تاتارستان کے ماری
تاتارستان کے ماری موجودہ جمہوریہ تاتارستان کے علاقے میں رہنے والے ماری لوگوں کا ایک علاقائی گروہ ہے۔2010
تقسیم ترمیم
2010 تک، جمہوریہ تاتارستان میں ماریس کی تعداد 18,848 ہے، بنیادی طور پر Agryz، Aktanysh، Yelabuga، Kukmor، Mendeleevsk، Menzelinsk اور Muslyumovo اضلاع میں۔ [1]
تاتارستان میں مارس کے تین نسلی گروہوں میں سے دو (دائیں کنارے پر وولگا اور وِلو پہاڑوں کے علاوہ)، وولگا-ویاتکا دریا کے ساتھ بولن ماری اور دریائے ویاتکا سے دریائے کاما تک مشرقی ماری کا گھر ہے۔ 16ویں اور 18ویں صدی میں۔ [1] اس کا دیہی حصہ جمہوریہ کے شمالی اور مشرقی علاقوں میں ویاتکا اور کاما کے طاسوں میں واقع 30 سے زیادہ دیہاتوں پر مشتمل ہے۔ تاتارستان میں ماری کی تقریباً دو تہائی بستیاں دریائے ویاتکا سے زیادہ دور کے علاقوں میں واقع ہیں اور اس طرح انھیں مشرقی ماری سمجھا جا سکتا ہے۔ تاتارستان میں رہنے والے مشرقی ماریائی کئی نسلی-علاقائی گروہوں میں تقسیم ہیں۔ تاتارستان-ادمرت سرحد کو عبور کرتے ہوئے ویاتکا-کاما سرحد کے اس پار، رہائشی علاقے سے گزرنے والے شمالی گروپ کو کاما یا ویاتکا-کاما ماری کہا جاتا ہے۔ تاتارستان میں، اس گروہ کے گاؤں ییلابوگا، مینڈیلیوسک اور ایگریز اضلاع میں واقع ہیں۔ ماریس کی سب سے بڑی تعداد (2.9 ہزار) ایگریز ضلع میں مرکوز تھی۔ وہ کاما اور جنوب مشرق میں رہنے والے Ik-Sun Mari (Aktanysh، Menzelinsk اور Muslyumovsky اضلاع) کے درمیان خانہ بدوش نسل کے طور پر تشکیل پاتے ہیں۔ تاتارستان سے آئیک سن گروپ کا رقبہ باشکورتوستان کے مغربی علاقوں تک بھی پھیلا ہوا ہے۔ [2]
1960 اور 1970 کی دہائیوں میں، نزنیکمسک کے علاقے نے ایک مضبوط صنعتی-شہری بغاوت کا تجربہ کیا۔ ترقی پزیر شہروں میں (Naberezhnye Chelny، Nizhnekamsk، وغیرہ) ب ) ریپبلک آف ماری ال سمیت قریبی دیہی علاقوں سے نئی ملازمتیں پیدا کی جا رہی ہیں۔ [2]
اس کے نتیجے میں، ماڑی کی شہری کاری میں تیزی آئی ہے۔ نابرزنی چیلنی جیسے بڑے مراکز تاتارستان کے اندر اور باہر شامل ہیں۔ اس لیے ماری کی آبادی آس پاس کے علاقوں کے مشرقی ماڑی تک محدود نہیں ہے۔ مریم ایل کے مقابلے میں ان میں سے بہت زیادہ ہیں۔ اس سلسلے میں، تاتارستان کے شہروں سے ماری لوگوں کی سب سے بڑی تعداد کازان میں نہیں، نابرزنی چیلنی میں رہتی ہے، جہاں ان کی تعداد تقریباً 4,000 ہے۔ [2]
ٹیلی فون ترمیم
