وینزویلا میں خواتین
وینزویلا میں خواتین جنوبی امریکا کی ان خواتین میں شامل ہیں جو وینزویلا میں رہتی ہیں یا وہاں سے تعلق رکھتی رہتی ہیں۔ وینزویلا کی خواتین کے کردار شہری اور دیہی علاقوں میں مختلف ہوتے ہیں۔ روایات کے مطابق، خواتین گھریلو کام انجام دیتی ہیں اور انھیں مقامی خدمات سے متعلق ملازمتوں میں قبول کیا جا سکتا ہے۔ دیہی علاقوں میں، وینزویلا کی خواتین مردوں کے ساتھ "جسمانی مشقت" کرتی ہیں۔
اگرچہ خواتین قانونی طور پر وینزویلا میں مردوں کے مساوی ہیں، لیکن وہ ایک "انتہائی مردانہ معاشرے" میں رہتی ہیں۔تاہم، حالیہ برسوں میں اور جدید دور میں وینزویلا کی خواتین آہستہ آہستہ گھر سے باہر عوامی افرادی قوت کا ایک لازمی حصہ بن گئی ہیں۔ وینزویلا میں کاروباری خواتین اور پیشہ ور خواتین عام طور پر "بہترین نظر آنے کے لیے سخت محنت" کرتی ہیں اور وہ "متاثر کرنے کے لیے لباس، پہنتی ہیں۔ ان کے کاروبار میں "خواتین کے کام کے کپڑے، کپڑے، سکرٹ اور بلاؤز" پہننا شامل ہے۔وینزویلا کی خواتین فطرت کے لحاظ سے واضح طور پر "سماجی طور پر قدامت پسند" ہیں۔ مقابلہ حسن میں ان کی شرکت کے علاوہ، وینزویلا کی خواتین کو خوبصورتی اور جنسیت کی حامل مخلوق کے طور پر "اعلیٰ ترین" سمجھا جاتا ہے۔ عورتیں دائیں گال پر ایک ہی بوسہ دے کر مردوں یا ایک دوسرے کو سلام کرتی ہیں۔
وینزویلا کے معاشرے میں خواتین کو خواتین کی خوبصورتی کی تعریف کرنے کی ایک شکل کے طور پر "عام طور پر مردوں کی طرف سے چھیڑ چھاڑ کرنے والے الفاظ اور نظروں سے نوازا جاتا ہے"۔ عام طور پر وہ اس طرح کے مردانہ رویے کو نظر انداز کر دیتی ہے۔
تشدد
ترمیم2007 میں عورتوں کے حقوق پر تشدد سے پاک زندگی کے نامیاتی قانون کو نافذ کیا۔[1]
نکولس مادورو کی حکومت کے تحت وینزویلا میں بحران کے دوران، اٹلانٹک کونسل کے مطابق کمزور اداروں اور سماجی اقتصادی مشکلات کے نتیجے میں وینزویلا میں خواتین جنسی تشدد کا زیادہ شکار ہو گئیں۔ اس بحران نے وینزویلا کی خواتین کو جنسی اسمگلنگ اور جسم فروشی کے ذریعے استحصال کا نشانہ بنا دیا اور زندگی مشکل کر دی۔
صنفی کردار
ترمیموینزویلا کی پیشہ ور خواتین اور کاروباری خواتین عام طور پر "خوبصورت نظر آنے کے لیے سخت محنت کرتی ہیں" اور وہ "متاثر کرنے کے لیے دیدہ زیب اور جدید لباس پہنتی ہیں"۔ ان کے کاروباری لباس میں نسوانی لباس پہننا شامل ہے۔
بیسویں صدی
ترمیموینزویلا میں خواتین کا حق رائے دہی سب سے پہلے 1947 کے آئین کے ساتھ دیا گیا تھا، جسے اپنے پیشروؤں کے مقابلے میں سیاسی اور سماجی طور پر سب سے زیادہ آزاد خیال کیا جاتا تھا۔[2][3] [4]۔ خواتین نے 1930 اور 1940 کی دہائی کے آس پاس آمر جوآن ویسنٹ گومیز کی موت کے ساتھ منظم ہونا شروع کر دیا تھا۔ لیکن یہ 1950 کی دہائی تک نہیں تھا کہ تمام سماجی طبقات کی خواتین اس میں شامل ہوئیں ۔ خواتین نے 1960 کی دہائی کے دوران گوریلا جدوجہد میں بھی حصہ لیا لیکن ان لڑاکا گروپوں کے مردوں کے غلبہ والے تنظیمی کردار کی وجہ سے انھوں نے اہم کردار ادا نہیں کیا۔ 1970 کی دہائی میں خواتین کے نام نہاد مقبول حلقوں کے ذریعے خواتین نے خود مختاری سے منظم ہونے، غریب خواتین کے مسائل کو حل کرنے اور صحت، تعلیم اور روزگار کے اقدامات میں ان کی مدد کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، بیرونی فنڈنگ پر ان کا انحصار اور مردوں کی حکومت والی این جی اوز کی حمایت اکثر ان کے مقاصد کو روکتی ہے۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ "Archived copy" (PDF)۔ 01 جولائی 2015 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 31 جنوری 2016
- ↑ Ann Towns (2010)۔ "The Inter-American Commission of Women and Women's Suffrage, 1920-1945"۔ Journal of Latin American Studies۔ 42 (4): 779–807۔ JSTOR 40984958۔ doi:10.1017/S0022216X10001367
- ↑ El Entrompe De Falopio۔ "Desde Nosotras: Situación de los derechos humanos de las mujeres venezolanas.Informe Anual 2018" (PDF)۔ 21 ستمبر 2020 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 مئی 2019
- ↑ Gioconda Espina (2009)۔ "Chapter 3: Feminist Activism in a Changing Political Context: Venezuela"۔ $1 میں Jane S. Jaquette۔ Feminist Agendas and Democracy in Latin America۔ Duke University Press۔ صفحہ: 65–80۔ ISBN 978-0-8223-4449-0