نکی-گنندر کور سنگھ ، جسے نکی سنگھ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، سکھ مت میں ایک ہندوستانی نژاد امریکی خاتون اسکالر ہیں اور واٹر ویل ، مین، امریکا میں کولبی کالج میں شعبہ مذہبی علوم کی پروفیسر اور چیئر ہیں۔ سنگھ نے 1986ء میں کولبی کو جوائن کیا۔ وہ سکھوں کے مذہبی کاموں کا انگریزی میں ترجمہ کرتی ہے اور سکھ مت میں صنف کی جانچ کرتی ہے۔ ان کی کتابوں میں دی فیمنائن پرنسپل ان دی سکھ وژن آف دی ٹرانسینڈنٹ (1993ء)، دی نیم آف مائی بیلوڈ: سکھ گروز کی آیات (1995ء)، سکھ ازم: این انٹروڈکشن (2011ء)، دی فرسٹ سکھ: دی لائف اینڈ لیگیسی آف گرو شامل ہیں۔ نانک (2019ء) اور جنم ساکھی: ابتدائی سکھ آرٹ میں گرو نانک کی پینٹنگز (2023ء) شامل ہیں۔ کیلیفورنیا کے شہر فریسنو میں 26 مارچ کو ایک دن اس کے نام کیا گیا ہے۔

نکی-گنندر کور سنگھ
معلومات شخصیت
عملی زندگی
شعبۂ عمل فلسفہ [1]،  مذہب [1]  ویکی ڈیٹا پر (P101) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

ابتدائی زندگی اور تعلیم ترمیم

نکی سنگھ ہندوستان میں پنجابی یونیورسٹی میں مذہبی علوم کے پروفیسر ہربنس سنگھ کے ہاں پیدا ہوئی۔ [2] اس نے ریاستہائے متحدہ میں ورجینیا میں لڑکیوں کے تیاری کے اسکول، اسٹورٹ ہال اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ [3] [4] اس کے بعد اس نے ویلزلے کالج میں جگہ حاصل کی جہاں سے اس نے 1978ء میں فلسفہ اور مذہب میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی [2] [5] وہاں، اس کا مقالہ "سکھ صحیفے کی طبیعیات اور مابعدالطبیعیات" پر تھا۔ [6] اس نے 1982ء میں یونیورسٹی آف پنسلوانیا سے ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی اور 1987ء میں ٹیمپل یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی۔ [2] [5]

کیریئر ترمیم

سنگھ نے 1986ء میں واٹر ویل ، مین کے کولبی کالج میں داخلہ لیا۔ [2] وہ سکھ مذہبی کاموں کا انگریزی میں ترجمہ کرتی ہے، سکھ مت میں صنف کی جانچ کرتی ہے اور شاعری پر توجہ دیتی ہے۔ [7] [8] [9] سکھ مت کے برطانوی اسکالر، ایلینور ایم نیسبٹ ، نوٹ کرتے ہیں کہ جہاں جدید دور کے اسکالرز "اس"، "وہ" اور اس کی اصطلاحات استعمال کرنے سے گریز کرتے ہیں، گرو گرنتھ صاحب کے سنگھ کے انگریزی ترجمے بھی صنفی غیر جانبدار اصطلاحات استعمال کرتے ہیں جیسے کہ " زیادہ روایتی "خدا" اور "رب" کے متبادل کے طور پر خود مختار" [10] سنگھ ایسے ماہرین تعلیم سے سوال کرتے ہیں جنھوں نے گرووں کی زندگی میں خواتین کے بارے میں نہیں پوچھا اور وہ ان متعدد اسکالرز میں سے ایک ہیں جو یہ دلیل دیتے ہیں کہ گرو نانک ایک سماجی مصلح تھے جنھوں نے ذات پات کے نظام، ہندوستانی خواتین کی حیثیت اور مذہب میں توہم پرستی کے خلاف بات کی۔ [11] سنگھ کی پہلی کتاب دی فیمینائن پرنسپل ان دی سکھ وژن آف دی ٹرانسسینڈنٹ (1993ء) میں، وہ سکھ مت میں خواتین کی قدر کو دیکھتی ہے جیسا کہ بنی جیسے نسوانی الفاظ میں جھلکتی ہے۔ [12] [13] اسی کام میں اس نے سکھ تحریروں میں دکھائے گئے "ماں" کی تصویر کا تجزیہ کیا اور دلہن کے زیورات کو خواتین کو بااختیار بنانے کے طور پر بیان کیا۔ [14]

