ابن نجید السلمی ، جو ابو عمرو اسماعیل بن نجید بن احمد بن یوسف بن سالم بن خالد سلمی نیشاپوری ہیں، آپ اہل سنت والجماعت کے چوتھی ہجری کے علماء اور ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے۔ آپ کے پوتے أبو عبد الرحمن سلمي ان کے بارے میں کہتے ہیں کہ "وہ اپنے زمانے کے سب سے بڑے شیخوں میں سے ایک تھے، ان کے پاس حالات سے نمٹنے اور وقت کو محفوظ رکھنے کا ایک منفرد طریقہ تھا،" [1] اور ابو قاسم قشیری نے ان کے بارے میں کہا کہ "وہ بہت اہمیت کے حامل تھے۔" اور الذہبی نے اس کی وضاحت کی: "شیخ، امام، سنت کا نمونہ، حدیث نبوی کے عالم، نیشاپور کے شیخ، اور خراسان مسند تھے ». آپ کی ولادت 272ھ میں ہوئی اور آپ ابو عثمان حیری کے ساتھ گئے۔ جو ان کے بزرگ ساتھیوں میں سے تھے اور ان کے مرنے والے آخری ساتھیوں میں سے تھے اور الجنید سے ملاقات کی۔ اس نے حدیث سنی، روایت کی اور اس کی تائید کی اور وہ ثقہ تھے۔آپ کی وفات ربیع الاول سنہ 366ھ بمطابق 977ء میں ہوئی اور ایک روایت 365ھ بھی بتائی جاتی ہے۔ [1] [2][1]

ابن نجيد السّلمِيّ
(عربی میں: إِسْمَاعِيل بن نجيد بن أَحْمد بن يُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمِيّ ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
معلومات شخصیت
اصل نام إِسْمَاعِيل بن نجيد بن أَحْمد بن يُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمِيّ
پیدائش سنہ 885ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
نیشاپور   ویکی ڈیٹا پر (P19) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
تاریخ وفات سنہ 976ء (90–91 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
الكنية ابو عمرو
لقب ابن نجید
دور قرن
پیشہ محدث   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان فارسی ،  عربی   ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
مؤثر ابو عثمان حیری

روایت حدیث

ترمیم

انہوں نے ابو مسلم کجی، عبداللہ بن احمد بن حنبل، محمد بن ایوب بجلی، محمد بن ابراہیم بوشنجی، ابراہیم بن ابی طالب، علی بن جنید رازی، جعفر بن احمد بن نصر اور ایک سے سنا۔ گروپ ان کے بارے میں روایت ہے: ان کے پوتے ابو عبدالرحمٰن سلمی، ابو عبداللہ حاکم، ابو نصر احمد بن عبدالرحمٰن صفار، عبدالرحمٰن بن حمدان نصروی، عبد القاہر بن طاہر اصولی، ابو نصر عمر بن قتادہ، اور ابو العلاء۔ سعید بن محمد القاضی، ابو نصر محمد بن عبدش، ابو حفص عمر بن مسرور اور دیگر محدثین ۔[3]

اقوال

ترمیم
  • جس نے اپنے وقت میں سے کسی فرض کو ضائع کیا جو خدا نے اس پر فرض کیا ہے، وہ اس فرض کی لذت سے کچھ عرصہ بعد بھی محروم رہے گا۔
  • کوئی شخص اس وقت تک غلام نہیں سمجھا جاتا جب تک کہ اس کے تمام اعمال منافق نہ ہوں اور اس کے تمام حالات اس کے دعویدار نہ ہوں۔[2]

وفات

ترمیم

آپ نے 366ھ میں وفات پائی ۔

حوالہ جات

ترمیم
  1. ^ ا ب پ طبقات الصوفية، سانچہ:المقصود، ص339-341، دار الكتب العلمية، ط2003. آرکائیو شدہ 2017-02-03 بذریعہ وے بیک مشین
  2. ^ ا ب کے0%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A/i950&d1200697&c&p1 سير أعلام النبلاء[مردہ ربط]، الذهبي، ج16، ص146-148. "آرکائیو کاپی"۔ 09 جون 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 مئی 2024 
  3. الرسالة القشيرية آرکائیو شدہ 2012-12-24 بذریعہ وے بیک مشین، أبو القاسم القشيري. "نسخة مؤرشفة"۔ 24 ديسمبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 2 أغسطس 2018