عبد اللہ بن سعود آل سعود

امام عبد اللہ بن سعود بن عبد العزیز بن محمد آلِ سعود عربی: عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود‎، امارتِ درعیہ کے آخری امام، آلِ سعود خاندان کے پانچویں حکمران، درعیہ کے اٹھارویں امیر، آخری حکمران جس نے درعیہ کو اپنی سلطنت کا دارُالخلافہ بنایا، اور امام سعود اعظم کے بڑے بیٹے، امام کے بیٹے عبدالعزیز، امام محمد آلِ سعود کے بیٹے۔ امام عبداللہ بن سعود الکبیر کو سلطنتِ عثمانیہ کی طرف سے مصر کے گورنر محمد علی پاشا کی قیادت میں بڑی مہمات کا سامنا کرنا پڑا، جو کہ ان کے والد کے دور حکومت کے اختتام کے بعد سے شروع ہوئی تھیں، جنہوں نے اپنی حکمت عملی کے ساتھ ایک سے زیادہ مرتبہ جنگ میں کامیابی حاصل کی۔ وادی الصفرا، توربہ کی پہلی اور دوسری جنگ، پہلی حنقیہ کی جنگ، اور قنفضہ کی پہلی اور دوسری جنگ یہاں تک کہ وہ مر گیا۔ باسل مکہ المکرمہ کے زوال کے بعد، اس کا انتقال درعیہ میں ایک بیماری کی وجہ سے ہوا جس نے اسے پیٹ میں مارا تھا؛ ان کے بعد ان کے بیٹے امام عبداللہ نے تخت سنبھالا، جس نے اپنے چار سالہ دور حکومت میں عثمانیوں کے ساتھ جنگ ​​جاری رکھی، جس کا خاتمہ حجاز کے زوال اور درعیہ کے محاصرے پر ہوا۔ امام عبداللہ بن سعود الکبیر کو درعیہ کے چھ ماہ کے محاصرے کے بعد گرفتار کر کے قسطنطنیہ بھیج دیا گیا، جہاں انہیں ۱۲۳۴ھ/۱۸۱۸ء میں پھانسی دے دی گئی۔

عبد اللہ بن سعود آل سعود
امام المسلمین اور امیر المؤمنین
کتاب محمد علی کی حکومت کے تحت مصر کی تاریخ میں پورٹریٹ
درعیہ کا امیر
۱۸۱۴-۱۸۱۸
پیشرو	سعود بن عبد العزيز
نسل	سعود محمد
مکمل نام امام عبد الله بن سعود بن عبد العزيز بن محمد آلِ سعود
خاندان	آلِ سعود
والد	امام سعود بن عبد العزيز بن محمد آلِ سعود
وفات	۱۸۱۹ سلطنت عثمانیہ

ان کی پیدائش اور پرورش

امام عبداللہ بن سعود الکبیر اٹھارویں صدی عیسوی میں درعیہ میں پیدا ہوئے اور ان کی صحیح تاریخ پیدائش معلوم نہیں ہے۔ اس نے کم عمری میں ہی گھڑ سواری کے کام کی تربیت حاصل کی، اور اگر وہ اپنی مہمات میں درعیہ کو چھوڑ دیتے تو اس کے والد اسے حکمرانی میں مشورہ دیتے۔ امام عبداللہ بن سعود الکبیر نے وادی الصفرا کی لڑائی میں فوجوں کی قیادت کی جو کہ سعودی فوجوں اور توسون پاشا کی افواج کے درمیان ہوئی، جس کا نتیجہ ۱۲۲۶ ہجری/۱۸۱۲ء میں مدینہ سے توسون پاشا کی مہم کو پسپا کرنے پر ہوا۔

