راجندر چولا اول کی جنوب مشرقی ایشیا مہم

نوشتے اور تاریخی ذرائع کا دعوی ہے کہ قرون وسطی کے چولا کے بادشاہ راجندر چولا اول نے سریویجیا کو محکوم بنانے کے لیے 1025 میں انڈوچائنا، مالےجزیرہ نما اور انڈونیشیا میں ایک بحری مہم بھیجی۔ [1] ترووالنگاڈو تختیاں، لیڈن گرانٹ اور راجندر چولا اول کی تمل کتبہ اس مہم کے بارے میں معلومات کا بنیادی ماخذ ہیں۔

چولا سلطنت کا نقشہ

حوالہ جات

ترمیم

مہم کے بارے میں معلومات کا سب سے مفصل ذریعہ راجندر چولا اول کا تمل کتبہ ہے۔ [2] اسٹیل بیان کرتا ہے:

(Who) having despatched many ships in the midst of the rolling sea and having caught Sangrāma-vijayōttunga-varman, the king of Kadāram, together with the elephants in his glorious army, (took) the large heap of treasures, which (that king) had rightfully accumulated; (captured) with noise the (arch called) Vidhyādharatorana at the "war gate" of his extensive city, Śrī Vijaya with the "jewelled wicket-gate" adorned with great splendour and the "gate of large jewels"; Paṇṇai with water in its bathing ghats; the ancient Malaiyūr with the strong mountain for its rampart; Māyuriḍingam, surrounded by the deep sea (as) by a moat; Ilangāśōka (i.e. Lankāśōka) undaunted in fierce battles; Māpappālam having abundant (deep) water as defence; Mēviḷimbangam having fine walls as defence; Vaḷaippandūru having Viḷappandūru (?); Talaittakkōlam praised by great men (versed in) the sciences; Mādamālingam, firm in great and fierce battles; Ilāmuridēśam, whose fierce strength rose in war; Mānakkavāram, in whose extensive flower gardens honey was collecting; and Kadāram, of fierce strength, which was protected by the deep sea
(جس نے) بحری جہاز کے بیچ بہت سارے جہاز روانہ کیے اور کدرم کے بادشاہ سنگرما وجئےتنگا ورمن کو پکڑ لیا، اور ہاتھیوں کے ساتھ مل کر اپنی عمدہ لشکر میں، (خزانہ کا ایک بڑا ڈھیر) لے لیا ) بجا طور پر جمع تھا؛ (پکڑے گئے) اپنے وسیع شہر کے "جنگی پھاٹک" پر ودھیادھارورانا، (زور سے زیوروں کا دروازہ)، زیور سے آراستہ "زیور وکٹ گیٹ" والا ویریا وجورانا شور کے ساتھ (پکڑا ہوا)۔ پاؤں اس کے غسل گاہوں میں پانی کے ساتھ۔ قدیم ملیئر جس کے پہلوؤں کے لئے ایک مضبوط پہاڑ ہے۔ میورنگنگم، گہرا سمندر سے گھرا ہوا (جیسے) کھائی کے ذریعہ؛ الانگکا (یعنی لنکاکا) شدید لڑائیوں میں شکست کھا رہا ہے۔ ماپاپالام دفاع کے طور پر وافر (گہری) پانی ہونا؛ میوزیمبنگم کی حفاظت کے طور پر عمدہ دیواریں ہیں۔ والائپپنڈارو، ویلاپنڈورو رکھتا ہے (؟)؛ تالائیتا کولم نے سائنسدانوں (جن میں مہارت رکھنے والے) مردوں کی تعریف کی۔ مادامāلنگم، زبردست اور زبردست لڑائی میں مضبوط ہے۔ ایلاموریڈیسام، جس کی شدید طاقت جنگ میں اٹھی۔ ماناکاکورام، جس کے پھولوں کے باغات میں شہد جمع تھا۔ اور کدورام، شدید طاقت کا، جو گہرے سمندر سے محفوظ تھا[2][3]

