عمارہ بن غزیہ
عمارہ بن غزیہ، آپ مدینہ کے تابعی اور احديث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں۔
| عمارہ بن غزیہ | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائشی نام | عمارة بن غزية بن الحارث بن عَمْرو بن غزية بن عَمْرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار |
| مقام پیدائش | مدینہ منورہ |
| رہائش | مدینہ منورہ |
| لقب | الأنصاري المازنى المدني |
| والد | غزیہ بن حارث انصاری |
| عملی زندگی | |
| طبقہ | الطبقة الرابعة |
| ابن حجر کی رائے | لا بأس به |
| پیشہ | محدث |
درستی - ترمیم  | |
روایت حدیث
ترمیمانس بن مالک، خبیب بن عبد الرحمٰن، ذکوان ابو صالح سمان، الربیع بن سبرہ جہنی، ربیعہ بن ابی عبد الرحمٰن، سعید بن حارث انصاری سے روایت ہے۔ ، سعید مقبری، ابو حازم سلمہ بن دینار الاعرج اور انھیں ابوبکر بن عبد الرحمٰن کا خادم قرار دیا گیا۔شرحبیل بن سعید، انصار کے غلام عاصم بن عمر بن قتادہ، عامر الشعبی، عبادہ بن تمیم، عباس بن سہل بن سعد، عبد اللہ بن علی بن حسین، عبد الرحمٰن بن ابی سعید خدری، عبید اللہ بن ابی جعفر مصری اور عثمان بن عروہ بن زبیر اور عطاء بن ابی مروان۔ ، عمرو بن شعیب، ان کے والد غازیہ بن حارث انصاری، محمد بن ابراہیم بن حارث تیمی، محمد بن عبد اللہ بن عمرو بن عثمان بن عفان، نعیم المجمر، یحییٰ بن راشد الدمشقی، عمارہ بن ابی حسن مازنی اور ابو زبیر مکی۔ اس کی سند سے روایت ہے: اسماعیل بن جعفر، اسماعیل بن عیاش، بشر بن مفضل، بکر بن مضر، زہیر بن معاویہ، سعد بن سعید الانصاری، سعید بن ابی ہلال، سفیان ثوری، سلیمان بن بلال، عبد اللہ بن لہیہ اور عبد الرحمٰن بن ابی رجال اور عبد العزیز بن محمد الدراوردی، عبیدہ بن حمید، عمرو بن حارث مصری، معتمر بن سلیمان، وہیب بن خالد، یحییٰ بن ایوب مصری اور یونس بن یزید ایلی۔ [1]
جراح اور تعدیل
ترمیماحمد بن حنبل، ابو زرعہ رازی، محمد بن سعد البغدادی، امام عجلی،حافظ ذہبی اور دارقطنی نے کہا ثقہ ہے۔ ابن حبان نے اس کا تذکرہ "کتاب الثقات " میں کیا ہے۔ ابن سعد نے کہا: "ثقہ ہے، بہت سی احادیث کے ساتھ" اور امام یحییٰ بن معین نے کہا: "صالح" اور ابو حاتم رازی نے کہا: "ثقہ۔" ان کی حدیث میں کوئی حرج نہیں، وہ صدوق تھے۔ نسائی اور ابن حجر عسقلانی نے کہا: "لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔" جہاں تک ابن حزم الاندلسی کا تعلق ہے، وہ اسے ضعیف سمجھتے ہیں اور مسلم بن حجاج نے اسے اپنی صحیح میں دلیل کے طور پر نقل کیا ہے اور بخاری نے بھی اسے نقل کیا ہے۔ [2]