حسن عطار
شیخ حسن عطارؒ (عربی: حسن العطار) (1766-1835)۔ [3] [4] ا1830ء سے 1835ء تک ایک اسلامی اسکالر اور الازہر(مصر) کے گرینڈ امام تھے۔ [5] حسن العطار کو 1830ء میں الازہر کا شیخ مقرر کیا گیا اور وہ عثمانی دور میں مصر کے ابتدائی اصلاح پسند علما میں سے ایک بن گئے تھے۔ [6] آپ مصر کے قومی احیا کا پیش خیمہ تھے اور ان کی میراث مصری جدیدیت پسندوں کی نسل تھی جیسے ان کے شاگرد رفاع الطحطاوی۔ اس نے منطق اور جدید فلکیات جیسے علوم کے تعارف کی وکالت کی اور حضرت محمدﷺ کے قبیلے، قریش کی پہلی جدید تاریخ سیرت پر کتاب لکھی۔آپ کو اپنے جدید اختلافی عقائد کی وجہ سے بہت نقصان اٹھانا پڑا۔ [7]
| ||||
---|---|---|---|---|
(عربی میں: حسن العطار) | ||||
معلومات شخصیت | ||||
پیدائش | سنہ 1766ء قاہرہ |
|||
وفات | سنہ 1835ء (68–69 سال)[1] قاہرہ |
|||
رہائش | مصري | |||
مناصب | ||||
امام اکبر (16 ) | ||||
برسر عہدہ 1831 – 1835 |
||||
عملی زندگی | ||||
مادر علمی | جامعہ الازہر | |||
پیشہ | مصنف | |||
پیشہ ورانہ زبان | عربی [2] | |||
درستی - ترمیم |
غیر ملکی (غیر مسلم) علم سے آپ کا پہلا رابطہ مصر پر فرانسیسی قبضے (1798ء-1801ء) کے دوران ہوا۔ فرانسیسی انخلاء کے بعد اپنی حفاظت کے خوف سے آپ قاہرہ سے استنبول چلے گے۔ وہاں آپ نے 1802ء سے 1806ء تک علم سکھایا اور شوق سے پڑھایا،اس کے بعد آپ نے الیگزینڈریٹا (آج اسکنڈرم)، ازمیر اور دمشق میں اپنی مزید تعلیم جاری رکھی۔ 1815ء میں مصر واپس آئے۔وہاں آپ لاش کی ضرورت کا دفاع کرتے ہوئے نئے میڈیکل کالج کے پہلے ڈائریکٹر تھے۔ ڈسیکشن، جس کا مشاہدہ آپ نے قاہرہ کے ویٹرنری کالج میں کیا تھا۔ گیارہویں صدی کی ایویسیننا کی غیر تجرباتی، نظریاتی تعلیمات کے خلاف، جو صدیوں پہلے عیسائی یورپ میں رد کر دی گئی تھی۔ جب آپ الازہر(مصر) یونیورسٹی میں ایک کامیاب لیکچرار تھے، تو آپ نے اس وقت کے غیر مغربی (؟) علما کے ساتھ مسلسل تنازعات کا شکار رہا، جس کی وجہ سے وہ کبھی کبھار اپنے گھر میں کلاسیں چلاتے تھے۔ ان کی بطور ریکٹر تقرری کے ساتھ ہی تناؤ مزید بڑھ گیا۔ آپ کا چار سال کے اندر ان کا انتقال ہو گیا۔ [8]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — عنوان : اوپن ڈیٹا پلیٹ فارم — بی این ایف - آئی ڈی: https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11345195n — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
- ↑ مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہ — http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11345195n — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
- ↑ Christopher De Bellaigue (2017)۔ "1: Cairo"۔ The Islamic Enlightenment: The Struggle Between Faith and Reason 1798 to Modern Times۔ New York: Liveright Publishing Corporation۔ صفحہ: 17۔ ISBN 978-0-87140-373-5۔
Hassan al-Attar.. was born in Cairo in around 1766
- ↑ Arthur Goldschmidt, Jr. (2000)۔ Biographical Dictionary of Modern Egypt۔ Lynne Rienner Publishers۔ صفحہ: 26۔ ISBN 978-1-55587-229-8۔ اخذ شدہ بتاریخ 26 مارچ 2013
- ↑ Peter Gran (2009)۔ "Ḥasan al-ʻAṭṭār"۔ $1 میں Roger M. A. Allen، Terri DeYoung۔ Essays in Arabic Literary Biography: 1350–1850۔ Otto Harrassowitz Verlag۔ صفحہ: 56–68۔ ISBN 978-3-447-05933-6۔ اخذ شدہ بتاریخ 27 مارچ 2013
- ↑ Gokhan Bacik (2021)۔ "Introduction"۔ Contemporary Rationalist Islam in Turkey۔ 50 Bedford Square, London, WC1B 3DP, UK: I.B. Tauris۔ صفحہ: 1۔ ISBN 978-0-7556-3674-7
- ↑ Christopher De Bellaigue (2017)۔ "1: Cairo"۔ The Islamic Enlightenment: The Struggle Between Faith and Reason 1798 to Modern Times۔ New York: Liveright Publishing Corporation۔ صفحہ: 36-37۔ ISBN 978-0-87140-373-5
- ↑ Christopher de Bellaigue, The Islamic Enlightenment. The Struggle between Faith and Reason: 1798 to Modern Times (New York, Liveright, 2017), آئی ایس بی این 9780871403735, 26-33.
مزید پڑھنے
ترمیم- ایف ڈی جونگ، 'حسن العطار کا سفر نامہ (1766-1835): ایک نظر ثانی اور اس کے مضمرات'، جرنل آف سامیٹک اسٹڈیز ، جلد۔ 28، نمبر 1 (1983)، پی پی۔ 99-128۔
بیرونی روابط
ترمیم- العطار کو دوبارہ دریافت کرنا
- ڈن، بروس ولیم۔ جدید مصر میں جنسیت اور 'مہذب عمل'۔ پرو کویسٹ، UMI مقالہ جات پبلشنگ، 1996۔