طہ عبد الرحمن
طہٰ عبد الرحمن ( 1944ء الجدیدہ )، "مغربی فلسفی، ماہر منطق، فلسفہ زبان اور اخلاق۔ وہ 20ویں صدی کی ستر کی دہائی سے اسلامی عربی فکری میدان کے سب سے نمایاں فلسفیوں اور مفکرین میں شمار ہوتے ہیں۔"[4]
| طہ عبد الرحمن | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائش | 28 مئی 1944ء (80 سال) الجدیدہ |
| شہریت |  المغرب [1] |
| عملی زندگی | |
| مادر علمی | جامعہ محمد وی |
| پیشہ | فلسفی [2]، استاد جامعہ ، مصنف |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی [3] |
| شعبۂ عمل | منطق ، فانی ، قرآن اور جدید سائنس ، ماوراء الطبیعیات |
| ملازمت | جامعہ محمد وی |
درستی - ترمیم  | |
سیرتِ طہ عبد الرحمن
ترمیمطہ عبد الرحمن نے اپنی ابتدائی تعلیم شہر "الجديدة" میں حاصل کی، پھر دارالحکومت رباط میں "جامعة محمد الخامس" سے فلسفہ میں بیچلرز کی ڈگری حاصل کی۔ بعد ازاں، انہوں نے "جامعة السوربون" سے فلسفہ میں دوسری بیچلرز کی ڈگری حاصل کی اور 1972 میں "زبان اور فلسفہ: وجود کے لسانی ڈھانچوں پر ایک تحقیق" کے موضوع پر تیسری سطح کی ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ 1985 میں انھوں نے "حجاجی اور طبیعی استدلال اور ان کے نمونوں پر تحقیق" کے موضوع پر ڈاکٹریٹ آف اسٹیٹ کی ڈگری حاصل کی۔
طہ عبد الرحمن نے 1970 سے 2005 تک "جامعة محمد الخامس" میں منطق اور فلسفۂ زبان کی تدریس کی۔ وہ "عالمی حجاجی مطالعاتی انجمن" کے رکن ہیں اور اس کے مراکش میں نمائندہ ہیں، علاوہ ازیں وہ "یورپی حجاجی مرکز" کے رکن بھی ہیں اور "منتدى الحكمة" کے صدر ہیں، جو مراکش میں مفکرین اور محققین کا فورم ہے۔
عربی، فرانسیسی، اور انگریزی کے علاوہ طہ عبد الرحمن جرمن، لاطینی اور قدیم یونانی زبان میں بھی ماہر ہیں، تاکہ وہ اہم فلسفیانہ متون کو ان کی اصل زبانوں میں پڑھ سکیں۔[5]
فلسفیانہ طریقۂ کار اور اس کی خصوصیات
ترمیمطہ عبد الرحمن کی فلسفیانہ پریکٹس "منطقی تجزیہ" اور "لسانی تفریق" کو "صوفیانہ تجربے" کی مدد سے جوڑتی ہے۔ ان کا مقصد اسلامی ورثے سے جڑے تصورات کو پیش کرنا ہے، جو مغربی معاصر فکری اصولوں جیسے "نظریاتِ خطبہ"، "منطقی حجاج" اور "فلسفۂ اخلاق" سے جڑے ہیں۔ اس طریقۂ کار نے انہیں "تبادلی" اور "اخلاقی" فلسفہ پیش کرنے کی تحریک دی۔
طہ عبد الرحمن نے اسلامی اخلاقی نظریہ کو ایک نئے معاہداتی انداز میں پیش کیا، جو "اجتماعی معاہدہ" کی بجائے اللہ کے ساتھ تین اہم معاہدات (میثاق الأمانة، میثاق الشہادة، اور میثاق الرسالة) پر مبنی ہے۔ اگرچہ انہوں نے سؤال الاخلاق میں معاشیاتی معاہدہ (سوشل کنٹریکٹ) پر شدید تنقید کی ہے، بعض محققین کے مطابق ان کا پیش کردہ معاہداتی فریم ورک سیاسی و سماجی سطح پر ایک عمومی معاہداتی فلسفہ کا حصہ سمجھا جا سکتا ہے۔[6][7]
طہ عبد الرحمن کے اہم کام
ترمیم- . اللغة والفلسفة - رسالة في البنيات اللغوية لمبحث الوجود (1979)
- . رسالة في منطق الاستدلال الحجاجي والطبيعي ونماذجه (1985)
- . المنطق والنحو الصوري (1985)
- . في أصول الحوار وتجديد علم الكلام (1987)
- . العمل الديني وتجديد العقل (1989)
- . تجديد المنهج في تقويم التراث (1994, 2001)
- . فقه الفلسفة 1 - الفلسفة والترجمة (1996)
- . اللسان والميزان أو التكوثر العقلي (1998)
- . فقه الفلسفة 2 - القول الفلسفي، كتاب المفهوم والتأثيل (1999)
- . سؤال الأخلاق (2000)
- . حوارات من أجل المستقبل (2000)
- . الحق العربي في الاختلاف الفلسفي (2002)
- . الحق الإسلامي في الاختلاف الفكري (2005)
- . روح الحداثة (2006)
- . الحداثة والمقاومة (2007)
- . سؤال العمل (2012)
- . رُوح الدين (2012)
- . الحوار أُفُقًا للفكر (2013)
- . بُؤس الدَّهْرانية (2014)[8]'[9].