ان کا دورِ حکومت اور ان کا خاتمہ

اس نے اپنے والد کی وفات کے بعد ۱۲۲۹ ہجری/۱۸۱۴ عیسوی میں ۱۲۳۳ ہجری/۱۸۱۸ عیسوی تک اقتدار سنبھالا اور اس کی حکومت چار سال تک جاری رہی، ملک غیر مستحکم اور ہنگامہ خیز تھا، مصر کے گورنر محمد علی پاشا نے اپنے بیٹے توسون پاشا کو ایک بڑی فوج کی سربراہی میں ضلع حجاز کی طرف بھیجا اور پھر توربہ اور حناکیہ میں توسون پاشا کی شکست کے بعد وہ خود ہی حجاز کی طرف چل پڑا، چنانچہ اس نے ۱۸۱۳ء کے درمیان محاذ کی قیادت کی۔ ۱۸۱۵ عیسوی، اور پھر ابراہیم پاشا، توسون پاشا کے زخمی ہونے کے بعد، سلطنت عثمانیہ کے حکم اور مالی امداد کے تحت، پہلی سعودی ریاست کے خلاف فوجی مہم چلانے کے لیے ان کے ساتھ شامل ہوئے۔ ان مہمات کو پہلے تو مکمل ناکامی کا سامنا کرنا پڑا، اور یہاں تک کہ تین بڑی لڑائیوں میں البقوم کی سرزمین میں ٹھوکر کھائی، جو درعیہ کی سٹریٹجک گہرائی ہے اور بالعموم نجد کے لیے۔ ان کی حکومت کے دور میں عمان کی ریاست بدیعہ الشرقیہ کے قصبے الوسیل میں سعودی فوج کے کمانڈر مطلق بن محمد المطیری کے قتل کے بعد عمان کی طرف ان کی ریاست کے معاملات میں ہنگامہ آرائی بھی دیکھنے میں آئی۔ اپنے والد امام سعود الکبیر کے دور حکومت کے آخر میں؛ ۱۸۰۹ عیسوی میں قوسیم پر دوسری برطانوی مہم کے بعد سے، جو راس الخیمہ کے ساحل پر قبضہ کرنے کی کوشش کر رہی تھی، دیریہ کے اتحادیوں کی بندرگاہوں کے لیے برطانوی سلطنت کے بڑھتے ہوئے خطرے کے علاوہ، قواسم کے شیوخ۔

امام عبداللہ بن سعود الکبیر کے دور میں درعیہ کی قلعہ بندی

درعیہ کی شہر ایک دیوار سے گھرا ہوا پانچ ملحقہ محلوں پر مشتمل تھا۔ جہاں یہ وادی حنیفہ کے دو کناروں پر دو اونچے پہاڑوں پر پھیلا ہوا تھا، بعد میں اس کی مضبوطی بڑھانے کے لیے ایک خندق کھودی گئی۔

درعیہ کا محاصرہ اور ہتھیار ڈالنا

عثمانیوں کی طرف سے نجد کے خلاف بھیجی گئی آخری مہمیں سنہ ۱۲۳۲ ہجری/۱۸۱۷ء میں وادی حنیفہ کے کنارے درعیہ کی سرحدوں تک پہنچیں، مشہور جنگ باسل کے بعد، جس میں محمد علی پاشا کی فوجوں نے ان کے کیمپوں پر قبضہ کر لیا۔ سعودیوں اور انہیں بھاری مالی نقصان اٹھانا پڑا، اس کے بعد حجازی شہروں کا ٹوٹنا، جو کہ عثمانیوں کی پے درپے فتوحات کے نتیجے میں ایک سے زیادہ واقعات میں ہوا، جیسے: بخروش کے قلعوں پر مہمات (۱۲۲۹ھ-۱۲۳۰ھ)/(۱۸۱۴ء-۱۸۱۵ء)؛ جنگ بیشا (۱۲۳۰ھ)/(۱۸۱۵ء)؛ البجا محل کی جنگ (۱۲۳۰ھ)/(۱۸۱۵ء)؛ عسیر کی لڑائیاں (۱۲۳۰ھ-۱۲۳۱ھ)/(۱۸۱۵ء-۱۸۱۶ء)؛ دوسری جنگ حناکیہ (۱۲۳۲ھ)/(۱۸۱۷ء)؛ اور اس کے بعد نجد پر حملہ، راس کا محاصرہ جو کہ شعبان کے مہینے سے ذی الحجہ کے مہینے تک ۱۸۱۷ عیسوی تک پھیلا ہوا تھا۔ عنیزہ کا زوال؛ بریدہ کا نشان؛ شقرہ کا محاصرہ؛ دھرما قتل عام؛ اور منفوحہ، عرقہ اور نجد کے باقی شہروں کی لڑائیاں؛ اس وقت سعودی عرب کے حکمرانوں نے درعیہ میں اپنے دارالخلافہ کو مضبوط کیا، چنانچہ ابراہیم پاشا کے آدمیوں نے ۱۲۳۳ھ/۱۸۱۸ء تک چھ ماہ تک اس کا محاصرہ کیا، یہاں تک کہ ان کے پاس اسلحہ اور رسد ختم ہو گئی، اور درعیہ کے آدمیوں کو قتل کر دیا۔ بڑھ گئے اور جو اس میں ہیں کمزور ہو گئے۔ اس نے امام عبداللہ بن سعود الکبیر کو اس بات پر اکسایا کہ وہ ہتھیار ڈالنے پر راضی ہونے کے لیے کمانڈر سے ملنے نکلے۔ معاہدے کی شرائط درج ذیل تھیں:

