"سارہ احمد" کے نسخوں کے درمیان فرق

حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
3 مآخذ کو بحال کرکے 1 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.7
سطر 5:
 
=== کیرئیر ===
سارہ احمد 1994 سے 2004 کے دوران لنکاسٹر یونیورسٹی میں انسٹی ٹیوٹ فار ویمن اسٹڈیز میں مقیم رہیں اور اس کے سابقہ ​​ڈائریکٹرز میں شامل ہیں <ref>{{Cite web|url=http://www.lancaster.ac.uk/fass/centres/gws/people.htm|title=People - Centre for Gender and Womens' Studies, Lancaster University, UK|website=www.lancaster.ac.uk|access-date=2016-09-26|archive-date=2016-11-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20161101031225/http://www.lancaster.ac.uk/fass/centres/gws/people.htm|url-status=dead}}</ref> وہ سن 2004 میں لندن یونیورسٹی کے گولڈسمتھس کالج ، میڈیا اور مواصلات کے سیکشن میں تعینات ہوئی تھیں اور وہ اس کے مرکز برائے حقوق نسواں تحقیق کی افتتاحی ڈائریکٹر تھیں جو حقوق نسواں کے لئے قائم کیا گیاتھا اور جو خواتین کے مستقبل کو تشکیل دینے میں مدد فراہم کرنے کے لئے قائم کیا گیا تھا<ref>{{Cite web|url=http://www.gold.ac.uk/centre-for-feminist-research/|title=Centre for Feminist Research|access-date=2016-09-26}}</ref> موسم بہار میں 2009 سارہ احمد روٹجرز یونیورسٹی میں ویمن اسٹڈیز میں لاری نیو جرسی چیئر تھیں <ref>{{Cite web|url=http://womens-studies.rutgers.edu/images/stories/Newsletters/Spring_2009.pdf|title=Spring Newsletter 2009|last=|first=|date=|website=|publisher=|access-date=}}</ref> اور لینٹ 2013 میں وہ کیمبرج یونیورسٹی میں صنف اسٹڈیز میں ڈیان مڈل بروک اور کارل ڈیجراسی پروفیسر تھیں ، جہاں انہوں نے "ولفول ویمن" پر تحقیق کی۔ : حقوق نسواں اور مرضی کی تاریخ "<ref>{{Cite web|url=http://www.gender.cam.ac.uk/academicvisitors/vpfolder/vps|title=Cambridge Gender Studies|last=|first=|date=|website=|publisher=|access-date=}}</ref> 2015 میں انھوں نے نیشنل ویمن اسٹڈیز ایسوسی ایشن کی سالانہ کانفرنس میں کلیدی تقریر کی <ref>{{Cite web|url=https://ansonkochrein.wordpress.com/2015/11/08/nwsa-conference-2015/|title=NWSA Conference 2015|last=Koch-Rein|first=Anson|date=2015-11-09|website=Anson Koch-Rein, PhD|archiveurl=https://web.archive.org/web/20161014065450/https://ansonkochrein.wordpress.com/2015/11/08/nwsa-conference-2015/|archivedate=14 October 2016|url-status=dead|access-date=2016-09-22|df=dmy-all}}</ref> 2016 میں سارہ احمد نے طلبا کے مبینہ جنسی طور پر ہراساں کیے جانے کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے گولڈسمتھس میں اپنے عہدے سے استعفی دے دیا تھا<ref>{{Cite web|url=https://www.independent.co.uk/news/education/education-news/london-university-goldsmiths-professor-quits-sexual-harassment-female-students-staff-a7072131.html/|title=London university professor quits over sexual harassment of female students by staff|last=|first=|date=9 June 2016|website=|publisher=|access-date=2017-01-21}}</ref> انھوں نے اشارہ کیا ہے کہ وہ ایک آزاد اسکالر کی حیثیت سے اپنا کام جاری رکھے گی <ref>{{Cite web|url=https://feministkilljoys.com/about/|title=Feministkilljoys|last=Ahmed|first=Sara|date=26 August 2013|website=|publisher=|access-date=}}</ref> وہ فیمنسٹکلیجوائز پر بلاگ کرتی ہیں ، ایک ایسا پروجیکٹ جس کی وہ تازہ کاری کرتی رہتی ہے۔<ref>{{cite web|last1=Ahmed|first1=Sara|title=feministkilljoys|url=https://feministkilljoys.com|website=feministkilljoys|publisher=wordpress.org|accessdate=16 March 2017}}</ref> بلاگ ان کی کتاب "ایک زندہ رہتے ہوئے حقوق نسواں زندگی" (2017) کا ایک ساتھی ہے جو اسے لوگوں تک پہنچنے کے قابل بناتا ہے۔ پوسٹس ابواب بن جاتے ہیں اور کتاب بلاگنگ مواد بن جاتی ہے۔ اصطلاح "فیمنسٹ کائلوجائے" مواصلاتی آلہ بن گئی ، لوگوں تک پہنچنے کا ایک ایسا طریقہ جس نے انھیں اپنے تجربے میں کچھ تسلیم کیا "<ref>{{Cite web|url=https://lithub.com/sara-ahmed-once-we-find-each-other-so-much-else-becomes-possible/|title=Sara Ahmed: "Once We Find Each Other, So Much Else Becomes Possible" {{!}} Literary Hub|website=lithub.com|language=en-US|access-date=2018-03-29|date=10 April 2017}}</ref>
 