حوالہ جات
ترمیم- ↑ مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — عنوان : BnF catalogue général — ناشر: فرانس کا قومی کتب خانہ — ربط: بی این ایف - آئی ڈی
- ↑ ربط: https://d-nb.info/gnd/1021400599 — اخذ شدہ بتاریخ: 24 جون 2015 — اجازت نامہ: CC0
- ↑ مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — عنوان : اوپن ڈیٹا پلیٹ فارم — بی این ایف - آئی ڈی: https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb129739924 — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
- ↑ "طه عبد الرحمن"۔ www.aljazeera.net (بزبان عربی)۔ 28 أبريل 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 اپریل 2023
- ↑ "طه عبد الرحمن: الوسام الملكي "تكريم للكلمة الحرة والفكرة الحية""۔ Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية (بزبان عربی)۔ 2014-07-30۔ 27 مارچ 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2023
- ↑ سانچہ:استشهاد بدورية محكمة
- ↑ "طه عبد الرحمن وخصومته مع ابن رشد"۔ صحيفة الاقتصادية (بزبان عربی)۔ 2015-01-28۔ 28 أبريل 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 اپریل 2023
- ↑ "فقه الفلسفة - 1: الفلسفة والترجمة"۔ Goodreads (بزبان انگریزی)۔ 18 دسمبر 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 دسمبر 2023
- ↑ Abderrahmane Taha, Langage et philosophie: essai sur les structures linguistiques de l'ontologie, Imprimerie de Fèdala, Janvier 1979, 233p.
بیرونی روابط
ترمیم- الموقع الخاص بطه عبد الرحمن
- منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين
- [1]
- مجلة حراء العلمية: كيف نفكر في الصلة بين العلم والدين؟
- هل، حقًّا، «طه عبد الرحمن» فيلسوف؟!، عبد الجليل الكور.
- Mohammed Hashas, “Islamic Philosophy III - The Question of Ethics: Taha Abderrahmane's Praxeology and Trusteeship Paradigm,” 17 November 2014, http://www.resetdoc.org/story/00000022452
- Mohammed Hashas, “Taha Abderrahmane’s Trusteeship Paradigm: Spiritual Modernity and the Islamic Contribution to the Formation of a Renewed Universal Civilization
- of Ethos,” Oriente Moderno 95 (2015), pp. 67–105. http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/22138617-12340077
- كتيب مدخل لفكر طه عبد الرحمان باللغة الإيطالية: محمد حصحاص، الأخلاق الإسلامية حسب نسق المسؤولية عند طه عبد الرحمان، ترجمة صابرينا لاي، روما: مركز تواصل-أوروبا للبحث والحوار، 2018، ص. 53. العنوان الأصلي للكتيب:Mohammed Hashas, L’ etica islamica nel paradigma di responsabilità di Taha Abderrahmane, traduzione a cura di Sabrina Lei (Roma: Tawasul Europe, Centro per la ricerca ed il dialogo, 2018) 53 p.
- Mohammed Hashas and Mutaz al-Khatib, eds, Islamic Ethics and the Trusteeship Paradigm: Taha Abderrahmane's Philosophy in Comparative Perspectives, Leiden: Brill, 2020