احمد بن یوسف ملیانی

(عربی میں: أبو العباس أحمد بن يوسف الراشدي الملياني)
	ضريح وزاوية أحمد بن يوسف الراشدي بمليانة
معلومات شخصیت
اصل نام	أبو العباس أحمد بن يوسف الراشدي الملياني
پیدائش	سنہ 1432ء
وفات	سنہ 1524ء (91–92 سال)
رہائش	الجزائر
زوجہ	سْتّي بنت عمرو التراري ; عائشة بنت قادة بن مرزوقة ; كَلِيلة بنت محمد الدرجي ; خديجة بنت محمد المريني
اولاد	محمد بن مرزوقة ; محمد أمزيان ; آمنة ; عائشة
والد	أبو عبد الله محمد
والدہ	آمنة بنت يحيى الغريسي
عملی زندگی
دور	القرن العاشر الهجري
مؤلفات	رسالة التحقيق ومنهج الهدى إلى الطريق ; رسالة في الرقص والتصفيق والذكر في الأسواق
پیشہ	عالم مسلم ، صوفی
مؤثر	ابو عباس احمد زروق
متاثر	محمد الصباغ القلعي، محمد بن جلال التلمساني ، عبد الله الهبطي، أحمد بن موسى الجزولي
	درستی - ترمیم

ابو عباس احمد بن یوسف (840ھ-931ھ) راشدی ملیانی ، دسویں صدی ہجری کے آغاز میں الجزائر اور مغرب کے مالکی شیخ اور مشہور ترین صوفی شیوخ میں سے تھے ۔ ^[1] ^[2]

حالات زندگی

ملیانہ میں احمد بن یوسف کے مزار کے اندر

ابو عباس احمد بن محمد بن احمد بن عبداللہ بن یوسف الراشدی، سن 840ھ / 1437ء کے لگ بھگ قلات بنی راشد کے نزدیک راس الماء نامی گاؤں میں پیدا ہوئے، جسے قلعہ بنی راشد بھی کہا جاتا ہے، جو اس وقت وسطی مراکش کی سرزمین میں زیانی ریاست سے تعلق رکھتی تھی۔ (قلعہ کی میونسپلٹی اس وقت مغربی الجزائر کے صوبہ غلیزان کے یلال ضلع سے وابستہ ہے)۔ ان کے والد ابو عبداللہ محمد اور والدہ آمنہ بنت یحییٰ بن احمد بن علی غریسی ہیں، اور بعض نے ذکر کیا ہے کہ یوسف ابو یعقوب ان کے والد ہیں نہ کہ ان کے پردادا ہیں۔ ابن الصباح قلعی، جو احمد بن یوسف کا ترجمہ کرنے والے پہلے اور اہم ترین شخص تھے، ان کے نسب اور نسب کے بارے میں روایات میں اختلاف ہے، اس کا ذکر ہے کہ وہ صحیح نسب اور خاندان سے تھے، یعنی وہ بنو سے تھے۔ راشد قبیلہ، بربر زینتا کی ایک شاخ جو وغلیزان کیمپ میں آباد ہوا، اور وہ اکثر بربر بولیوں میں سے ایک زیناتی میں بات کرتا تھا، جو اس کی مادری زبان ہے۔دوسروں نے ذکر کیا کہ یہ دامود سے تھا، جو توات نخلستان کے محلات میں سے ایک تھا، جس میں مغرواہ زینت قبیلے کی ایک شاخ آباد تھی۔ دوسروں نے ذکر کیا کہ ان کے پردادا یوسف بن عبدالجلیل بن یمداس بن منصور تھے۔ ان کا سلسلہ نسب ادریسیوں کے ساتھ ختم ہوتا ہے، ان کے آباؤ اجداد مراکیش سے بنی مارین زینت قبیلے کے علاقے فیجیج اور سجلماسہ میں منتقل ہوئے تھے۔ وہاں سے بنی راشد کے محل میں چلے گئے اور اسی لیے وہ مرینی کے نام سے مشہور ہوئے۔ بعض مؤرخین نے ذکر کیا ہے کہ یہ بعد کے بعض علماء تھے جنہوں نے اس کا نسب ادریس کے رئیسوں سے ایجاد کیا۔ ^[2]^[3]^[4]^[5]،^[6]

