ابو نصر تمار
ابو نصر عبد الملک ابن عبد العزیز بن عبد الملک ابن ذکوان ابن یزید قشیری، (137-228ھ)، آپ حدیث کے بڑے عالم اور حدیث نبوی کے راوی تھے۔آپ بغداد میں مقیم تھے۔آپ نے دو سو اٹھائیس ہجری میں وفات پائی ۔
| ابو نصر تمار | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| پیدائش | سنہ 754ء خراسان |
| وفات | سنہ 842ء (87–88 سال) بغداد |
| شہریت |  دولت عباسیہ |
| کنیت | أبو نصر |
| لقب | التمار |
| عملی زندگی | |
| نسب | القشيري مولاهم النسوي |
| ابن حجر کی رائے | ثقة |
| ذہبی کی رائے | ثقة |
اس سے روایت کرتے ہیں:
|
|
| پیشہ | محدث ، تاجر |
درستی - ترمیم  | |
سیرت
ترمیمآپ ثقہ، قابل اعتماد، نیک اور پرہیزگار تھے، آپ بغداد میں ابو العباس طوسی کی سرزمین پر درب النسائیہ میں آباد ہوئے اور آپ علم کے ساتھ ساتھ کھجور اور دیگر چیزوں کی تجارت کرتے تھے۔آپ ابو مسلم خراسانی کی وفات کے سال پیدا ہوئے، انھوں نے اکسٹھ سال کی عمر کے بعد حصول علم کے لیے سفر کیا۔ ابو نصر تمار نے قرآن کی تخلیق کی آزمائش کا جواب بھی دیا لیکن امام احمد بن حنبل نے ان کے بارے میں کوئی روایت نہیں بیان کی کہ کوئی ایسا واقعہ ہوا ہو۔ ابو زرعہ الرازی کہتے ہیں: "انھوں نے نہ ابو نصر التمر کی سند پر، نہ ابو معمر کی سند پر، نہ یحییٰ بن معین کی اور نہ کسی ایسے شخص پر جس نے آزمائش کا جواب دیا۔" آپ کا وصال دو سو اٹھائیس ہجری محرم کے آغاز میں بغداد میں ہوا اور باب حرب میں دفن ہوئے، آپ کی عمر اکانوے سال تھی، آپ کی بینائی چلی گئی تھی۔[1][2][3]
روایت حدیث
ترمیمجریر بن حازم، سعید بن عبد العزیز تنوخی، حماد بن سلمہ، ابو اشہب عطاردی، ابان بن یزید، عقبہ بن عبد اللہ رفاعی، قاسم بن الفضل حدانی ، مالک بن انس، سلام بن مسکین، عامر بن یساف اور عبد العزیز بن مسلم، محمد بن طلحہ بن مصرف،ابوجزء نصر بن طریف، ابو ہلال محمد بن سلیم، شریک، زہیر بن معاویہ، مسکین ابو فاطمہ، حماد بن زید، بقیہ بن ولید، عبید اللہ بن عمرو اور کئی دوسرے۔ ان کی سند کے مطابق: مسلم، احمد بن منیع، ابو زرعہ، ابو حاتم، ابوبکر صاغانی، احمد بن زہیر، ابو بکر احمد بن علی مروزی، ابو یعلی موصلی، اسماعیل سماوی، عثمان۔ ابن خرزاد، ابو قاسم بغوی، ابن شبیب ، معمری ۔
جراح اور تعدیل
ترمیمابوداؤد سجستانی نے کہا: ثقہ ہے۔ امام احمد بن حنبل: وہ ابو نصر تمار کے بارے میں لکھتے ہوئے نظر نہیں آتے کیونکہ انھوں نے قرآن کی تخلیق کے فتنوں کا جواب دیا تھا۔ حافظ ذہبی نے کہا: اس نے تقویٰ اور انتقام کے خوف سے جواب دیا اور اسے اپنی حالت پر یقین ہے، الحمد للہ۔ احمد بن شعیب نسائی: ثقہ ہے۔ ابن حجر عسقلانی: ثقہ عابد۔ الخطیب البغدادی: وہ امانت دار، نیک، نیک اور پرہیزگار تھا۔ حافظ ذہبی:ثقہ ہے۔ عبد الحی بن عماد حنبلی نے کہا: ثابت ہے۔ محمد بن سعد، الواقدی کے مصنف: ثقہ ہے۔ [4][5][6]
وفات
ترمیمآپ نے 228ھ میں وفات پائی ۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - أبو نصر التمار- الجزء رقم10"۔ islamweb.net (بزبان عربی)۔ 12 نوفمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021
- ↑ "ابو نصر التمار عبد الملك - The Hadith Transmitters Encyclopedia"۔ hadithtransmitters.hawramani.com۔ 9 سبتمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021
- ↑ "موسوعة الحديث : عبد الملك بن عبد العزيز"۔ hadith.islam-db.com۔ 3 يوليو 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021
- ↑ "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - أبو نصر التمار- الجزء رقم10"۔ islamweb.net (بزبان عربی)۔ 12 نوفمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021
- ↑ "ابو نصر التمار عبد الملك - The Hadith Transmitters Encyclopedia"۔ hadithtransmitters.hawramani.com۔ 9 سبتمبر 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021
- ↑ "موسوعة الحديث : عبد الملك بن عبد العزيز"۔ hadith.islam-db.com۔ 3 يوليو 2020 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 01 مئی 2021