تاتارستان کے دیہی ماریائی باشندوں کے لیے، براہ راست نسلی روابط کا بنیادی گروہ، ایک اصول کے طور پر، جمہوریہ کا عنوان قوم ہے۔ سب سے پہلے اور سب سے اہم بات، یہ یِک سن ماری پر لاگو ہوتا ہے، جو تاتاریوں میں پنپتی ہے۔ لہذا، ماریس کے اس گروپ کے نمائندے بنیادی طور پر تاتار زبان کو دوسری زبان کے طور پر استعمال کرتے ہیں، جبکہ روسی زبان صرف تیسرے نمبر پر ہے۔ اسکول اور میڈیا کے ذریعے روسی زبان کا علم نوجوانوں میں وسیع ہے، لیکن پرانی نسل میں بہت کم لوگ ہیں جو زبان جانتے ہیں۔ [2]
مذہب ترمیم
اگرچہ پرہیزگار ماریس بنیادی طور پر آرتھوڈوکس تھے کیونکہ اٹھارویں اور انیسویں صدی میں بڑے پیمانے پر عیسائیت کی گئی تھی، لیکن وہاں "مارلا مذہب " ("مارلا عقیدہ") کے حامی بھی تھے، جس نے عیسائیت کو روایتی مذاہب کے ساتھ جوڑ دیا۔ [1]
تاریخ ترمیم
تاتارستان نے ماری، بلغاریائی اور پھر تاتاریوں کے ساتھ نسلی ثقافتی تعلقات کی تشکیل اور ترقی میں اہم کردار ادا کیا (ترک پڑوسیوں کا بولن ماری کے مشرقی گروہوں پر بڑا اثر تھا؛ ان میں سے کچھ نے اسلام قبول کیا ) اور حال ہی میں روسی [1]
جس طرح سے چلایا جاتا ہے۔ ترمیم
اہم پیشے زراعت اور باغبانی ہیں۔ شکار، ماہی گیری، ماہی گیری (بعد میں - شہد کی مکھیاں پالنا)، جمع کرنا عام ہیں۔ مارس گھوڑے، سینگ والے مویشی، بھیڑ، مرغی اور خنزیر اور بکرے تقریباً نہ ہونے کے برابر ہیں اور انھیں "صاف" اور قربانی کے لیے غیر موزوں سمجھا جاتا ہے۔ [1]
ثقافت ترمیم
ماری نسلوں کے مطالعہ اور سائنس اور ٹیکنالوجی کے مختلف شعبوں میں ماری ماہرین کی تربیت کے ایک مرکز کے طور پر، کازان اپنی متعدد یونیورسٹیوں، وولگا کی پہلی یونیورسٹی اور عجائب گھروں اور لائبریریوں کا بھرپور فنڈ والا شہر ہے۔ اب قازان میں ہاؤس آف فرینڈشپ آف پیپلز کے سامنے ایک سیکشن موجود ہے، جسے جمہوریہ تاتارستان کے ماری لوگوں کی ثقافتی روایات کے تحفظ اور بحالی کے امور کو مربوط کرنے کا کام سونپا گیا ہے۔
جمہوریہ تاتارستان کی ماری کی پہلی کانگریس 2011 میں قازان میں ہو رہی ہے۔
تاتارستان بھی ماری کی قومی تعطیل Semyk, Shorykyol منا رہا ہے۔
حواشی ترمیم
ادب ترمیم
- وولگا ریجن اور پریولیا کے لوگ: کومی زیریان۔ کومی پنکھ۔ مریم موردوویا۔ Udmurts. ایم، 2000۔
- فوکس اے۔ صوبہ قازان کے چواش اور چیریمیس کے بارے میں نوٹس۔ کازان، 1840۔
- سمرنوف IN تقریب: تاریخی اور نسلی مضمون۔ کازان، 1889۔
- Evseviev TE مارینس کے رسم و رواج، عقائد اور توہم پرستی // ماری ایل۔ 1927. نمبر 10۔
- خلیقوف A.Kh. ماری لوگوں کی نسلی بنیادوں پر // ماری کے علاقے میں قدیم اور جدید نسلی ثقافتی عمل۔ یوشکر اولا، 1976۔