1. جنگ کا خاتمہ۔
2. ابراہیم پاشا نے درعیہ یا اس کے کسی باشندے کو نقصان نہ پہنچانے کا عہد کیا۔
3. کہ امام نے خود ابراہیم محمد علی پاشا کے حوالے کر دیا۔

امام عبداللہ بن سعود الکبیر کے شرائط ماننے کے بعد، انہوں نے معاہدے پر عمل درآمد کیا، لیکن ابراہیم پاشا نے جلد ہی اپنے عہد سے مکر گیا، درعیہ پر قبضہ کرنے کے بعد، اس نے درعیہ کی زیادہ تر دیواروں، قلعوں اور مکانات کو تباہ کر دیا، اس کی کھجوروں کو جلا دیا، لوٹ مار کی۔ اس کی روزی روٹی، اس کے علماء کو مار ڈالا، اور جو دستاویزات، مخطوطات اور کتابیں پہنچی تھیں ان میں سے بیشتر کو لوٹ لیا، اس نے آلِ سعود خاندان سے درعیہ چھوڑنے والوں کا تعاقب کیا، جیسا کہ ترکی بن عبداللہ بن امام محمد آلِ سعود، جو اس کے بانی تھے۔ دوسری سعودی ریاست بعد میں۔ یہ مہم زیادہ دیر تک نہ چل سکی کیونکہ اس کے خلاف فوری طور پر سینکڑوں چھاپے مارے گئے اور ۱۸۱۹ء میں اسے پیچھے ہٹنا پڑا اور سعودی ریاست ترکی بن عبداللہ بن امام محمد آلِ سعود کی قیادت میں دوبارہ ابھری۔

پہلی سعودی مملکت کے زوال کی خبر سبلائم گیٹ تک پہنچی اور سلطنت عثمانیہ خوشی سے لبریز ہو گئی۔عصری مصری مورخ عبدالرحمٰن الجبارتی نے الدریہ کے زوال پر محمد علی پاشا کے رد عمل کو تحریری طور پر بیان کیا۔ تراجم اور خبروں میں نوادرات کے عجائبات کی تاریخ بیان کرتے ہوئے کہا گیا ہے: "ذوالحجہ کا مقدس مہینہ جمعہ کے دن شروع ہوا، ایک سال ۱۲۳۳ کی ساتویں تاریخ کو، مشرقی حجاز سے عثمان آغا الوردانی، امیر کی خط و کتابت کے ساتھ خبر ملی۔ ینبو کے بارے میں، کہ ابراہیم پاشا نے درعیہ پر قبضہ کر لیا تھا۔ پاشا اس خبر پر خوش ہوا، اسے غضب اور پریشانی سے نجات دلائی، اور مشنری کو برکت دی، اور اس پر انہوں نے قلعہ، گیزہ، بلق اور ازبکیہ سے بہت سی توپیں ماریں، اور مشنری معززین کے گھروں میں پھیل گئے تاکہ ان کو لے جائیں ٹپ”۔

