امیمہ مولاۃ رسول
امیمہ مولیٰ رسول نبی کریم ﷺ کی خادمہ اورایک صحابیہ تھیں جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی، اور جبیر بن نفیر حضرمی نے ان کی طرف سے روایت کی، اور ان کی حدیث اہل شام سے تھیں ۔
صحابیہ | |
---|---|
امیمہ مولاۃ رسول | |
معلومات شخصیت | |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | مدینہ منورہ |
شہریت | عہد نبوی |
مذہب | اسلام |
عملی زندگی | |
طبقہ | صحابہ |
نمایاں شاگرد | جبیر بن نفیر |
پیشہ | محدثہ |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
وجۂ شہرت | خادمہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم |
درستی - ترمیم |
حالات زندگی
ترمیمجبیر بن نفیر حضرمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ وہ کہتی ہیں کہ مجھے ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وصیت فرما رہے تھے۔ پھر ایک شخص آپ کے پاس آیا اور کہنے لگا: مجھے نصیحت کیجیے، تو آپ نے فرمایا: خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو، چاہے تو کاٹ دیا جائے یا آگ میں جلا دیا جائے، اور جان بوجھ کر نماز کو ترک نہ کرنا، کیونکہ جس نے نماز ترک کر دی، تو اس سے اللہ کا زمہ بری ہو گیا۔ خدا اور اس کے رسول کا فرض ہے، اور شراب نہ پیو، کیونکہ یہ ہر گناہ کی ابتدا ہے، اور اپنے والدین کی نافرمانی نہ کرو، اگرچہ وہ تمہیں اپنے گھر والوں اور دنیا سے دور کرنے کا حکم دے"» ابن حجر عسقلانی کہتے ہیں کہ ابوعمر رضی اللہ عنہ نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی اور ان کی یہ روایت اہل شام سے ہے ۔ میں نے کہا: اسے محمد بن نصر نے "نماز کی قدر کو بلند کرنا" شامل کیا ہے۔ ابو علی بن سکن، حسن بن سفیان مسند میں، اور دیگر، ترمذی نے کتاب سیر میں ان کا حوالہ دیا ہے، اور وہ ابو فروہ یزید بن یسار رہاوی کی سند پر ہے۔ ابو یحییٰ کلائی - وہ سلیم بن عامر ہیں انہوں نے مجھ سے جبیر بن نفیر سے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خادمہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔۔وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وضو کرا رہی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ پر پانی ڈالا تو ایک آدمی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں اپنے گھر والوں میں شامل ہونا چاہتا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مشورہ دیا۔ مجھے، اور اس نے کہا: "خدا کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو، خواہ تمہیں کاٹا جائے یا جلا دیا جائے..." پوری گفتگو۔ ابن سکن نے کہا: اسے سعید بن عبدالعزیز نے مکحول کی سند سے، ام ایمن کی سند سے روایت کیا ہے، اور اسی طرح انہوں نے ام ایمن کے ترجمے میں اسے مکمل طور پر نقل کیا ہے، اور کہا... یہ بھیجا گیا ہے، کیونکہ مکول ام ایمن سے نہیں ملا تھا۔ میں نے کہا: اور ہمارے نزدیک یہ مسند عبد بن حمید میں زیادہ ہے۔[1][2][3]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ ابن حجر العسقلاني (1995)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 8، ص. 36
- ↑ ابن الأثير الجزري (1994)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 7، ص. 24
- ↑ ابن عبد البر (1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي (ط. 1)، بيروت: دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع، ج. 4، ص. 1791