حیوی بلخی
حیوی بلخی (عبرانی: חיוי אל-בלכי) نویں صدی کے آخر میں بائبل کے مفسر اور نقاد تھے۔ وہ بلخ ، فارس میں پیدا ہوئے۔شختر کے مطابق وہ یہودی تھا، جب کہ روزنثال نے کہا کہ ہو سکتا ہے کہ وہ غنوصیہ عیسائی فرقے سے ہو ۔ [2] [3] [4]
| حیوی بلخی | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائش | 9ویں صدی بلخ [1] |
درستی - ترمیم  | |
انتقاد کتاب مقدس
ترمیمحیوی نے ایک کتاب لکھی جس میں بائبل کی الہامی ابتدا پر دو سو سے زیادہ اعتراضات کیے تھے۔ وہ مشہور یہودی عالم سعید بن یوسف فیومی کے ہم عصر تھے جنہوں نے ان کی کتاب پر پابندی لگا دی اور ان کے اعتراضات کا جواب دیا۔ لیکن اب جوابی کتاب اور بلخی کی کتاب غائب ہے۔ کچھ اعتراضات بعض مصنفین کے اقتباسات میں رہ گئے جن میں یہ بھی شامل ہے کہ انہوں نے پوچھا کہ خدا نے پاک فرشتوں کے درمیان رہنے کی بجائے ناپاک لوگوں کے درمیان رہنا کیوں پسند کیا؟ اس نے قربانیاں اور روٹی کیوں مانگی اور کیوں نہ کھائی اس نے موم بتی کیوں مانگی اور اس کو روشنی کی ضرورت کیوں نہیں؟ اس نے یہ اعتراض بھی کیا کہ خدا نے اپنے ساتھ کیے گئے وعدے کو دھوکہ دیا۔ وہ صحیفوں میں تضادات کی بھی نشاندہی کرتا ہے اور ان کے غیر الہی ماخذ کا اخذ کرتا ہے۔ اس نے خدا کی وحدانیت پر بھی اعتراض کیا۔
حیوی کے مطابق سمندر کے اس پار اسرائیلیوں کا گزرنا ایک فطری عمل تھا۔ جہاں تک کتابِ خروج میں موسیٰ کے چہرے کی روشنی کا ذکر ہے، تو انہوں نے طویل روزے کے بعد اپنی جلد کی خشکی سے اس کی وضاحت کی۔ اس نے یہ بھی سوچا کہ من کا صحرائے سینا پر اترنا کیوں بند کر دیا جیسا کہ اس نے پہلے کیا تھا۔یہ مثالیں بتاتی ہیں کہ وہ مذہب کا شکی تھا، اور کوفمان کے مطابق، یہ یہودیت کے خلاف ان کی پہلوی تحریروں کی وجہ سے ہے۔ روزنثال وضاحت کرتا ہے کہ بائبل میں ان تمام مشکلات کی وجہ مثنویہ کے دوہری رجحانات کو قرار دیا جا سکتا ہے۔ اسے بائبل کے پہلے نقاد کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔یہودیوں اور قرائتوں نے اسے ایک بدعتی ماننے پر اتفاق کیا۔ اس کا اصل نام (بلخی) صرف ایک مثال کے سوا محفوظ نہیں تھا کیونکہ وہ اسے کلبی کہتے تھے اور اسے کتے سے تشبیہ دیتے تھے۔[5][6]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ عنوان : Les penseurs libres dans l'islam classique — صفحہ: 134
- ↑ "معلومات عن حيوي البلخي على موقع viaf.org"۔ viaf.org۔ 8 سبتمبر 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ "معلومات عن حيوي البلخي على موقع id.worldcat.org"۔ id.worldcat.org۔ 15 ديسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ "معلومات عن حيوي البلخي على موقع id.loc.gov"۔ id.loc.gov۔ 18 دسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ "معلومات عن حيوي البلخي على موقع id.worldcat.org"۔ id.worldcat.org۔ 15 ديسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ
- ↑ "معلومات عن حيوي البلخي على موقع id.loc.gov"۔ id.loc.gov۔ 18 دسمبر 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ
دیگر ذرائع
ترمیم- اشتينشنيدر, Jewish Literature, p. 119;
- يوليوس فيرست, in Orient, Lit. x. 94;
- هاينريش جرايتز, Gesch. v. 261 et seq., 464 et seq.;
- Guttmann, in Monatsschrift, xxviii. 260, 289;
- A. Harkavy, Meassef Niddaḥim, i., No. 1;
- idem, Sefer ha-Galui, pp. 146 et seq., 176;
- Israelsohn, in R. E. J. xvii. 310;
- D. Kaufmann, ib. xxii. 287;
- جوزيف درانبور, ib. xxv. 249;
- Winter and Wünsche, Die Jüdische Litteratur, ii. 242 et seq.;
- Bacher, Bibelexegese der Jüdischen Religionsphilosophen, p. 39.
- Schechter, S. (1901), "The oldest collection of bible difficulties, by a Jew", The Jewish Quarterly Review XIII: 345–374.
- Rosenthal, Judah (1948), "HIWI AL-BALKKI: A comparative study", The Jewish Quarterly Review 39 (1): 79–94.