Art T. Burton|accessdate=29 मई 2009|year=1996|publisher=LWF COMMUNICATIONS|archive-date=2009-09-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20090929002527/http://coax.net/people/lwf/SLAVE_RV.HTM|url-status=dead}}</ref> <ref name="infr">{{حوالہ کتاب|url=http://books.google.com/?id=sHJMNVV31T0C&pg=PA3&lpg=PA3&dq=american+indians+married+blacks|title=Race and the Cherokee Nation|last=Fay A. Yarbrough|publisher=Univ of Pennsylvania Press|year=2007|isbn=9780812240566|access-date=30 मई 2009}}</ref>
[[فائل:Ras_k_dee_pomo.jpg|دائیں|تصغیر| پرومو کینیا کے گلوکار اور راس کے ڈی ، کیلیفورنیا سے ایڈیٹر]]
"مقامی امریکیوں کو غلام بنایا گیا تھا اور اس وقت غلامی کا ایک عام تجربہ مشترک تھا جب افریقی باشندے غلاموں کی بڑی ذات میں تبدیل ہو رہے تھے۔ انھوں نے ایک ساتھ کام کیا ، معاشرتی رہائش گاہوں میں اکٹھا رہ کر کھانا تیار کیا ، جڑی بوٹیوں کے علاج ، خرافات اور گانٹھوں کا اشتراک کیا اور بالآخر شادی کرلی۔ " <ref name="afrna"/> نتیجے کے طور پر ، بہت سے قبائل نے دونوں گروہوں کو تقسیم کیا۔ دونوں کے مابین شادیوں کی حوصلہ افزائی کی گئی ، تاکہ ان امتزاج سے زیادہ طاقتور اور صحت مند اولاد پیدا ہو سکے۔ <ref name="nadis">{{حوالہ ویب|url=http://www.djembe.dk/no/19/08biwapi.html|title=Black Indians want a place in history|last=Nomad Winterhawk|accessdate=29 मई 2009|year=1997|publisher=Djembe Magazine|archive-date=2009-07-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20090714113317/http://www.djembe.dk/no/19/08biwapi.html|url-status=dead}}</ref> اٹھارہویں صدی میں ، بہت ساری مقامی امریکی خواتین نے افریقی مردوں سے شادی کی جو آزاد ہو گئے تھے یا فرار ہو گئے تھے کیونکہ مقامی امریکی دیہاتوں میں مردوں کی آبادی میں زبردست کمی واقع ہوئی۔ <ref name="nawomen">{{حوالہ کتاب|url=http://books.google.com/?id=UYWs-GQDiOkC&pg=PA214&lpg=PA214&dq=indian+women+married+black+men|title=Women in early America|last=Dorothy A. Mays|publisher=ABC-CLIO|year=2008|isbn=9781851094295|access-date=29 मई 2008}}</ref> اس کے علاوہ ، ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ بہت سی مقامی امریکی خواتین نے دراصل افریقی مردوں کو خریدا تھا ، لیکن یورپی تاجروں کے علم کے بغیر ، ان خواتین نے مردوں کو آزاد کیا اور ان کی شادی اپنے قبیلے میں کردی۔ مقامی امریکی خاتون سے شادی افریقی مردوں کے لیے بھی فائدہ مند تھی کیونکہ غلامی نہ ہونے والی عورت سے پیدا ہونے والے بچے بھی آزاد سمجھے جاتے تھے۔ یورپی نوآبادیاتی معاہدوں میں اکثر مفرور غلاموں کی واپسی کا مطالبہ کیا جاتا تھا۔ 1726 میں ، نیویارک کے برطانوی گورنر نے مطالبہ کیا کہ اریکوائس نے ان تمام مفرور غلاموں کو واپس کیا جو ان میں شامل ہوئے تھے۔ <ref name="Katz">कैट्ज़ डब्ल्यूएल (WL) 1997 पृष्ठ103</ref> 1760 کی دہائی کے وسط میں ، ہورون اور ڈلاویر مقامی امریکیوں سے بھی تمام مفرور غلاموں کو واپس کرنے کی درخواست کی گئی ، اگرچہ غلاموں کی واپسی کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔ <ref name="Katzs">कैट्ज़ डब्ल्यूएल (WL) 1997 पृष्ठ104</ref> اشتہار غلاموں کی واپسی کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔
| |||