انہوں نے یہ بھی کہا: "مشرقی حجاز سے خبر آئی اور سال کے شروع ہونے سے چار دن پہلے حضرت ابراہیم پاشا کی فتح کی بشارت آئی، اس وقت شہر کی سجاوٹ سات دنوں کے لیے منگوائی گئی تھی، جن میں سے پہلا دن بدھ، سترہویں تاریخ کو تھا۔ ذوالحجہ: توپیں، ایک سو دس توپیں، مجسمے، قلعے، پانی کے پہیے، راکٹ اور بارود کی تصویریں بدھ سے کام کرنے لگیں، چنانچہ وہ دن کے آغاز سے ہی اپنے نصب نیزوں سے توپوں سے وار کرتے ہیں، ایک گھنٹے اور ایک چوتھائی کی مقدار، بیس ڈگری کے قریب دس گنا، یہ ایک منٹ میں چودہ بار کہا گیا، اس حساب سے اس عرصے میں توپوں کی دھڑکن اسی ہزار سے تجاوز کرگئی کہ انسان ان کی آوازوں کا تصور کرتا ہے، مہربان گھڑ سواروں کی توپوں کے ساتھ ساتھ زبردست گرج بھی آتی ہے اور انہوں نے انتظام کیا۔ توپوں کو چار قطاروں میں تقسیم کر دینا، بندوقوں سے حملہ کرنا اور اگر وہ گولی چلانے کے لیے دوڑے تو جو کوئی تیر اندازوں کے اوزاروں میں سے کوئی چیز اغوا کر لیتا، وہ اسے پاشا کے پاس لے آتا اور اسے اشارے اور مویشی دیتا”۔

اس نے فریقین کو بیان کرتے ہوئے یہ بھی کہا: "اور ہرراگا کی دکان کے ارد گرد ایک وسیع حلقہ تھا، ہزاروں روشن مشعلیں تھیں، اور انہوں نے بارود کے تھیلے، دو لاکھ ہاتھ کپڑے کے تھیلے بنانے کو کہا... یہاں تک کہ اس نے کہا: مذکورہ بالا سات دن گزر جانے کے بعد خاموشی چھا گئی”۔

نومبر ۱۸۱۸ء میں، امام عبداللہ بن سعود الکبیر مصر پہنچے اور مصر کے گورنر محمد علی پاشا نے شبرہ میں اپنے محل میں ان کا استقبال کیا، حالانکہ اس دور کی کچھ کتابوں میں ذکر کیا گیا ہے کہ محمد علی پاشا نے سلطان محمود دوم کو لکھا تھا۔ امام عبداللہ بن سعود الکبیر کو سلامتی دو اور ان کے ساتھ خیر و بھلائی کی سفارش کرو اور یہ کہ انہیں مصر سے قسطنطنیہ جلاوطن کر دیا جائے گا اور یہ بات محمد علی پاشا نے شبرہ محل میں اپنی مجلس میں امام عبداللہ بن سعود الکبیر سے کہی۔ لیکن معاملے کی حقیقت اور حقیقت محمد علی پاشا کے ساتھ، یہ امام عبداللہ اور ان کے کمانڈروں کی جانب سے مصر میں محمد علی پاشا کے سامنے مطلق العنان حکمرانی کے حوالے سے ہتھیار ڈالنے کے بدلے میں ہے، اور اس کی درخواست کو عثمانی سلطان نے نافذ کیا، اور اس طرح امام عبداللہ بن سعود الکبیر اور ان لوگوں کو اس کے ساتھ اس کے مصر پہنچنے کے صرف دو دن بعد قسطنطنیہ بھیج دیا گیا اور جیسے ہی وہ وہاں پہنچا، اس کی گلیوں میں پورے تین دن تک تشہیر کی گئی، پھر سنہ ۱۲۳۴ھ/۱۸۱۸ء میں اسے پھانسی کا حکم دیا۔

اسے قسطنطنیہ کے مختلف حصوں میں اس کے متعدد ہم وطنوں کے ساتھ پھانسی دی گئی، جن میں شامل ہیں:

1. عبداللہ الساری، ان کا پہلا مصنف
2. عبدالعزیز بن سلمان، دوسرے مصنف
3. امارتِ درعیہ کی طرف سے حجاز کا گورنر عثمان المذذیفی مقرر کیا گیا تھا جس کی لاش سلطان کے دروازے پر لٹکائی گئی تھی۔

