"پاکستان میں بہائیت" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
م خودکار: درستی املا ← انھیں, ویب گاہ, انھوں, جنھوں, گذر؛ تزئینی تبدیلیاں |
2 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.9.5 |
||
سطر 2:
'''پاکستان میں بہائیت''' یا '''امر بہائی''' کا آغاز اس ملک کی آزادی سے پہلے شروع ہوا تھا جب وہ ہندوستان کا حصہ تھا۔ بہائیت کی جڑیں [[1844ء]]<ref name="brief">{{cite web | title = The Bahá'í Faith -Brief History | work = Official Website of the National Spiritual Assembly of India | publisher = National Spiritual Assembly of the Bahá'ís of India | year = 2003 | url = http://www.bahaindia.org/intro/history.html | doi = | accessdate = 2009-04-04| archiveurl= https://web.archive.org/web/20090414023126/http://bahaindia.org/intro/history.html| archivedate= 14 April 2009 <!--DASHBot-->| deadurl= no}}</ref><ref name="pk-history">{{cite web|title=History of the Bahá’í Faith in Pakistan |work=Official Webpage of the National Spiritual Assembly of the Bahá'ís of Pakistan |publisher=National Spiritual Assembly of the Bahá'ís of Pakistan |year=2008 |url=http://www.bahai.pk/eng/history/historyPak.html |doi= |accessdate=2009-04-12 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140222164713/http://bahai.pk/eng/history/historyPak.html#detail2 |archivedate=2014-02-22 |df= }}</ref> کے ابتدائی ایام تک پہنچتی ہیں اور اس میں شیخ سعید ہندی کا نمایاں کردار تھا جن کا تعلق [[ملتان]] سے تھا۔ بہاء اللہ کی زندگی میں، انھوں نے اس مذہب کے بانی کے طور پر اپنے کچھ عقیدت مندوں کو اس بات کی تاکید کر چکے تھے کہ وہ اس علاقے میں جا کر قیام پزیر ہوں جو موجودہ طور پر [[پاکستان]] کے نام سے موسوم ہے۔ <ref name="momen">{{cite web | last = Momen | first = Moojan |author2=Smith, Peter | title = Bahá'í History | work = Draft A Short Encyclopedia of the Baha'i Faith | publisher = Bahá'í Library Online | date = | url = http://bahai-library.com/encyclopedia_history | doi = | accessdate = 2009-04-04}}</ref>
[[1921ء]] میں کراچی کے بہائیوں نے اپنی اولین بہائی مقامی محفل روحانی کا انتخاب کیا۔<ref name="pk-history" /> [[1923ء]] میں جب موجودہ پاکستان ہندوستان ہی کا حصہ تھا، اس وقت ایک مقامی محفل روحانی ملی کا قیام عمل میں آیا جس میں پورے ہندوستان (بشمول موجودہ پاکستان) اور [[برما]] کا احاطہ کیا گیا تھا۔ [[1956ء]] تک کئی شہروں میں مقامی محفلیں پھیل چکی تھیں<ref name="notes">{{cite web| last = Hassall | first = Graham | title = Notes on Research on National Spiritual Assemblies | work = Research notes | publisher = Asia Pacific Bahá'í Studies | date = | url =http://bahai-library.com/hassall_nsas_years_formation | doi =| accessdate = 2008-12-21}}</ref> <ref name="stats">{{cite web
پاکستان میں بہائیوں کو عوامی جلسے کرنے، تعلیمی مراکز بنانے، اپنے عقائد کو سکھانے اور خود کے انتظامی کونسل بنانے کا حق حاصل ہے۔<ref name="right">{{cite web | last = Wardany | first = Youssef | title = The Right of Belief in Egypt: Case study of Baha’i minority | work = | publisher = Al Waref Institute | year = 2009 | url = http://www.alwaref.org/en/accueil/39-human-rights/89-the-right-of-belief-in-egypt-case-study-of-bahai-minority | accessdate = 2009-04-04 | archiveurl = https://web.archive.org/web/20090315233147/http://alwaref.org/en/accueil/39-human-rights/89-the-right-of-belief-in-egypt-case-study-of-bahai-minority | archivedate = 2009-03-15 | deadurl = yes | df = }}</ref> تاہم حکومت انھیں اپنے اسرائیل کا اپنے مذہبی حج کے فریضے کی ادائیگی پر روک لگاتی ہے۔<ref name="synopsis">{{cite web | last = compiled by Wagner | first = Ralph D. | title = Pakistan | work = Synopsis of References to the Bahá'í Faith, in the US State Department's Reports on Human Rights 1991–2000 | publisher = Bahá'í Academics Resource Library | url = http://bahai-library.com/documents/hr/hr-pakistan.htm | accessdate = 2009-04-12 | archive-date = 2012-03-14 | archive-url = https://web.archive.org/web/20120314092253/http://bahai-library.com/documents/hr/hr-pakistan.htm | url-status = dead }}</ref>