[12] 1995ء میں اس نے میرے محبوب کا نام: سکھ گرو کی آیات شائع کیا۔ [15] اپنی پہلی کتاب کے ساتھ، ڈورس آر جیکوبش نے سنگھ کی 2005ء کی کتاب دی برتھ آف دی خالصہ: ایک فیمینسٹ ری میموری آف سکھ آئیڈینٹیٹی کو "گراؤنڈ بریکنگ" قرار دیا ہے۔ "نسوانی نقطہ نظر کے دروازے کھلے ہوئے ہیں۔" [16] سنگھ کے مطابق، گرو نانک "پہلے حقوق نسواں پسند" تھے جن کی خواتین کے لیے مساوات کی سمجھ اس وقت کے لیے اختراعی تھی اور سکھوں کی نسلوں نے خواتین کو وہ مساوات نہیں دی جس کی گرووں نے تبلیغ کی تھی۔ [12] [17] [18] اس کا سکھ ازم: ایک تعارف 2011ء میں شائع ہوا تھا۔ اپنے مضمون "ریوائزنگ دی ڈیوائن" میں سنگھ سکھ مت کی مردانہ اکثریتی تاریخی تشریحات پر سوال اٹھاتی ہیں اور یہ واضح کرتی ہیں کہ ماں کی تصویر "تخلیق اور حکمت کا ذریعہ" ہے اور مقدس صحیفوں کی جانچ پڑتال کرتے وقت اس تصور کو سامنے لانا ایک آگے کی بات ہے۔ سکھ کمیونٹیز میں خواتین کے خلاف مردانہ تعصب کے طور پر اس کا مقابلہ کرنے کی ترقی۔ [19] سنگھ اس نظریہ سے متفق نہیں ہیں کہ نام " کور " ہندوستان میں برطانوی راج کے دوران آیا۔ وہ دس گرووں میں سے آخری گرو گوبند سنگھ کا نام بتاتی ہے۔ [20] جنم ساکھی میں: ابتدائی سکھ آرٹ (2023ء) میں گرو نانک کی پینٹنگز ، سنگھ بی40 جنم ساکھی کو دیکھ رہے ہیں جو ابتدائی جنم ساکھیوں کے چھوٹے بچ جانے والے مجموعہ کا حصہ ہے۔ اس کام میں وہ اس بات پر روشنی ڈالتی ہے کہ کس طرح ابتدائی سکھ تصاویر میں گرو نانک کو مختلف عکاسیوں میں دکھایا گیا ہے۔ [21]

اعزازات ترمیم

2022ء میں کیلیفورنیا کے شہر فریسنو نے سنگھ کو 26 مارچ کو "نکی-گنندر کور سنگھ ڈے" کا نام دے کر اعزاز بخشا۔ انھیں پنجابی یونیورسٹی ، پٹیالہ کے شعبہ تاریخی مطالعہ سے فیلوشپ سے نوازا گیا۔ [4]

