ابو قاسم نصرآباذی

ابو قاسم ابراہیم بن محمد (وفات : 367ھ) بن احمد بن محمویہ خراسانی نصرآبادی نیشاپوری ، آپ اہل سنت کے علماء اور چوتھی صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے۔ آپ ایک صوفی ، مؤرخ ، محدث ، علوم تصوف کو جاننے والے ، اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے تھے۔ ابو عبد الرحمٰن السلمی "اپنے زمانے میں خراسان کا شیخ اور اپنے زمانے کے شیخوں میں سب سے زیادہ علم والا اور حکیم تھا۔" الذہبی نے ان کے بارے میں کہا: "امام، حدیث کے عالم، مبلغ، تصوف کے شیخ تھے اور حاکم نیشاپوری نے اسے اس طرح بیان کیا: "وہ اپنے زمانے میں اہل حق کی زبان ہے۔ صحیح حالات کا مصنف اور صوفی تھا۔"

أَبُو الْقَاسِم النصرآباذي
(عربی میں: إِأَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أحمد بن محمويه الخراساني النصرآباذي النيسابوري)
معلومات شخصیت
اصل نام	إِأَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أحمد بن محمويه الخراساني النصرآباذي النيسابوري
تاریخ وفات	سنہ 978ء
عملی زندگی
دور	چوتھی صدی ہجری
پیشہ	محدث
مؤثر	ابوبکر شبلی ابو علی روذباری ابو محمد مرتعش

حالات زندگی

آپ کی پیدائش، اور پرورش نیشاپور کے ایک علاقے میں ہوئی جس کا نام "نصر آباد" ہے۔ آپ نے ابوبکر شبلی، ابو علی روذباری، ابو محمد مرتعش اور دوسرے شیوخ سے علم حاصل کیا۔ آپ نیشاپور میں رہتے تھے، پھر اپنی زندگی کے آخر میں مکہ چلے گئے اور سنہ 336ھ میں حج کیا۔وہ حرم کے قرب و جوار میں رہتے تھے اور وہیں ذوالحجہ 367ھ میں وفات پائی اور فضیل بن عیاض کے ساتھ دفن ہوئے۔

روایت حدیث

ابو عباس السراج، ابن خزیمہ، احمد بن عبد الوارث عسال، یحییٰ بن سعید، مکحول بیروطی، ابن جوصاء اور بہت سے دوسرے لوگوں نے اسے خراسان، شام، عراق، حجاز اور مصر میں سنا۔حاکم نیشاپوری، سلمی، ابو حازم عبدوی، ابو العلاء محمد بن علی واسطی، ابو علی الدقاق اور ایک گروہ نے ان کے بارے میں بات کی۔

اقوال

• اثر سے اتفاق کرنا اچھا ہے، اور بات پر متفق ہونا بہتر ہے، اور جو شخص کسی لمحے یا خطرناک لمحے میں حق پر راضی ہو جائے، اس کے بعد کسی بھی حالت میں اس پر کوئی خلاف ورزی نہیں کی جائے گی۔
• تصوف کی اصل قرآن و سنت پر عمل پیرا ہونا، خواہشات اور بدعتوں کو ترک کرنا، شیخوں کی حرمت کا احترام کرنا، حسن اخلاق کے عذر کو دیکھنا، صحابہ کے ساتھ حسن سلوک کرنا، ان کی خدمت کرنا، حسن اخلاق سے کام لینا، استقامت اختیار کرنا ہے۔ احکام اور تعبیرات کے ارتکاب سے پرہیز کرنا اور گمراہ نہ ہونا اس طرح جب تک ابتداء خراب نہ ہو ابتداء کی خرابی انجام کو متاثر کرتی ہے۔
• اوقات کی پابندی چوکسی کی علامت ہے۔

وفات

آپ نے 367ھ میں مکہ مکرمہ میں وفات پائی ۔