ابو حسین بن بنان ، آپ اہل سنت کے عالم اور چوتھی صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے۔

أَبُو الْحُسَيْن بن بَنَان
(عربی میں: أَبُو الْحُسَيْن بن بَنَان ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
معلومات شخصیت
اصل نام أَبُو الْحُسَيْن بن بَنَان
عملی زندگی
دور چوتھی صدی ہجری
مؤثر ابو سعید خراذ
عمرو بن عثمان المكي
أبو بكر محمد بن الحسن الزقاق

حالات زندگی

ترمیم

ابو عبد الرحمٰن سلمی نے انہیں "مصر کے عظیم شیوخ میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا اور ابو قاسم قشیری نے انہیں "مصر کے بڑے صوفیاء میں شامل کیا ہے۔ اور محمد بن علی کتانی نے اس کے بارے میں کہا: ’’میں نہیں جانتا کہ ابو الحسین بن بنان کے علاوہ کوئی اس دنیا سے رخصت ہوا ہو جس کے دل میں دنیا کی کوئی چیز نہ ہو۔‘‘ " وہ ابو سعید خراز، عمرو بن عثمان مکی، اور ابو بکر محمد بن حسن زاق کے ساتھ تھے۔ وہ مصر کے لوگوں میں سے تھا اور اون شقع (ایک قسم کا لباس) بیچتا تھا۔ وہ لوگوں (صوفیوں) کے ساتھ بیٹھا تھا اور ان کے ساتھ گھل مل جاتا تھا، وہ اپنی زندگی کے آخری حصے میں ایک پہاڑی پر مردہ پڑا ہوا پایا گیا۔[1][2]

وفات

ترمیم

ابو حسین بن بنان کی موت کے بارے میں ایک روایت ہے کہ ان کے دل میں ایک چیز آئی اور ان کے چہرے پر نظر پڑی تو وہ ان کے پیچھے پیچھے بنی اسرائیل کی ریت میں چلے گئے اور انہوں نے آنکھیں کھول دیں۔ اس نے کہا: "کھانا کھلاؤ، کیونکہ یہ پیاروں کا کھانا کھلانے کی جگہ ہے" اور اس کی روح نکل گئی۔[2]

اقوال

ترمیم
  • پست اخلاق سے بچو جس طرح تم حرام چیزوں سے بچتے ہو۔
  • ہر صوفی کے دل میں رزق کی فکر ہوتی ہے، اس لیے کام کی پابندی اسے خدا کے قریب کر دیتی ہے، اور خدا کی طرف دل کے سکون و اطمینان کی نشانی یہ ہے کہ جب دنیا مٹ جاتی ہے اور اس سے منہ موڑ لیتا ہے تو وہ مضبوط ہوتا ہے۔ وہ اسے کھو دیتا ہے، اور جو کچھ اس کے ہاتھ میں ہے اس کے مقابلے میں جو کچھ خدا کے ہاتھ میں ہے اس پر وہ زیادہ مضبوط اور پر اعتماد ہے۔
  • محبت کے اثرات، جب وہ ظاہر ہوتے ہیں، اور اس کی ہوائیں جب غصے میں آتی ہیں، ایک قوم کو مار ڈالتی ہیں، کسی قوم کو زندہ کرتی ہیں، رازوں کو مٹاتی ہیں، اور راز کو محفوظ رکھتی ہیں، مختلف اثرات چھوڑتی ہیں، پوشیدہ رازوں کو ظاہر کرتی ہیں، اور پوشیدہ حالات کو ظاہر کرتی ہیں۔[3][4]

حوالہ جات

ترمیم
  1. "الرسالة القشيرية، أبو القاسم القشيري."۔ 26 ديسمبر 2012 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 مارس 2013 
  2. ^ ا ب تاريخ دمشق، ابن عساكر، ج66، ص147-149. آرکائیو شدہ 2019-12-16 بذریعہ وے بیک مشین
  3. حلية الأولياء، ابن الملقن. آرکائیو شدہ 2020-01-26 بذریعہ وے بیک مشین