نمیبیا میں ایل جی بی ٹی حقوق

نمیبیا میں ایل جی بی ٹی حقوق کی حالت

نمیبیا میں ایل جی بی ٹی افراد کو ایسے قانونی چیلنجوں کا سامنا ہے جن کا تجربہ غیر ایل جی بی ٹی افراد کو نہیں ہوتا ہے۔ نمیبیا میں جنسی رجحان اور صنفی شناخت کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر پابندی نہیں ہے اور ہم جنس پرست جوڑوں کی سربراہی کرنے والے گھرانے مخالف جنس کے جوڑوں کو دستیاب قانونی تحفظات کے اہل نہیں ہیں۔ تاہم، نمیبیا کے ایل جی بی ٹی شہریوں کے قانونی حقوق کی کمی کے باوجود، ایل جی بی ٹی لوگوں کی قبولیت اور رواداری زیادہ تر افریقی ممالک کے مقابلے میں بہت زیادہ ہے۔[1]

نمیبیا میں ایل جی بی ٹی حقوق
حیثیت1920ء سے مردانہ ہم جنس پرستی غیر قانونی ہے
(نافذ نہیں کیا گیا، قانونی حیثیت تجویز کی گئی۔)
صنفی شناختمخنث کو جنس تبدیل کرنے کی اجازت
فوجنہیں
امتیازی تحفظاتنہیں
خاندانی حقوق
رشتوں کی پہچاننہیں
گود لینانہیں

حالیہ برسوں میں نمیبیا میں ایل جی بی ٹی لوگوں کے لیے ماحول میں نرمی آئی ہے۔ ملک کا معروف ایل جی بی ٹی ایڈوکیسی گروپ آؤٹ رائٹ نمیبیا ہے، جو مارچ 2010ء میں تشکیل دیا گیا تھا اور نومبر 2010ء میں باضابطہ طور پر رجسٹرڈ ہوا تھا۔ اس نے نمیبیا کی پہلی پرائیڈ پریڈ کا اہتمام کیا ہے اور نمیبیا میں ہم جنس پرست خواتین، ہم جنس پرست مردوں، ابیلنگیوں اور مخنثوں کے لیے آواز بننے کی کوشش کی ہے۔[2] دیگر ایل جی بی ٹی گروپوں میں ایمپور کمیونٹی ٹرسٹ شامل ہیں، جو ہم جنس پرستوں اور ابیلنگی مردوں کے لیے جنسی صحت کے بارے میں آگاہی فراہم کرتا ہے، نمیبیا گے اینڈ لیسبئین موومنٹ، جو ایل جی بی ٹی لوگوں کو مشورے اور تجاویز فراہم کرتا ہے اور ایل جی بی ٹی نمیبیوں کے بارے میں بیداری پیدا کرنے کے لیے تعلیمی پروگرام منعقد کرتا ہے۔[3]

تاریخ

ترمیم

ہم جنس پرستی اور ہم جنس تعلقات کو جدید دور کے نمیبیا کے مختلف گروہوں میں دستاویز کیا گیا ہے۔ 18ویں صدی میں، کھوئیکھوئی لوگوں نے کوہٹسری کی اصطلاحات کو پہچانا جس سے مراد وہ آدمی ہے جو دوسرے مرد کے لیے جنسی طور پر قبول کرتا ہے اور سوریگس، جس سے مراد عام طور پر دوستوں کے درمیان میں ہم جنس مشت زنی ہے۔ مقعد سے ملاپ اور عورتوں کے درمیان میں جنسی تعلقات بھی واقع ہوتے ہیں، اگرچہ زیادہ شاذ و نادر ہی ہوتے ہیں۔[4]

1920ء کی دہائی میں، جرمن ماہر بشریات کرٹ فالک نے اومبو، نامہ، ہیرو اور ہیمبا کے لوگوں کے درمیان میں ہم جنس پرستی اور ہم جنس شادی کی تقریبات کی اطلاع دی۔ دوسرے مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات میں غیر فعال کردار ادا کرنے والے اومبو مرد کو کمبانڈا یا ایشینگی کہا جاتا ہے۔ ہیرو کے درمیان میں، جنسی تعلقات سے قطع نظر دو لوگوں کے درمیان میں شہوانی، شہوت انگیز دوستی (اوپنگا کے نام سے جانا جاتا ہے) عام تھی اور اس میں عام طور پر مقعد کا جماع (اوکٹنڈوکا وینینا) شامل تھا۔ 1970ء کی دہائی میں، پرتگالی ماہر نسلیات کارلوس ایسٹرمین نے ایک اومبو روایت کا مشاہدہ کیا جس میں مرد خواتین کی طرح لباس پہنیں گے، خواتین کا کام کریں گے اور دوسرے مردوں سے شادی کریں گے۔ اومبو معاشرے کا خیال تھا کہ ان میں خواتین کی روحیں پائی جاتی ہیں۔[4][5]

مزید دیکھیے

ترمیم

حوالہ جات

ترمیم
  1. Belinda O'Donnell (3 مارچ 2016)۔ "HERE ARE THE MOST AND LEAST TOLERANT COUNTRIES IN AFRICA"۔ UN Dispatch 
  2. "OutRight Namibia"۔ 03 ستمبر 2017 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 13 دسمبر 2018 
  3. "Namibia's Compliance with the U.N. Convention Against Torture: LGBTI Rights" (PDF)۔ The Advocates for Human Rights۔ 2016 
  4. ^ ا ب "Boy-Wives and Female Husbands"۔ www.willsworld.org 
  5. DAS WILHELM, Amara, Tritiya-Prakriti: People of the Third Sex۔ Xlibris Corporation, 21 مئی 2004

بیرونی روابط

ترمیم