حوالہ جات ترمیم

  1. جی این ڈی آئی ڈی: https://d-nb.info/gnd/138259860 — اخذ شدہ بتاریخ: 9 ستمبر 2022
  2. ^ ا ب پ ت "Flesh and Spirit"۔ www.news.colby.edu۔ 12 June 2023۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 جنوری 2024 
  3. "Dr. Nikky-Guninder Kaur Singh - Canada-India Centre"۔ carleton.ca۔ Canada-India Centre۔ 02 جنوری 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 جنوری 2024 
  4. ^ ا ب "Prof. Nikky Guninder Kaur Singh ~ Fellowship Awarded"۔ SikhNet (بزبان انگریزی)۔ 18 March 2016۔ 06 جنوری 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 جنوری 2024 
  5. ^ ا ب "Nikky Singh"۔ www.colby.edu۔ 19 دسمبر 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 02 جنوری 2024 
  6. "Faculty Research Spotlight: Professor Nikky Singh's The First Sikh"۔ www.cah.colby.edu۔ Colby۔ 3 August 2020۔ اخذ شدہ بتاریخ 06 جنوری 2024 
  7. Pål Repstad، Inger Furseth (2013)۔ "11. Religion and gender"۔ An Introduction to the Sociology of Religion: Classical and Contemporary Perspectives (بزبان انگریزی)۔ Aldershot: Ashgate Publishing, Ltd.۔ صفحہ: 183۔ ISBN 978-0-7546-5653-1 
  8. Harjinder Singh Majhail (September 2022)۔ The construction of complex and dynamic Sikh identity in contemporary fiction in English (PDF)۔ University of Derby۔ 26 اکتوبر 2022 میں اصل (PDF) سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 فروری 2024 
  9. Arvind-Pal S. Mandair، Christopher Shackle، Gurharpal Singh (2013)۔ "Contributors"۔ Sikh Religion, Culture and Ethnicity (بزبان انگریزی)۔ Abingdon, Oxon: Routledge۔ صفحہ: viii۔ ISBN 978-0-700-71389-9 
  10. Eleanor M. Nesbitt (2016)۔ "7. Attitudes to caste, gender, and other faiths"۔ Sikhism: A Very Short Introduction (بزبان انگریزی) (2nd ایڈیشن)۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 103–105۔ ISBN 978-0-19-874557-0 
  11. Sharanpal Kaur Ruprai (August 2013)۔ Being Sikh, Being Women: Negotiating Religion and Gender in South Asian Women's Cultural Productions (PDF)۔ Toronto: York University۔ Dissertation submitted to the Faculty of graduate studies in partial fulfillment of the requirements for the degree of doctor of philosophy 
  12. ^ ا ب پ Jagbir Jhutti Johal (2011)۔ "2. Sikhism and women"۔ Sikhism Today (بزبان انگریزی)۔ London: A&C Black۔ صفحہ: 41–45۔ ISBN 978-1-84706-272-7 
  13. Brian Keith Axel (2001)۔ "Introduction. Promise and threat"۔ The Nation's Tortured Body: Violence, Representation, and the Formation of a Sikh "diaspora" (بزبان انگریزی)۔ Duke University Press۔ صفحہ: 36۔ ISBN 978-0-8223-2615-1 
  14. Clary, Randi Lynn. "'Sikhing' a husband: Bridal imagery and gender in Sikh scripture." (2003) Master’s Thesis, Rice University. https://hdl.handle.net/1911/17645, p. 58
  15. Nathaniel A. Warne (2016)۔ Emotions and Religious Dynamics (بزبان انگریزی)۔ Routledge۔ صفحہ: 36۔ ISBN 978-1-317-14455-7 
  16. Doris R. Jakobsh (2021)۔ "1. Introduction to the special issue; exploring gender and Sikh traditions"۔ $1 میں Doris R. Jakobsh۔ Exploring Gender and Sikh Traditions (بزبان انگریزی)۔ Basil: MDPI۔ ISBN 978-3-0365-1190-0 
  17. Louis E. Fenech (2014)۔ "2. The evolution of the Sikh community"۔ $1 میں Pashaura Singh، Louis E. Fenech۔ The Oxford Handbook of Sikh Studies (بزبان انگریزی)۔ Oxford University Press۔ صفحہ: 40۔ ISBN 978-0-19-969930-8 
  18. J. S. Mann (2015)۔ Review Of Doris R. Jakobsh 'Relocating Gender In Sikh History' (بزبان انگریزی)۔ University of British Columbia۔ صفحہ: 4–6 
  19. Stephen Hunt (2017)۔ "Preface"۔ Religions of the East (بزبان انگریزی)۔ Routledge۔ صفحہ: 25۔ ISBN 978-1-351-90475-9 
  20. Michel Boivin (2024)۔ "4. Khwaja Khizr in iconographic translation: the changing visual idiom of a complex figure from South Asia"۔ $1 میں Michel Boivin، Manoël Pénicaud۔ Inter-religious Practices and Saint Veneration in the Muslim World: Khidr/Khizr from the Middle East to South Asia (بزبان انگریزی)۔ Abingdon: Routledge۔ صفحہ: 89۔ ISBN 978-1-032-47864-7