جبکہ نجد میں درج ذیل تمام کو پھانسی دی گئی:

1. فہد بن عبداللہ بن عبدالعزیز بن امام محمد بن سعود۔
2. محمد بن عبد الله بن امام محمد بن سعود۔
3. فہد بن تركی بن عبد الله بن امام محمد بن سعود۔
4. سعود بن عبد الله بن امام محمد بن سعود۔
5. محمد بن حسن بن مشاری بن سعود۔
6. ابراہيم بن عبد الله بن فرحان بن سعود۔
7. عبد الله بن ناصر بن مشاری بن سعود۔
8. عبد الله بن ابراہيم بن مشارى بن سعود۔
9. احمد محب عبد الصادق آلِ رشيد۔

نجد کے قابل ذکر کو انجام دینے کے علاوہ:

1. بہت سے الحثلول، التھونین، النصر اور آلِ سعود۔
2. دغيثر خاندان کے چھ آدمی۔
3. ۱۰۰ سے زیادہ مردوں نے لوگوں کو ٹیٹو کیا۔
4. الحوطہ اور الحارق کے تقریباً ۳۰ مرد۔
5. اہلِ المحمل کے چالیس آدمی۔
6. اہلِ عرقہ کے چالیس آدمی۔
7. اہلِ المنفوحہ کے پچاس آدمی۔
8. اہلِ قصیم، الافلج، سدیر، العیینہ اور حريملاء کے بہت سے لوگ بھی مارے گئے۔

ہلاک ہونے والوں میں سے بہت سے لوگوں کو ابراہیم پاشا نے درعیہ میں پھانسی دی تھی۔

جہاں تک امام عبداللہ بن سعود کے قتل کا تعلق ہے؛ العجلانی نے ایک غیر ملکی مسافر کا حوالہ دیتے ہوئے کہا: "میں نے اپنی آنکھوں سے وہابیوں کے سردار عبداللہ بن سعود کی پھانسی کو دیکھا، جسے انہوں نے نومبر ۱۸۱۸ میں سرائے گارڈنز پیلس کے سامنے واقع حاجیہ صوفیہ چوک میں قتل کیا تھا”۔ انہوں نے ایک غیر ملکی مورخ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ ترکوں نے عبداللہ کو پھانسی دینے کے بعد اس کا سر توپ کے بیرل میں ڈال کر پھینک دیا اور جہاں تک اس کی لاش کا تعلق ہے تو اسے ایک کھمبے پر لٹکا دیا اور اس پر سفید کپڑے کا ٹکڑا بچھا دیا۔ جس پر یہ جملہ لکھا ہوا تھا تاکہ لوگ پڑھ سکیں۔

درعیہ کے دفاع کے لیے جنگ

ابراہیم پاشا کی اپنی فوجوں کے ساتھ الدریہ "الملکہ" کے مضافات میں آمد یکم جمادی الاول ۱۲۳۳ھ/مارچ ۱۸۱۸ء کو ہوئی۔ اس کے بعد جنگ درعیہ کے واقعات شروع ہوئے جو چھ ماہ تک کئی محاذوں پر جاری رہے جس میں تلواریں، نیزے، بندوقیں، توپیں، کمانیں اور دستی بم استعمال کیے گئے، جن میں سے:

• واقعہِ العلب:

جب ابراہیم پاشا نے الملقا میں ڈیرے ڈالے تو وہ اپنے کچھ سپاہیوں کے ساتھ گھوڑوں پر اور کچھ توپوں کے ساتھ چلتے ہوئے ان جگہوں کا انتخاب کرنے کے لیے جہاں وہ درعیہ میں جانا چاہتا تھا یہاں تک کہ وہ درعیہ کی چوٹی پر واقع "الب" کے علاقے میں پہنچ گیا۔ عظیم امام عبداللہ بن سعود الکبیر نے اپنی توپوں سے گولہ باری شروع کی، اور ابراہیم پاشا نے اس کا تذکرہ اپنے والد محمد علی پاشا کو بھیجے گئے ایک خط میں کیا، جو عثمانی آرکائیوز کی دستاویزات میں شامل ہے، اس نے اس میں کہا: "چونکہ درعیہ دو پہاڑوں کے درمیان واقع ہے، اس لیے مذکورہ محکمہ - یعنی عبداللہ بن سعود - نے سعودیوں کو پہاڑوں اور آبنائے درعیہ کے کناروں پر اور باغات کے اندر تقسیم کیا - یعنی مختلف کھیتوں اور اس کے باقی ساتھی دیواروں اور ٹاورز کے اندر، اور اس کی بیریکیڈز کی قوتیں اس طرح مضبوط ہو رہی تھیں کہ میزائل گھس نہ سکیں”۔

