"کینیا میں خواتین" کے نسخوں کے درمیان فرق

حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
4 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.8.6
سطر 1:
'''کینیا میں خواتین''' کے خصائص کے ارتقا کی تاریخ کو '''سواحلی ثقافت''' میں '''خواتین، برطانوی کینیا میں خواتین'''، اور '''آزادی کے بعد کینیا''' کی خواتین میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ <ref name="Claris">{{حوالہ ویب|last=Gatwiri Kariuki|first=Claris|title=WOMEN PARTICIPATION IN THE KENYAN SOCIETY|url=http://www.africanexecutive.com/downloads/Women's%20participation%20in%20Kenyan%20Society.pdf|website=Issue 296 دسمبر 22– 28, 2010|publisher=The African Executive|accessdate=5 نومبر 2013|archive-date=2013-10-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20131013161907/http://www.africanexecutive.com/downloads/Women%27s%20participation%20in%20Kenyan%20Society.pdf|url-status=dead}}</ref> کینیا میں خواتین کی آبادی کی حالت اور حیثیت کو پچھلی صدی کے دوران میں بہت سی تبدیلیوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔
 
کینیا 1888ء سے 1963ء تک برطانوی کالونی تھا <ref>{{حوالہ ویب|url=https://history105.libraries.wsu.edu/spring2015/2015/01/19/british-rule-in-kenya/|title=British Rule in Kenya|last=Bates|first=Francesca|date=19 جنوری 2015|website=Washington State University|accessdate=9 مارچ 2017}}</ref> نوآبادیاتی حکمرانی سے پہلے، خواتین نے معاشرے میں بچوں کی پرورش سے لے کر کھیتوں اور بازاروں میں کام کرنے تک اہم کردار ادا کیا تھا۔ نوآبادیاتی حکمرانی کے تحت، خواتین معاشی نظام کے لیے تیزی سے غیر اہم ہوتی گئیں، اور ان کے اختیارات اور اثر و رسوخ جلد ہی عوامی حلقوں سے ختم ہو گئے۔ <ref name=":0">{{حوالہ ویب|url=http://www.cipe.org/essay/Women's%20participation%20in%20Kenyan%20Society%20-%20Claris%20Kariuki.pdf|date=22 دسمبر 2010|publisher=The African Executive|title=WOMEN PARTICIPATION IN THE KENYAN SOCIETY|last=Gatwiri Kariuki|first=Claris|access-date=2022-03-24|archive-date=2011-01-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20110111134944/http://www.cipe.org/essay/Women%27s%20participation%20in%20Kenyan%20Society%20-%20Claris%20Kariuki.pdf|url-status=dead}}</ref> اس کے باوجود، کچھ خواتین جیسا کہ میکاتیلی و مینزا اور دیگر خواتین بشمول موتھونی و کریما جو ماؤ ماؤ بغاوت کا حصہ تھیں، آزادی کی مہم کے دوران میں مردوں کے شانہ بشانہ لڑیں اور ملک کی طویل تاریخ میں ان کی خدمات کا اعتراف کیا جاتا ہے۔
 
1963ء میں کینیا کی آزادی کے بعد، خواتین کو اب بھی جنس پرستی سے متعلق مسائل کا سامنا ہے اور انہیں تعلیم جیسے شعبوں میں بہت سے مواقع نہیں دیے گئے ہیں سوائے ایک نوجوان خواتین کے۔ خواتین کو اب بھی بہت سے مسائل کا سامنا ہے، جیسے کہ [[کم سنی کی شادی|بچپن کی شادیاں]]، [[طے شدہ شادی|طے شدہ شادیاں]]، [[نسوانی ختنہ|خواتین کے جنسی اعضا کو مسخ]] کرنا، ایڈز کی وبا کے ساتھ ساتھ تعلیم کی کمی۔ <ref name=":0">{{حوالہ ویب|url=http://www.cipe.org/essay/Women's%20participation%20in%20Kenyan%20Society%20-%20Claris%20Kariuki.pdf|date=22 دسمبر 2010|publisher=The African Executive|title=WOMEN PARTICIPATION IN THE KENYAN SOCIETY|last=Gatwiri Kariuki|first=Claris}}<cite class="citation web cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFGatwiri_Kariuki2010">Gatwiri Kariuki, Claris (22 دسمبر 2010)۔ [http://www.cipe.org/essay/Women's%20participation%20in%20Kenyan%20Society%20-%20Claris%20Kariuki.pdf "WOMEN PARTICIPATION IN THE KENYAN SOCIETY"] <span class="cs1-format">(PDF)</span>۔ The African Executive.</cite></ref> اگرچہ خواتین کی حالت زار سننے کے لیے کینیا کو ابھی بہت طویل سفر طے کرنا ہے، لیکن ملک کے اندر مالی، سماجی اور اقتصادی شمولیت میں مختلف مراحل میں بات چیت، حکمت عملی پر عمل درآمد، نمائندگی اور اسی طرح سے بہتری جاری ہے۔