"فلیح بن سلیمان" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
م خودکار: درستی املا ← == حوالہ جات ==, انھوں, عبد \1, عبد \1, اور, انھیں, علما؛ تزئینی تبدیلیاں |
خودکار: ویکائی بذریعہ پیش کار |
||
سطر 1:
{{خانہ معلومات راوی حدیث
|اسم الولادة=عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين
|تاريخ الولادة=
|مكان الولادة=
|تاريخ الوفاة=[[168 هـ]] (784)
|مكان الوفاة=[[المدينة المنورة]]
|الطبقة=السابعة
|الكنية=أبو يحيى
|اللقب=فُلَيْح
|النسب=الخزاعي، المدني، العدوي مولاهم، ويقال: الأسلمي
|تاريخ_الإسلام=
|عدد_الأحاديث=
|الغزوات=
|أبوه=
|أمه=
|زوجاته=
|أقاربه=عبيد بن حنين (عم أبيه)<br/>عبد الحميد بن سليمان (أخوه)<br/>محمد بن فليح بن سليمان (ابنه)
|روى_له=
}}
'''فلیح بن سلیمان''' [[حدیث|آپ حدیث نبوی کے]] راوی اور [[مدینہ منورہ|مدینہ کے]] حفاظ میں سے تھے۔ آپ کی ولادت تقریباً [[90ھ]] میں صحابہ کے آخری دور میں ہوئی اور آپ کی وفات [[168ھ]] میں ہوئی۔
== سیرت ==
آپ کا پورا نام فلیح بن سلیمان بن ابی مغیرہ رفیع یا نافع بن حنین الخزاعی ہے اور کہا جاتا ہے: اسلمی المدنی، آپ زید بن خطاب کے خاندان کے غلام
=== روایت حدیث ===
فلیح کی روایت صحاح ستہ میں آزاد اور متواتر وارد ہوئی ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں روایت کی ہے، اگرچہ اس پر انحصار نہیں کیا کیونکہ بخاری زیادہ تر مالک بن انس اور سفیان بن عیینہ کی پسند پر انحصار کرتے تھے، لیکن انھوں نے ان سے احادیث روایت کی ہیں۔ جن میں سے زیادہ تر فضائل اور فضائل کے بارے میں تھیں۔ انھوں نے ابن عمر کے غلام نافع کی سند سے ابن عمر کی سند سے نقل کیا اور اس نے ہلال بن ابی میمونہ کی سند سے اور عبد الرحمٰن بن ابی عمرہ کی سند سے حدیثیں روایت کیں۔ ابوہریرہ کی سند اس کے ارکان میں سے وہ ہے جسے ابو داؤد اور دیگر محدثین نے روایت کیا ہے، ابو طوالہ کی سند سے، سعید بن یسار کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انھوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے خدا کی رضا کے لیے علم سیکھا اور اسے دنیا میں کسی حادثے کے سوا استعمال نہ کیا تو اسے جنت نہیں ملے گی۔"
سطر 43 ⟵ 61:
=== شیوخ ===
ضمرہ بن سعید مزنی سعید بن حارث انصاری۔ نافع مولیٰ ابن عمر ابن شہاب
=== تلامذہ ===
عبد اللہ بن
<ref name="سأن"
=== جراح اور تعدیل ===
یحییٰ بن معین، ابو حاتم رازی اور نسائی نے اسے ضعیف سمجھا اور ابن عدی اور دارقطنی نے اپنی سند سے کہا کہ "لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور امام بخاری و مسلم نے اسے بطور دلیل نقل کیا ہے.
<ref name="سأن"
<ref name="تح">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف1 = [[شمس الدين الذهبي]]
سطر 70 ⟵ 88:
{{حوالہ جات}}
[[زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات]]▼
[[زمرہ:784ء کی وفیات]]▼
[[زمرہ:محدثین]]▼
[[زمرہ:مدنی شخصیات]]▼
[[زمرہ:168ھ کی وفیات]]▼
[[زمرہ:راوی ثقہ]]
[[زمرہ:ساتویں طبقہ کے راویان حدیث]]
▲[[زمرہ:محدثین]]
▲[[زمرہ:مدنی شخصیات]]
[[زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات]]
▲[[زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات]]
▲[[زمرہ:168ھ کی وفیات]]
▲[[زمرہ:784ء کی وفیات]]
|