شیوخ

مسجد قلعة هوارة

راس ایلماء کے گاؤں میں احمد بن یوسف کی ابتدائی زندگی کے بارے میں زیادہ معلوم نہیں ہے کہ اس نے پڑھنے لکھنے کے اصول سیکھے ہوں گے اور کچھ قرآن اپنے گاؤں کی کتابوں میں یا بنی راشد کے محل میں حفظ کیا ہوگا۔ کچھ کہتے ہیں کہ اس نے تلمسان اور اوران کے علماء سے سیکھا۔ اس نے بجایہ شہر کا سفر کیا، جہاں اس کی ملاقات مشہور صوفیاء میں سے ایک شیخ احمد زروق برینسی سے ہوئی، وہ فیز میں پیدا ہوئے اور مصراتہ میں ایک مدت تک مقیم رہے، جہاں اس نے سیدی زاروق کی زاویہ کی بنیاد رکھی سن 884ھ/1479ء میں۔احمد بن یوسف نے شیخ زروق کے ماتحت تعلیم حاصل کی، جس نے انہیں تنہائی میں لایا اور انہیں صوفی لباس پہنایا۔ ان سے علوم قرآن ، سیرت نبوی اور تصوف کا علم حاصل کیا۔

تلامذہ

احمد بن یوسف کے بہت سے پیروکار، شاگرد اور شاگرد تھے، جن میں سب سے اہم یہ تھے: وسطی مراکش میں :

ابن معزة الصباغ القلعی^[7]^[8]
علي بن العباس التمزغرانی: .^[9]
عبد الحق بن علي المطہری
عبد الرحمن بن جلال تلمسانی^[10]
محمد بن جلال تلمسانی^[11]^[12]
محمد بن عبد الجبار الفجيجی تلمسانی۔^[13]
موسى بن منصور بلداوی
ابو عباس احمد بطحی
عمر بن سليمان علوفی
محمد عربی بن شعاعہ^[14]

وفات

آپ کی وفات صفر 931ھ/دسمبر 1524ء میں عین الدفلی شہر کے نواح میں واقع گاؤں الخربہ (موجودہ الامراء) میں ہوئی۔^[3]^[5]^[15]

تصانیف

نسبت إلى احمد بن يوسف بعض المؤلفات والرسائل منها:^[16]^[17]

رسالة في الرقص والتصفيق والذكر في الأسواق
رسالة التحقيق ومنهج الهدى إلى الطريق
حكم في التصوف
المنهج الحنيف في معنى الاسم اللطيف.

حوالہ جات

↑ (Bodin 1925)
^ ^ا ^ب (بن منصور 1990)
^ ^ا ^ب أعلام التصوف في الجزائر منذ البدايات إلى الحرب العالمية الأولى. عبد المنعم القاسمي الحسني. دار الخليل القاسمي. بوسعادة، الجزائر. الطبعة الأولى 2006. ص123
↑ الشيخ أحمد بن يوسف الراشدي. الشيخ إلياس آيت سي العربي. جريدة الخبر. 9 يوليو 2015
^ ^ا ^ب سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس
↑ تلمسان في العهد الزياني د. عبد العزيز فيلالي "موفم" للنشر والتوزيع الجزائر 2002 ص71-72
↑
↑ سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس
↑ سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس
↑ تعريف الخلف برجال السلف. أبو القاسم الحفناوي. مطبعة بيير فونتانة الشرقية، الجزائر. 1906. ج2 ص414
↑ درة الحجال في أسماء الرجال. ابن القاضي المكناسي. تحقيق محمد الأحمدي أبو النور. دار التراث. القاهرة، مصر. الطبعة الأولى 1971 م. ج2 ص214
↑ تعريف الخلف برجال السلف. أبو القاسم الحفناوي. مطبعة بيير فونتانة الشرقية، الجزائر. 1906. ج2 ص413
↑ البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان. ابن مريم التلمساني. تحقيق ابن أبي شنب. المطبعة الثعالبية، الجزائر، 1906. ص287
↑ كعبة الطائفين وبهجة العاكفين في الكلام على قصيدة حزب العارفين. محمد بن سليمان الصائم التلمساني. رسالة دكتوراه. قيداري قويدر. جامعة تلمسان 2013 م. ص544
↑ سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس
↑ التعريف بمخطوط بستان الأزهار في مناقب زمزم الأخيار ومعدن الأنوار سيدي أحمد بن يوسف الراشدي النسب والدار الشيخ أبي عبد الله محمد الصباغ القلعي. زناقي فتحي، جامعة وهران 1. المجلة الجزائرية للمخطوطات. المجلد 11، العدد 13 ، جوان 2015 ص26
↑ الشيخ أحمد بن يوسف الملياني الصوفي. ليليا شنتوح. حوليات جامعة الجزائر1. العدد 32 الجزء الأول 2018. ص221

