ایپا ماسک
ایپا ماسک (انگریزی: Epa mask) ایک رسمی نقاب ہے جسے یوربائی لوگ نائجیریا میں ایپا تقریب کے دوران پہنتے ہیں۔ ان نقابوں پر عام طور پر پروہتوں، شکاریوں، کسانوں، بادشاہوں اور ماؤں کی نقوش کندہ ہوتے ہیں۔ یہ نقاب کمیونٹی میں اہم کردار ادا کرنے والے افراد کو تسلیم کرنے اور ان کی خدمات کا احترام کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، ساتھ ہی ان آبا و اجداد کا اعزاز دینے کے لیے جو ماضی میں ان کرداروں کو انجام دیتے رہے ہیں۔[1] جب ان نقابوں کا استعمال تقریب کے دوران نہیں ہوتا تو انہیں مخصوص مقامات پر رکھا جاتا ہے جہاں کمیونٹی کے بزرگ ان کے سامنے دعائیں اور نذرانے پیش کرتے ہیں۔[1]
تاریخ
ترمیمایپا نقابوں کا آغاز یوروبا کے شمال مشرقی علاقے میں واقع عکیتی کے سترہ شاہی ریاستوں سے ہوا۔ اکیتی خطے میں یوروبالینڈ کے دیگر علاقوں کی نسبت زیادہ بیرونی اثرات موجود رہے ہیں۔ سولہویں صدی میں ایفی سے اور سترہویں صدی میں بِنی سے لگاتار ہجرتیں اس علاقے میں آئیں، جبکہ انیسویں صدی کے وسط یا آخر میں الورن اور ابادان کی طرف سے فوجی حملے بھی اس علاقے پر ہوئے۔[2] انیسویں صدی کے آغاز تک یہ علاقہ سلطنت بینن کا حصہ سمجھا جاتا تھا۔[3] اس طرح، اس کی آبادی کا نسلی ملاپ پیچیدہ ہے جس نے یہاں کچھ منفرد روایات کو جنم دیا جو پہلے یوروبالینڈ میں کہیں اور نہیں پائی جاتی تھیں، لیکن بعد میں یہ روایات ایگیبا، ایگبومینا، اوشن، اوو اور ایجشا کے علاقوں میں پھیل گئیں۔ یہ بھی کوئی حیرت کی بات نہیں کہ ایپا نقابوں پر اکثر جنگجوؤں کی نقوش ہوتے ہیں جنہوں نے طویل عرصے تک جاری رہنے والی عدم استحکام کے دوران اپنی بہادری ثابت کی۔[4]
ڈیزائن
ترمیمایپا نقاب ایک یانوس شکل کے ہیلمٹ اور ایک عموماً پیچیدہ مجسماتی ساخت پر مشتمل ہوتے ہیں، جس کے مرکز میں ایک خاتون یا گھڑسوار کی شکل ہوتی ہے۔ مرکزی شکل کے ارد گرد عام طور پر چھوٹے مجسمے ہوتے ہیں، جو یوروبا کمیونٹی کی زندگی میں اہمیت رکھنے والے تاجروں، موسیقاروں، شکاریوں اور دیگر شخصیات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ بہت سے ایپا نقاب ایسے ناموں کے حامل ہوتے ہیں جیسے 'بچوں کی ماں'، 'بچوں کا مالک'، 'بچے مجھے ڈھانپتے ہیں'، 'بچے عزت کی بات ہیں'، 'بچوں کی لانے والی'، 'جڑواں بچوں کی ماں' اور 'دودھ پلانے والی ماں'، جو ان گانوں میں شامل ہوتے ہیں جو رقص کے دوران گائے جاتے ہیں۔[5]
ہیلمٹ ہمیشہ سادہ ہوتا ہے اور اکثر دو چہروں کے ساتھ کندہ کیا جاتا ہے۔ اس کی شکل اکثر ایک مٹی کے برتن کی طرح ہوتی ہے، جو اس کے روحانی اور دوسرے دنیاوی طاقتوں آسے کی موجودگی کی علامت ہوتی ہے۔ ایک چہرے کی آنکھیں دنیاوی زندگی کی طرف دیکھتی ہیں، جبکہ دوسری آنکھیں بند ہوتی ہیں، جو دیوتاؤں اور آبا و اجداد کی دنیا کا مشاہدہ کرتی ہیں۔ یوروبا کے زیادہ تر مراسم اس روحانی طاقت کی کمیونٹی کی بھلائی کے لیے کنٹرول اور اس کی توجہ پر مرکوز ہوتے ہیں۔[4]
حوالہ جات
ترمیم- ^ ا ب Birmingham Museum of Art (2010)۔ Birmingham Museum of Art : guide to the collection۔ [Birmingham, Ala]: Birmingham Museum of Art۔ صفحہ: 70۔ ISBN 978-1-904832-77-5۔ 10 ستمبر 2011 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ D. Forde (1951)۔ Yoruba Speaking People of Southwest Nigeria۔ London: International African Institute
- ↑ S. A. Akintoye (1969)۔ "The North-Eastern Yoruba Districts and the Benin Kingdom"۔ Journal of the Historical Society of Nigeria۔ 4 (4): 539–553۔ JSTOR 41856778
- ^ ا ب Anthony Shelton (1998)۔ "A Yoruba Epa Mask by Fasiku Alaye"۔ Journal of Museum Ethnography۔ Museum Ethnographers Group۔ 10: 121–124
- ↑ J.R. Ojo (1978)۔ "The symbolism and significance of Epa-type masquerade headpieces"۔ Man۔ New Series۔ 13 (457470): 455–470۔ JSTOR 2801941۔ doi:10.2307/2801941