ابو صالح مؤذن
ابو صالح احمد بن عبد الملک بن علی بن احمد بن عبد الصمد بن بکر نیشاپوری، صوفی مؤذن، آپ خراسان کے مؤذن، اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں۔آپ نے چار سو ستر ہجری میں وفات پائی ۔[2]
محدث | |
---|---|
ابو صالح مؤذن | |
معلومات شخصیت | |
پیدائش | سنہ 998ء (عمر 1025–1026 سال)[1] |
وجہ وفات | طبعی موت |
رہائش | خلافت عباسیہ |
شہریت | نیشاپور |
کنیت | ابو صالح |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت |
عملی زندگی | |
نسب | النیشاپوری |
پیشہ | محدث |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
روایت حدیث
ترمیماس نے پہلی بار اسے تین سو ننانوے ہجری میں سنا، چنانچہ اس نے ابو نعیم اصفرائینی، ابو حسن علوی، ابو طاہر بن محمش، ابو عبداللہ احکیم، حمزہ بن عبدالعزیز کو سنا۔ محلبی، عبداللہ بن یوسف صبہانی، ابو عبدالرحمٰن سلمی، ابو زکریا مزکی، اور ان کی جماعت۔ اس نے جرجان میں حمزہ بن یوسف سہمی اور عدہ سے، بغداد میں ابو قاسم بن بشران اور ان کے طبقے سے، ابو نعیم حافظ اور دیگر سے اصفہان میں، مسدد املوکی اور عبد الرحمن بن طبیز حلبی دمشق میں، ابو ذر ہروی مکہ میں، اور حسن بن اشعث منبج میں، اور وہ پروفیسر ابو علی دقاق اور احمد بن نصر کے ساتھ تھے۔ -تالقانی اس نے مرو کی تاریخ کو جمع کیا، درجہ بندی کیا اور ایک مسودہ بنایا۔ راوی: ان کے بیٹے اسماعیل بن احمد، ظاہر، اور وجیہ بن شحامی، عبد الکریم بن حسین بسطامی، ابو عبداللہ محمد بن فضل فروی، عبد المنعم بن قشیری، ان کے بھتیجے ابو الاسد ہبۃ الرحمٰن بن عبد الواحد اور کئی دوسرے۔[3]
جراح اور تعدیل
ترمیمزہر شہامی نے کہا: "ابو صالح نے اپنے ایک ہزار شیخوں کی سند سے ایک ہزار احادیث روایت کی ہیں۔" ابوبکر خطیب کہتے ہیں: ابوصالح ابن بشران کی زندگی میں ہمارے پاس آئے اور انہوں نے میری سند سے لکھا اور میں نے ان کی سند پر لکھا اور وہ ثقہ تھے۔ عبد الغافر نے کتاب سیاق میں کہا ہے: "ابو صالح، ثقہ، ماہر موذن، صوفی حدیث کے عالم، اپنے طریقہ، کے ماہر تھے۔ میں نے ان جیسا کسی کو حفظ کرنے میں نہیں دیکھا قرآن اور احادیث کو جمع کرنا۔ اس نے بہت کچھ سنا، ابواب اور شیخوں کو اکٹھا کیا، اور کئی سالوں تک ان کی باتیں سنتے رہے، اور انہوں نے مجھے حدیث جاننے کی تلقین کی، اور میں اس کتاب کو ان کے مسودوں اور مجموعوں کے علاوہ مرتب نہیں کر سکا، کیونکہ یہ کتابوں کا حوالہ ہے۔ مجھے جاننا اور نکالنا ہے...اگر میں اس کی طرف سے جو کچھ دیکھا اس کی وضاحت کرنے جاتا تو میں بہت سارے کاغذات کا احاطہ کر لیتا، اور میں اسے مکمل نہ کر پاتا کیونکہ اس کے کام اور پڑھنے کی وجہ سے اس کا اس سے کیا تعلق ہے۔" ابو جعفر محمد بن ابی علی حمدانی کہتے ہیں: میں نے محمد بن ابی زکریا مزکی کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ ابو صالح کے زندہ ہونے تک اس بستی میں کوئی جھوٹ نہیں بول سکتا۔ میں نے ابو مظفر منصور سمعانی کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ اگر تم ابو صالح کے پاس جاؤ تو حرمت کے ساتھ داخل ہو کیونکہ وہ وقت کا ستارہ ہے اور اس وقت اس کا زمانہ پرانا ہے۔ [4]
وفات
ترمیمابو صالح الموذن کی وفات سات رمضان المبارک سنہ 470ھ کو ہوئی۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ عنوان : مُعجم المُفسِّرين — اشاعت سوم — صفحہ: 62 — مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://archive.org/details/ADL1988ARAR
- ↑ ابن عساكر (2001)۔ تاريخ دمشق۔ 71۔ دار الفكر۔ صفحہ: 277
- ↑ ابن عساكر (2001)۔ تاريخ دمشق۔ 71۔ دار الفكر۔ صفحہ: 277
- ↑ سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية آرکائیو شدہ 2016-09-19 بذریعہ وے بیک مشین