المصادر

باللغة العربية

نجمي، عبد الله (2000)۔ التصوف والبدعة بالمغرب طائفة العكاكزة، ق 16-17م (pdf) (ط. الأولى)۔ الدار البيضاء، المغرب: مطبعة النجاح الجديدة
حاج صادق، محمد (1964)۔ مليانة ووليها سيدي أحمد بن يوسف (pdf) (ط. الأولى)۔ الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية
بن منصور، عبد الوهاب (1990)۔ أعلام المغرب العربي ج5 (pdf) (ط. الأولى)۔ الرباط: المطبعة الملكية
سعد الله، أبو القاسم (1998)۔ تاريخ الجزائر الثقافي (pdf) (ط. الأولى)۔ بيروت، لبنان: دار الغرب الإسلامي
المدني، أحمد توفيق (1965)۔ حرب الثلاثمائة سنة بين الجزائر وإسبانيا (pdf) (ط. الأولى)۔ الجزائر: المؤسسة الوطنية للنشر والتوزيع

بلغاتٍ أجنبيَّة

Bodin, Marcel (1925). Notes et questions sur Sidi Ahmed-Ben-Yousef (Revue Africaine Volume 66 année 1925) (بفرانسیسی). Alger: Jules Carbonel. Archived from the original on 2019-12-21.تصنيف:فرانسیسی (fr) زبان پر مشتمل حوالہ جات
Basset, René (1890). Les dictons satiriques attribués à Sidi Ah̓med ben Yousof (Journal asiatique, huitième série, Tome 16, Septembre-octobre 1890) (بفرانسیسی). Paris: Imprimerie Nationale. Archived from the original on 2020-06-16.تصنيف:فرانسیسی (fr) زبان پر مشتمل حوالہ جات

[1] (Bodin 1925)

[مولد_تلقائيا34-2] ا ^ب (بن منصور 1990)

[ReferenceA-3] ا ^ب أعلام التصوف في الجزائر منذ البدايات إلى الحرب العالمية الأولى. عبد المنعم القاسمي الحسني. دار الخليل القاسمي. بوسعادة، الجزائر. الطبعة الأولى 2006. ص123

[4] الشيخ أحمد بن يوسف الراشدي. الشيخ إلياس آيت سي العربي. جريدة الخبر. 9 يوليو 2015

[مولد_تلقائيا30-5] ا ^ب سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس

[6] تلمسان في العهد الزياني د. عبد العزيز فيلالي "موفم" للنشر والتوزيع الجزائر 2002 ص71-72

[مولد_تلقائيا28-7] ↑

[8] سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس

[مولد_تلقائيا1-9] سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس

[10] تعريف الخلف برجال السلف. أبو القاسم الحفناوي. مطبعة بيير فونتانة الشرقية، الجزائر. 1906. ج2 ص414

[11] درة الحجال في أسماء الرجال. ابن القاضي المكناسي. تحقيق محمد الأحمدي أبو النور. دار التراث. القاهرة، مصر. الطبعة الأولى 1971 م. ج2 ص214

[12] تعريف الخلف برجال السلف. أبو القاسم الحفناوي. مطبعة بيير فونتانة الشرقية، الجزائر. 1906. ج2 ص413

[13] البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان. ابن مريم التلمساني. تحقيق ابن أبي شنب. المطبعة الثعالبية، الجزائر، 1906. ص287

[14] كعبة الطائفين وبهجة العاكفين في الكلام على قصيدة حزب العارفين. محمد بن سليمان الصائم التلمساني. رسالة دكتوراه. قيداري قويدر. جامعة تلمسان 2013 م. ص544

[15] سانچہ:استشهاد بهارفارد دون أقواس

[16] التعريف بمخطوط بستان الأزهار في مناقب زمزم الأخيار ومعدن الأنوار سيدي أحمد بن يوسف الراشدي النسب والدار الشيخ أبي عبد الله محمد الصباغ القلعي. زناقي فتحي، جامعة وهران 1. المجلة الجزائرية للمخطوطات. المجلد 11، العدد 13 ، جوان 2015 ص26

[17] الشيخ أحمد بن يوسف الملياني الصوفي. ليليا شنتوح. حوليات جامعة الجزائر1. العدد 32 الجزء الأول 2018. ص221

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]