تریوالنگاڈو پلیٹوں میں، راجندر چولا اول کے چودھویں سال سے، اس نے کدرم پر فتح حاصل کرنے کا تذکرہ کیا ہے لیکن اس کی تفصیلات میں کوئی تفصیل نہیں ہے۔ [2] مہم سے وابستہ مقامات کی نشان دہی کرنے کے لیے ہندوستان سے باہر کے کسی فرد کی پہلی کوشش ایپی گرافسٹ ای ہلٹشچ نے کی تھی، جس نے اس اسٹیل کو 1891 میں شائع کیا تھا۔ [4] ہلٹشچ نے کتبہ میں مذکور راج گھرانوں کی نشان دہی کی جس میں پانڈیا خاندان کی حکمرانی تھی۔ 1903 میں، اس نے اپنا نظریہ واپس لیا اور کہا کہ کتبہ نے راجندر چولا اول کے برما میں باگو کی فتح کو بیان کیا۔ جارج کوڈ کے لی رائوومے ڈی سری وجیا نے کئی برسوں کی تحقیق کے بعد 1918 میں شائع کیا، دونوں نظریات کو مسترد کر دیا اور راجندر چولا اول کے جنوب مشرقی ایشیا کی فتح کی پہلی قائل وضاحت فراہم کی۔ [5]

اسباب

ترمیم

سری وجیہ اور جنوبی ہند کے چولا خاندان کے درمیان میں تعلقات ابتدائی طور پر راجا راجا چولا اول کے دور میں دوستانہ تھا۔ 1006 عیسوی میں، سریندر خاندان سے تعلق رکھنے والے ایک سریوی ججن مہاراجا، بادشاہ ماروی وجیاٹنگورمن نے، بندرگاہ قصبہ ناگپٹن میں چودامانی وہار تعمیر کیا تھا۔ [6] تاہم، راجندر چولا اول کے دور میں، تعلقات بدتر ہو گئے جب چولا خاندان نے سری وجیائی شہروں پر حملہ کرنا شروع کیا۔ [7]

دشمنی کی وجوہات مبہم ہیں۔ [1] اگرچہ کچھ علمائے کا خیال ہے کہ یہ مہم جنوب مشرقی ایشیا کے سمندروں پر چولا کا غلبہ قائم کرنے کے لیے چلائی گئی تھی، دوسرے یہ تجویز کرتے ہیں کہ شاید یہ لوٹ مار کی جنگ رہی ہوگی۔ ایسا لگتا ہے کہ کھمیر سلطنت کے کھمیر بادشاہ سوریاورمان اول نے چامرا کے طاقتور چولاشہنشاہ راجندر چولا اول سے تامبرینگ بادشاہی کے خلاف امداد کی درخواست کی۔[8] راجندر چولہ کے ساتھ سوریاورمن کے اتحاد کے بارے میں جاننے کے بعد، تامبرینگا سلطنت نے سریویجیا بادشاہ سنگرامہ وجیاٹنگاورمن سے مدد کی درخواست کی۔ [9] اس کے نتیجے میں چولا سلطنت سریویجیہ سلطنت سے متصادم ہو گئی۔ جنگ خمیر سلطنت کے چولا خاندان اور انگور واٹ کی فتح اور سری وجیہ سلطنت اور تامبرلنگا بادشاہی کے لیے بڑے نقصان کے ساتھ اختتام پزیر ہوئی۔

سری وجیا

راجندر چولا اول کے اسٹیل میں سری وجیا کا تذکرہ ہے جب پہلے ممالک نے فتح کیا۔ [10] تامل کتبہ میں سری وجیا کو "اس کے زیورات سے ملنے والا وکٹ گیٹ" اور "بڑے زیورات کا دروازہ" درج ہے جس میں بیڑے کے قبضے میں آنے والے پہلے خزانے کی حیثیت ہے۔سری وجیا، جس کا ذکر تحریروں میں ہے، کوڈیس نے سری وجیہ بادشاہت سے تعبیر کیا ہے جو جنوبی سماٹرا کے پالم بانگمیں اپنے مرکز سے راج کرتی ہے۔