=== چوراہا ===
سطر 25:
ایڈنبرا یونیورسٹی پریس کے ذریعہ 2004 میں (2014 میں دوسرے ایڈیشن کے ساتھ) شائع ہوئی <ref>{{cite web|url=https://edinburghuniversitypress.com/book-the-cultural-politics-of-emotion.html|title=Strange Encounters: Embodied Others in Post-Coloniality (Paperback) - Routledge|publisher=|accessdate=25 August 2016}}</ref>
=== کوئیر فینیومولوجی: واقفیت ، آبجیکٹ ، دیگر ===
ڈیوک یونیورسٹی پریس کے ذریعہ 2006 میں شائع ہوئی<ref>{{cite web|url=http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=14891&viewby=author&lastname=Ahmed&firstname=Sara&middlename=&sort=newest|title=Duke University Press|publisher=|accessdate=25 August 2016|archive-date=2012-03-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20120306012449/http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=14891&viewby=author&lastname=Ahmed&firstname=Sara&middlename=&sort=newest|url-status=dead}}</ref> سارہ احمد یہ پیغام پہنچانے کے ایک راستہ کے طور پر اہم رجحانات کو اکٹھا کرتی ہیں کہ واقفیت زندہ تجربے میں واقع ہے۔<ref>{{Cite book|title=Queer phenomenology : orientations, objects, others|last=1969-|first=Ahmed, Sara|date=2006|publisher=Duke University Press|isbn=0822338610|location=Durham|oclc=68192277|url-access=registration|url=https://archive.org/details/queerphenomenolo02ahme}}</ref>
=== خوشی کا وعدہ ===
ڈیوک یونیورسٹی پریس کے ذریعہ 2010 میں شائع ہوئی <ref>Durham: [[Duke University Press]].[http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=17446]{{مردہ ربط|date=December 2020 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> اس کام کو 2011 میں "حقوق نسواں ، صنف یا خواتین کی تعلیم کے شعبوں میں آسانی اور اسکالرشپ" کے لئے FWSA کتاب کا ایوارڈ دیا گیا تھا۔<ref>March 2012 ''FWSA Newsletter'', p.7-8.</ref> اس کتاب میں ، احمد اس بات پر توجہ مرکوز کرتا ہے کہ خوشی کے لائق ہونے کا کیا مطلب ہے اور کس طرح انحراف کی مخصوص حرکتیں کسی خاص شناخت کے ساتھ ناخوشی کا سبب بنتی ہیں۔ وہ اس بات پر بھی توجہ دیتی ہے کہ خوشی کو کس طرح بیان کیا جاتا ہے اور مفید نظریہ کے نظریہ <ref>{{Cite journal|last=Weems|first=Lisa|date=2012|title=The Promise of Happiness by Sara Ahmed (review)|url=https://muse.jhu.edu/article/500117|journal=PhiloSOPHIA|language=en|volume=2|issue=2|pages=229–233|issn=2155-0905}}</ref>
شامل کیے جانے پر: ادارہ جاتی زندگی میں نسل پرستی اور تنوع
ڈیوک یونیورسٹی پریس کے ذریعہ 2012 میں شائع ہوئی<ref>Durham: [[Duke University Press]][http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=49485] {{wayback|url=http://www.dukeupress.edu/Catalog/ViewProduct.php?productid=49485 |date=20120912230612 }}</ref> آن ہونے کے ناطے شامل سارہ احمد "تنوع کی دنیا کا ایک اکاؤنٹ پیش کرتی ہیں "۔ وہ ادارہ جاتی نسل پرستی اور سفیدی کا جائزہ لیتے ہیں ، اور تنوع کے کارکنوں کو ان کے اداروں میں ان پر قابو پانے کی کوششوں میں درپیش مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
=== قابل مضامین ===
2014 میں ڈیوک یونیورسٹی پریس نے شائع کیا۔ <ref>Durham: [[Duke University Press]][https://www.dukeupress.edu/Willful-Subjects/]</ref> سارہ احمد مزاحمت کے طور پر ارادے کے خیال پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ وہ مزید کہتی ہیں کہ خواہش میں نیچے آنے کی حالت میں استقامت شامل ہے۔ اس کتاب کے دوران احمد کا ہدف "کنٹینر پھیلانا" تھا کیونکہ رضاکارانہ رویہ گمراہی کے لئے ایک کنٹینر مہیا کرتا ہے۔ <ref>{{Cite journal|last=Simpson|first=Hannah|date=2016-10-07|title=Willful Subjects by Sara Ahmed (review)|journal=College Literature|language=en|volume=43|issue=4|pages=749–752|doi=10.1353/lit.2016.0043|issn=1542-4286}}</ref>