سطر 24:
[[کوئٹہ]] میں مقامی مجلس روحانی کا قیام [[1943ء]] میں ممبئی اور [[ایران]] کے بہائیوں کے ذریعے ممکن ہوا۔ ایک مجلس روحانی پہلی بار جموں میں 1943ء میں تشکیل پائی۔ کراچی کے بہائیوں نے سُکور اور راولپنڈی میں مقامی مجالس روحانی کے [[1948ء]] میں انتخاب میں مدد کی تھی۔ اس کے اگلے سال مقامی مجلس ملتان میں قائم ہوئی تھی۔ [[چٹاگانگ]] اور [[ڈھاکا]] میں [[1950ء]] میں، [[فیصل آباد]] میں [[1952ء]] میں، [[سرگودھا]] میں [[1955ء]] میں، [[ایبٹ آباد]]، [[گجراں والا]]، [[جہاں آباد (کراچی)|جہاں آباد]]، [[میر پور خاص]]، [[نواب شاہ]] اور [[ساہیوال]] میں [[1956]] اسمبلیاں قائم ہو چکی تھی، جس سے مقامی مجلسوں کی تعداد 20 تک پہنچ گئی تھی۔ ایادی امراللہ ڈوروٹھی بیچر بیکر کئی تقاریب کو بھارت میں مخاطب کی– اس کی آخری مخاطبت کراچی میں [[1954ء]] کے اوائل میں تھی۔ اس دوران ایک مسلمان [[تارک وطن]] فاضل (فرینک) خان جس کا تعلق لاہور کے کسی قریبی مقام سے تھا، جو آسٹریلیا منتقل ہو گیا تھا، وہاں اسے اسلام کے بارے میں ایک بہائی اسکول میں مخاطب ہونے کا موقع دیا گیا تھا۔ وہ اس کلاس کے بچوں سے اس درجے متاثر ہوئے کہ وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ بہائی مذہب میں [[1947ء]] میں داخل ہوئے۔<ref name="yerr">{{cite web | last = Hassall | first = Graham | title = Yerrinbool Baha'i School 1938 – 1988, An Account of the First Fifty Years | work = Published Articles | publisher = Bahá'í Library Online | date = | url = http://bahai-library.com/hassall_yerrinbool_1938-1988 | accessdate = 2008-07-20 }}</ref> دو مواقع پر فاصل اپنے آبائی گاؤں پہنچے اور نو منتخب مذہب کی تعلیم دینے کی کوشش کی۔ پہلے دورے کے موقع پر کوئی رد عمل نہیں ہوا۔ مگر دوسرے دورے کے موقع پر وہ [[سیالکوٹ]] میں اپنے ایک رشتوں کے بھائی کو بہائیت میں داخل کرنے میں کامیاب ہوئے۔ دوسری جانب بہائیت کے خلاف سیالکوٹ میں فتوی جاری ہوا۔<ref name="MacEoin3"/>.<ref>{{Cite journal |last = Hassall | first = Graham | title = Fazel Mohammad Khan | journal = The Bahá'í World | volume = XX | publisher = Bahá'í World Centre | pages = 839–843 | year = 1999 | url =http://bahai-library.com/hassall_fazel_mohammed_khan}}</ref><ref>{{cite journal | title = India, Pakistan and Burma | journal = Bahá'í News |date=January 1950 | issue = 227 | pages = 11–12 | url =}}</ref>
پاکستان کے لیے آزادانہ قومی اسمبلی کے منصوبہ جات کا آغاز [[1954ء]] میں ہوا۔<ref>{{cite journal | title =Sixteen New National Assemblies by Ridvan, 1957 | journal = Bahá'í News |date=May 1955 | issue = 291 | pages = 4–5 | url =}}</ref> کراچی میں ایک مقامی کنونشن [[1956ء]] میں منعقد ہوا جس میں 17 مندوبین شریک تھے۔<ref>{{cite journal | title = Pakistan Regional Convention | journal = Bahá'í News |date=May 1956 | issue = 291 | page = 12 | url =}}</ref><ref name="pk-history" /><ref name="notes" /><ref name="bw18">{{Cite book | title = In Memoriam | journal = The Bahá'í World | volume = XVIII | publisher = Bahá'í World Centre | pages = 795–797 | year = 1986 | url = http://bahai-library.com/books/bw18/773-800.html | isbn = 0-85398-234-1 | author = Universal House of Justice | access-date = 2018-11-21 | archive-date = 2004-05-17 | archive-url = https://web.archive.org/web/20040517122829/http://bahai-library.com/books/bw18/773-800.html | url-status = dead }}</ref> چونکہ بھارت سے آزادی عملًا وقوع پزیر ہو چکی تھی، مشرقی اور مغربی پاکستان کے بہائیوں نے الگ بہائی قومی اسمبلی کا انتخاب [[1957ء]] میں کیا جس کا وجود بھارت سے جدا گانہ تھا۔ اس کا مشاہدہ ید السبب شعاع اللہ علائی نے کیا تھا۔