زین الدین عبد الرحمٰن (1025ھ-1123ھ) بن احمد بن عبد الرحمٰن سخاوی انصاری شافعی برہانی، جو ابن مسک کے نام سے مشہور تھے ۔ ایک مصری شافعی فقیہ ، ادیب اور شاعر تھا ۔ انہوں نے اپنی تصانیف کا تذکرہ کرتے ہوئے اپنی سوانح عمری کا خلاصہ بیان کیا اور ان کی فقہ، ادب اور لغت پر بہت سی کتابیں اور نظموں کا مجموعہ موجود ہے۔ [1] [2]

ابن مسک سخاوی
(عربی میں: ابن مسك السخاوي ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
معلومات شخصیت
تاریخ پیدائش سنہ 1616ء   ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
تاریخ وفات سنہ 1711ء (94–95 سال)  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت سلطنت عثمانیہ   ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ فقیہ ،  ادیب ،  شاعر   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان عربی   ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

حالات زندگی

ترمیم

وہ عبدالرحمٰن بن مسک عبدالرحمٰن بن احمد بن عبدالرحمٰن بن احمد بن احمد بن محمد بن مسک سخاوی انصاری شافعی برہانی ہیں۔ آپ 1025ھ میں پیدا ہوئے اور 1123ھ میں وفات پائی۔ عمر رضا کحالہ نے اس کا تذکرہ «معجم المؤلفين» میں بطور مقدمہ بیان کیا ہے۔ اس نے کہا، "عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن بن مسک سخاوی، شافعی، ابن مسک کے نام سے مشہور ، ایک عالم اور مصنف اور شاعر تھے ۔ اسماعیل پاشا بغدادی نے «هدية العارفين» میں ان کے بارے میں کہا: "ابن مسک سخاوی عبد الرحمن بن احمد ادیب شافعی، جو ابن مسک سخاوی کے نام سے مشہور ہیں، میں پیدا ہوئے۔ وہ 1025ھ میں پیدا ہوئے اور 1123ھ میں وفات پائی۔ ان کی تصانیف میں پوچھے گئے سوالات کے جوابات شامل ہیں۔۔ وہ شیطان سے کس چیز کو پناہ دے رہا ہے۔[3]

تصانیف

ترمیم
  • «الأجوبة المستنبطة على الأسئلة الملتقط» شافعی فقہ پر ہے ۔
  • «حزب الترغيب في فضل الصلاة على الحبيب» یا «ضرورة الترغيب في الصلاة على الحبيب»: حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل کے بارے میں
  • «الدر النفيس في الجمع بين التسديس والتخميس في قصيدة البردة»
  • «الحمد لله الذي كشف نقطة غين العين الخ ذكر انه سدس البردة النبوية وشطرها وخمسها وتشطيره بسؤال بعض أحبائه.»
  • «ديوان شعر»ان کی شاعری کے تین مجموعے ہیں، حمد اور حکمت
  • «غالي الإسناد من عالي الإسعاد في مدح النبي»
  • «اللمعة المسكية على المقصورة الدريدية»
  • «مثلث» ابن مسك: یہ ایک منظم لسانی مثلث ہے، جس میں یہ اپنی نمائندگی میں قطروب کی طرح ہے۔
  • «عقد الجمان في فضائل ليلة نصف شعبان»: أوله « الحمد لله احق من شكر واولى من حمد واكرم من تفضل بالدليل وبالذليل عبد القدي».[4]
  • «عمدة العارف وعدة أهل المعارف»: علم تصوف پر کتاب ہے ۔
  • «لما من الله تعالى على باخذ الطريق والدخول في سبل اهل التحقيق على يد شيخى العارف المرشد صالح عبد القادر»
  • «فقد سالنى من احب موافقته ولا ارضى مواقفته ان اشرح له الابيات التى نظمها الجلال السيوطى الشافعى»
  • «منظومة مقاصد الاستيطان فيما يعتصم به من الشيطان»
  • «تنويق النطاقة في علم الوراقة»:‌ مفقود، ولا يعرف منه غير العنوان.
  • «رسالة في الزيج»

حوالہ جات

ترمیم
  1. خير الدين الزركلي (2002)۔ الأعلام۔ المجلد الثالث (الخامسة عشرة ایڈیشن)۔ بيروت،‌ لبنان: دار العلم للملايين۔ صفحہ: 297 
  2. كامل سلمان الجبوري (2002)۔ معجم الأدباء من العصر الجاهلي إلى سنة 2002م۔ الجزء الثالث (الأولى ایڈیشن)۔ بيروت: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 363 
  3. هدية العارفين - إسماعيل باشا البغدادي - ج ١ - الصفحة ٥٥٢ آرکائیو شدہ 2021-06-14 بذریعہ وے بیک مشین
  4. OMNIA - ʻIqd al-jumān fī faḍāyil laylat niṣf Shaʻbān / li-nāẓim al-madīḥ al-nabawī ʻAbd al-Raḥmān [ibn] Aḥmad ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī ibn Aḥmad ibn al-Misk al-Sakhāwī ... آرکائیو شدہ 2020-11-12 بذریعہ وے بیک مشین