ابو محمد جریری
ابو محمد احمد بن محمد بن حسین جریری ، (وفات:311ھ) آپ اہل سنت کے نزدیک چوتھی صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز ترین شخصیات میں سے ایک تھے ۔ آپ صوفیہ کے مشائخ میں سے تھے اور جنید بغدادی کے بڑے اصحاب میں سے تھے جب جنید بغدادی کی وفات ہوئی تو انہوں نے ان کو اپنی جگہ پر بٹھایا اور ان سے تصوف کے آداب سیکھے اور انہوں نے حدیثیں نقل کیں۔ابو نعیم اصفہانی نے اس کے بارے میں کہا: "بھاری چیزیں بوجھ ہوتی ہیں،اور مٹ جاتی ہیں، اور حکمت کا اپنے لوگوں کے علاوہ کوئی محافظ ہوتا ہے، اور یہ دعوی کرنے والوں اور اس سے کمانے والوں کے لیے رسوا ہوتا ہے۔" [1]
| ||||
---|---|---|---|---|
(عربی میں: أحمد بن محمد بن الحسين) | ||||
معلومات شخصیت | ||||
اصل نام | أحمد بن محمد بن الحسين | |||
عملی زندگی | ||||
دور | قرن 4 هـ | |||
پیشہ | محدث | |||
مؤثر | جنید بغدادی سہل تستری |
|||
درستی - ترمیم |
اقوال
ترمیم- عام لوگوں کا آخری ہدف سوال کرنا ہے، حلقوں کے درجے تک پہنچنا دعا ہے اور علم والوں کا ہدف یاد رکھنا ہے۔
- جس کی روح قبض ہو جائے وہ خواہشات کی حکمرانی میں قید ہو جاتا ہے، خواہشات کے قید خانے میں قید ہو جاتا ہے، اور اللہ تعالیٰ نے اس کے دل پر فائدے حرام کر دیے ہیں، اس لیے کہ وہ حق تعالیٰ کی باتوں سے لذت نہیں پاتا، اور نہ ہی اس کو پاتا ہے۔ یہ ناممکن ہے، یہاں تک کہ اگر یہ اس کی زبان پر بار بار دہرایا جاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے مطابق: ’’میں اپنی نشانیوں سے ان لوگوں کو پھیر دوں گا جو زمین پر ناحق تکبر کرتے ہیں۔‘‘
- دین کی مضبوطی، ایمان کی بقاء اور جسم کی تندرستی تین چیزوں سے حاصل ہوتی ہے: کفایت، پرہیزگاری اور حفاظت جو اللہ سے راضی ہو، اس کا مزاج اچھا ہو، اور جو اس کی حرام کردہ چیزوں سے ڈرے۔ اس کا طرز عمل سیدھا ہو گا اور جو اس سے متفق نہ ہو اس کی فطرت مطمئن ہو جائے گی، کفایت کا پھل خالص علم ہے، تقویٰ کا نتیجہ حسن اخلاق ہے اور حفاظت کا مقصد فطرت میں اعتدال ہے۔ [2][3]
وفات
ترمیمآپ نے 311ھ میں بغداد میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ حلية الأولياء، تأليف: أبو نعيم الأصبهاني، ص347-348. آرکائیو شدہ 2020-04-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الرسالة القشيرية. آرکائیو شدہ 2012-12-26 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ ابن الملقن۔ طبقات الأولياء۔ صفحہ: 71