• واقعہِ غریبہ:

یہ الشعیب ہے جو درعیہ کے بہت دور جنوبی بیریکیڈز میں واقع ہے اور اس کی وجہ یہ ہے کہ ابراہیم پاشا نے گھوڑے اکٹھے کیے تھے جن کے ساتھ اس نے دیریہ کے لوگوں کی "خندقوں" پر رات کے وقت پیچھے سے حملہ کیا تھا۔ابن امام محمد ابن سعود اور ابن بشر نے ابراہیم پاشا کی فوج کی مرنے والوں کی تعداد کا ذکر نہیں کیا ہے، بلکہ کہتے ہیں: "انہوں نے ان میں سے ایک کو مار ڈالا، اور کئی آدمی اس رات درعیہ سے بھاگ گئے، اضلاع کے لوگوں سے”۔

• واقعہِ سمحة النخل:

یہ درعیہ کی چوٹی پر ہے اور اس میں اہل درعیہ کو شکست ہوئی اور وہ اپنی رکاوٹوں سے دور چلے گئے جیسا کہ ابن بشر سے معلوم ہوتا ہے کہ اہل ملک کے لوگ ابراہیم پاشا کے پاس گئے اور انہیں ملک کی خرابیوں کے بارے میں بتایا۔ اس میں کمزوریاں۔ ابراہیم نے عمر بن امام سعود الکبیر کی بیریکیڈ پر حملہ کیا، فیصل بن امام سعود الکبیر کی سمہا میں رکاوٹیں اور دیگر۔ ایک اور دستاویز میں، اس میں ابراہیم پاشا کی طرف سے اپنے والد محمد علی پاشا کو بھیجا گیا ایک خط شامل ہے، جس میں اس نے درعیہ پر حملہ کرنے کے منصوبے کا خاکہ پیش کیا ہے، اور اس کا خلاصہ یہ ہے کہ وہ پیادہ فوجیوں کو درعیہ اور اس کے باقی ماندہ برجوں پر رینگنے کے لیے مختص کرے گا۔ اور اس کے چاروں طرف فوجیوں سے گھیرنے سے، اور اس کے لیے بڑی تعداد میں سپاہیوں کی ضرورت ہوتی ہے، جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے کہ "پیادہ فوج کا ایک آدمی درعیہ کی لمبائی اور چوڑائی میں ڈھائی گھنٹے سے کم وقت میں پیدل سفر مکمل نہیں کر سکتا”۔ اس نے اپنے خط میں یہ بھی بتایا ہے کہ ایک دیوار پر امام عبداللہ بن سعود الکبیر اور ان کے پیروکاروں کے ساتھ بڑی لڑائیاں ہوئیں جن میں ان کے دو بھائی فیصل بن امام سعود الکبیر اور ترکی بن امام سعود الکبیر مارے گئے۔ درعیہ کے محاصرے کا آغاز پیغام کی تاریخ تک، جو کہ ۹ رمضان ۱۲۳۳ ہجری ہے۔

• واقعہِ السلماني:

اس کی وجہ یہ ہے کہ درعیہ کے لوگوں نے مذکورہ بالا "سمہا" رکاوٹوں سے انخلاء کے بعد السلمانی میں پڑاؤ ڈالا اور ان کے اور ابراہیم پاشا کے سپاہیوں کے درمیان شدید لڑائی ہوئی جس میں ابراہیم پاشا کے بہت سے سپاہی مارے گئے - جیسا کہ ابن بشر نے ذکر کیا ہے۔ اور لڑائی دوپہر سے رات کے کھانے کے بعد تک جاری رہی۔