<ref>{{cite journal | title = National Assembly formed in Karachi | journal = Bahá'í News |date=August 1957 | issue = 318 | pages = 9–10 | url =}}</ref> پہلی قومی اسمبلی کے لیے منتخب ہونے والے بہائیوں میں اسفندیار بختیاری، چودھری عبد الرحمان، فریدوں یازدمی، اے سی جوشی، ایم ایچ علمی، عبد العباس رضوی، ایم اے لطیف، نوازش علی شاہ اور محبوب الٰہی قریشی تھے۔ ان میں بطور خاص جوشی قومی اسمبلی کے صدر نشین تھے اور وہ اسمبلیوں کے لیے 1947ء سے منتخب ہوتے آ رہے تھے۔ <ref name="bw18" /> نئی قومی اسمبلی کے زیر اہتمام پاکستان میں بہائیت کی تاریخ کو 1957ء میں شائع کیا گیا۔<ref>{{cite journal | title = International News; Paksitsan; NSA publishes Souvenir Booklet | journal = Bahá'í News |date=November 1957 | issue = 291 | page = 7 | url =}}</ref> [[1960ء]] میں جب [[میسن ریمی]] نے قیادت کا ناکام دعوٰی پیش کیا، تب بہائیوں کا ایک چھوٹا گروہ ان کے دعوے کو قبول کیا اور [[1965ء]] سے [[1972ء]] کچھ مواد چھپوایا، تاہم یہ گروہ اس کے بعد سے فعال نہیں ہے۔<ref name="MacEoin2">{{cite web | last = MacEoin | first = Denis |author2=William Collins | title = Schismatic Groups| work = The Babi and Baha'i Religions: An Annotated Bibliography | publisher = Greenwood Press's ongoing series of Bibliographies and Indexes in Religious Studies | url =http://bahai-library.com/books/biblio/schismatic.groups.html| accessdate = 2009-04-06 |at = Entry #24, 27, 30, 61, 90, 101, 108}}</ref> یہ وراثتی گروہ کبھی بھی دنیا میں قابل لحاظ گروہ بن کر ابھر نہیں سکا۔<ref name="momen" /> [[1961ء]] میں قومی اسمبلی میں ایک عشائیے کا اہتمام کیا جس کا مقصد آسٹریلیا میں بہائی عبادت گھر کے معنون ہونے کا جشن منانا تھا۔<ref>{{cite journal | title = Two Asian National Communities Celebrate Dedication of Sydney Temple | journal = Bahá'í News |date=December 1961 | issue = 369 | page = 15 | url =}}</ref> اس میں آسٹریلیائی اور دیگر سفارت کاروں اور پاکستانی عدالتوں کے ججوں، کاروباری قائدین اور کالج کے پروفیسروں کو مدعو کیا گیا تھا، جب کہ سکور کی مقامی اسمبلی نے مقامی گرمائی اسکول کا اہتمام کیا۔<ref>{{cite journal | title = Pakistan Believers Hold Their Fifth Summer School in Sukkur | journal = Bahá'í News |date=January 1962 | issue = 370 | page = 5 | url =}}</ref> [[1962ء]] میں ایسا ہی اہتمام کویٹہ کی اسمبلی کی جانب سے کیا گیا تھا۔<ref>{{cite journal | title = Summer School h.e~d in Quetta | journal = Bahá'í News |date=November 1963 | issue = 392 | page = 11 | url =}}</ref> [[1963ء]] میں [[بیت العدل اعظم]] (Universal House of Justice) جو بہائیوں کا [[بین الاقوامی]] نگراں کار ادارہ ہے، اس کا انتخاب عمل میں آیا اور پاکستانی قومی مجلس روحانی کے سبھی نو ارکان نے رائے شماری میں حصہ لیا۔<ref name="custodians">{{cite book |author = Rabbani, R. (Ed.) |authorlink = Rúhíyyih Khanum |year = 1992 |title = The Ministry of the Custodians 1957–1963 | pages = 411, 431 |publisher = Bahá'í World Centre |isbn = 0-85398-350-X |url = http://bahai-library.com/uhj_ministry_custodians}}</ref> 1964ء میں ایادی امراللہ تراز اللہ سمرقندی دھاکا کے بہائی اور سماجی قائدین سے ملے تھے، جو اس وقت [[مشرقی پاکستان]] تھا۔ [[1946ء]] سے [[1980ء]] کے بیچ بہائی پبلشنگ ٹرسٹ نے نوجوانوں کو مرکوز کرتے ہوئے کافی مواد چھاپا۔<ref>{{cite journal | title = Summer School held in Quetta | journal = Bahá'í News |date=October 1964 | issue = 403 | page = 5 | url =}}</ref><ref name="MacEoin">{{cite web | last = MacEoin | first = Denis |author2=William Collins | title = The Babi and Baha'i Religions: An Annotated Bibliography Children/education (Listings) | work = The Babi and Baha'i Religions: An Annotated Bibliography | publisher = Greenwood Press's ongoing series of Bibliographies and Indexes in Religious Studies | url =http://bahai-library.com/books/biblio/children.education.html| accessdate = 2009-04-06 |at = Entry <nowiki>#</nowiki>228, 229, 304, 370}}</ref>
=== مطمح نظر کی بلندی، تعداد میں اضافہ اور پناہ گزیں ===
| |||