• واقعہِ شعيب البليدة:

درعیہ کے جنوبی جانب جہاں دونوں فریقوں کے درمیان لڑائی چھڑ گئی، پھر دوپہر سے لے کر دوپہر تک ایک اور لڑائی جاری رہی، جب ابراہیم پاشا کے سپاہیوں نے درعیہ کے لوگوں کی رکاوٹیں اٹھا لیں، لیکن درعیہ کے لوگ - ابن بشر کہتے ہیں کہ انہیں اٹھائے رکھا اور اس سے نکال دیا۔

• واقعہِ شعيب قليقل:

درعیہ کے شمالی جانب جہاں ایک لڑائی ہوئی جب ابراہیم پاشا کے سپاہیوں نے اس جگہ درعیہ کے لوگوں پر حملہ کیا اور وہ ان پر ثابت قدم رہے۔پھر ابراہیم پاشا نے اپنے سپاہیوں کو درعیہ کے قریب واقع قصبے عرقہ کی طرف بھیجا جو درعیہ کو سپلائی کر رہا تھا۔ تو اس نے اس پر حملہ کر کے اسے تباہ کر دیا۔

• وقعہِ حريق المستودع:

یہ وہ آگ ہے جو ابراہیم پاشا کی فوج کے اسلحہ خانے میں لگی تھی، جس میں اس نے اپنے سازوسامان اور افواج کی بڑی تعداد کو ضائع کر دیا تھا۔مصری مورخ عبدالرحمٰن الجبارتی، جو اس دور میں مقیم تھے، اپنی کتاب "عجیب الجبارتی" میں کہتا ہے۔ ترجمہ اور خبر میں اطہر: "رمضان المبارک کے وسط میں سنہ ۱۲۳۳ ہجری میں نجاب آیا اور بتایا کہ ابراہیم پاشا ایک حکم کے لیے اددیہ کے ایک طرف سوار ہوئے اور وہ اپنے نمائندے عدیسیہ کو چھوڑ کر چلے گئے۔ اس کی غیر موجودگی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے اور غافل ہوتے ہوئے العریدی پر دباؤ ڈالا اور بہت سے سپاہیوں کو ہلاک کر دیا اور جبخانہ - گولہ بارود کو جلا دیا - اس وقت دلچسپی بہت مضبوط تھی اور سپاہیوں کا ایک گروہ خشکی اور سمندری راستے سے تین کھیپوں میں ہر ایک کے پیچھے روانہ ہوا دوسرے شعبان اور رمضان میں”۔

• درعیہ پر عام حملہ:

ابن بشر نے ذکر کیا ہے کہ وہ عام حملہ ۳ ذی القعدہ ۱۲۳۳ھ/ستمبر ۱۸۱۸ء کو شروع ہوا، یعنی درعیہ کے محاصرے کے چھ ماہ بعد جب ابراہیم پاشا اپنی فوج کو اس کے چاروں طرف لے گیا۔ درعیہ، تمام جنوبی، شمالی، مشرقی اور مغربی، بھاری سامان کی آمد سے فائدہ اٹھاتے ہوئے اس کے والد نے اسے مصر سے گودام کے جلنے کے بعد بھیجا، اور اس کے ساتھ ساتھ دیواروں، رکاوٹوں، کی کمزوریوں کے بارے میں جو اہم معلومات دستیاب تھیں۔ درعیہ قصبے کے برج اور سپاہی، اس حملے کی تیاری رات کے وقت شروع ہوئی، جب ابراہیم پاشا نے اپنی توپیں درعیہ کے چاروں اطراف جمع کیں اور اپنے گھڑ سواروں اور سپاہیوں کو درعیہ کے جنوبی جانب جمع کیا، جب کہ اس نے اپنی توپوں کو دوسروں کے مقابلے شمالی جانب زیادہ مرکوز کیا۔ کبیر بن عبدالعزیز نے اس جگہ کو خالی پایا تو وہ اس میں داخل ہوئے اور اس پر قبضہ کر لیا۔ دونوں فریقوں میں لڑائی تیز ہوگئی اور جلد ہی ابراہیم پاشا کے گھڑسوار دستے اور سپاہی مشاعرہ کی طرف سے درعیہ کے لوگوں کے خلاف نکل آئے، تو انہوں نے اہلِ درعیہ کو حیران کردیا اور الجھ پڑے اور پھر شکست کھائی، چنانچہ وہ اپنی جگہ چھوڑ کر بکھر گئے۔ غزائبہ محل میں اپنے پانچ سو ساتھیوں کے ساتھ، جہاں تک امام عبداللہ بن سعود الکبیر کا تعلق ہے، وہ اس وقت اس کے دروازے پر سمحان میں تھے اور درعیہ کے لوگوں کی ایک جماعت اس کے لیے لڑ رہی تھی۔ وہ سمحان سے تریف میں اپنے محل کی طرف چلا گیا اور اس میں قلعہ بندی کی، تو ابراہیم پاشا کے سپاہیوں نے سمحان کو پکڑ لیا، انہوں نے گھر کے مالکان پر توپیں برسانا شروع کر دیں۔ چنانچہ دو پہاڑوں کے درمیان کے میدان کے لوگ، جن کی سربراہی شیخ عبداللہ بن شیخ محمد بن عبدالوہاب التمیمی اور ان کے بیٹے شیخ سلیمان کر رہے تھے، ابراہیم پاشا کی فوجوں کو نکال باہر کرنے کے لیے بے چین تھے، اور ان کی گلیوں اور گلیوں میں لڑائی جاری رہی۔ رات گئے تک گھروں میں گھس گئے اور وہ ابراہیم پاشا کی فوجوں کو اپنی جگہ سے ہٹانے میں کامیاب ہو گئے بہت سی ہلاکتوں کے بعد اور وہ ابراہیم پاشا کے ساتھ پورے ملک میں صلح چاہتے تھے لیکن انہوں نے میدان کے علاوہ انکار کر دیا۔ پھر دونوں فریقوں میں لڑائی دوبارہ شروع ہوئی اور ابراہیم پاشا نے اپنی توپیں اس سڑک پر مرکوز کر دیں جہاں امام عبداللہ بن سعود الکبیر ڈیرہ ڈالے ہوئے تھے، چنانچہ محل کے اطراف تباہ ہو گئے، پرتشدد ہوا، پھر امام عبداللہ کے پیروکاروں میں کمی واقع ہوئی، جیسا کہ حملے کے دوسرے دن تمام قلعے گر گئے، اور کوئی بھی باقی نہ بچا - اور جیسا کہ ابن بشر کہتے ہیں -: "عبداللہ اس سے زیادہ الگ ہو گیا تھا، چنانچہ اس نے پاشا کے پاس بھیجا اور صلح کی درخواست کی، چنانچہ اس نے حکم دیا۔ وہ اس کے پاس جانے کے لیے نکلا، چنانچہ وہ اس کے پاس گیا اور اس شرط پر صلح کر لی کہ وہ سلطان کے پاس سوار ہو جائے، اور وہ اس کے ساتھ بھلائی کرے یا اسے ناراض کرے، اور اس پر صلح ہو گئی”۔

بنود صلح درعيہ:

• جنگ کا خاتمہ، اور ابراہیم پاشا کی اطاعت میں درعیہ میں داخل ہونا۔
• درعیہ کے لوگوں کو اپنے اور ان کے مال کی حفاظت کرنا، اور درعیہ کو تباہ نہ کرنا، اس کی توڑ پھوڑ کرنا اور اس کی فصلوں کو جلانا۔
• امام عبداللہ بن سعود الکبیر نے مصر اور پھر قسطنطنیہ کا سفر کیا۔

ان کی صفات

ابن بشر نے ان کا بیان کرتے ہوئے کہا: "عبداللہ بن سعود اچھے اخلاق کے مالک تھے، قانون کی پاسداری کرنے والے، نیکی کا حکم دینے والے، برائی سے منع کرنے والے، بہت زیادہ خاموشی، بہت اچھا رویہ، بہت زیادہ عزت کرنے والے، فراخدلی سے دینے والے اور بہت اچھے تھے۔ علماء کا احترام کرنے والا”۔