پننائی

پاننائی کے بیڑے کے ذریعہ فتح کی جانے والی سرزمین میں پننہ، اس کے نہانے کے گھاٹوں کے ساتھ ہے۔ پانی کی شناخت پنائی یا پین کے نام سے ہوئی ہے، یہ شمالی سماترا کے مشرقی ساحل پر واقع ایک شہر ہے، [10] دریائے پانائے اور دریائے بارومون کے مشرق میں واقع ہے۔

ملائور

ملائیور، "اس کے مضبوط پہاڑ" کے ساتھ ملانو کے ساتھ آج کی ندی وادی بتنگھری میں واقع جمبی صوبے میں ملایو کے ساتھ پہچانا گیا ہے، جہاں اس وقت ایک مضبوط راج پیدا ہوا تھا۔ دوسری تجویز مالائی جزیرہ نما کا جنوبی حصہ ہے [10]

مایرودنگم

مایرودنگم جی-لو-ٹنگ کی طرح ہی سمجھا جاتا ہے جو سری وجیا کے انحصار میں چینی مصنف چاؤ جو-کوا نے درج کیا تھا اور اس کی شناخت مالائی جزیرہ نما کے وسط میں واقع چائے شہر کے ساتھ کی گئی ہے۔


الانگوسوکا

کتبوں میں مذکور الانگوسوکا (لنکاسوکا) کی سرزمین جزیرہ نما مالا کے مشرقی ساحل پر واقع ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ چاو-کوآ کی فہرست میں مذکورہ صوبہ لنگ-یسو سو کییا کی طرح ہے۔

میپپلام

ایپی گرافسٹ وی وینکیا نے مہاپاماسے میں ذکر کردہ پفلما شہر کے ساتھ لکھا ہوا لکھا ہوا میپ اپلم شناخت کیا ہے۔ [11] خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جگہ لوئر برما کے علاقے تالنگ علاقے میں واقع ہے۔

تالائیتاکولم

خیال کیا جاتا ہے کہ تالائیتاکولمبھی اسی طرح کا تاکولا ہے جس کا تذکرہ بطلیموسنے سنہری چیرسونسی پر تجارتی سلطنت کے طور پر کیا تھا اور اس کی شناخت کران کے استھمس میں ترانگ یا جدید دور کے تکوپاشہر سے ہوئی ہے۔ [11][12]

نکاورام

ریکارڈ میں مذکور نکاکورم کی شناخت وینکیا نے جزائر نیکوبار سے کی ہے۔ [5]

کدرم

اسٹیل میں جس جگہ کاڈرام (جدید کیدہ ) کا ذکر کیا گیا ہے اس کی شناخت سنسکرت ادب کے کٹھاہ اور کالیگٹھوپارانی کے کدرام اور چینی تاریخ کے کیئٹ چھا سے کی گئی ہے۔ [13][14]

نتائج

ترمیم

جنوب مشرقی ایشیا کی مہم نے ہندوستان اور جنوب مشرقی ایشیا کے مابین رابطوں کو تیز کیا۔ اس مہم کے نتیجے میں چین کے ساتھ سفارتی تعلقات استوار ہوئے۔ سونگ شہنشاہ کے دربار میں پہلی ہندوستانی سفارت راجہ راجہ چولا اول نے 1015 میں بھیجی تھی۔ [6] اس کے بعد دوسری سفارت اس کے بیٹے راجندر چولا اول کی تھی، 1033 میں اور تیسری کولوتھونگا چولا اول کا 1077 میں۔ چولا سلطنت نے جنوب مشرقی ایشیا پر براہ راست حکمرانی قائم نہیں کی تھی اور ان کا خیال تھا کہ انھوں نے وقتا فوقتا خراج وصول کیا ہوگا۔

تامل ملک کے تاجروں نے جنوبی مشرقی ایشیا کے مختلف حصوں پر مضبوطی سے اپنے آپ کو قائم کیا۔ 1088 میں برما اور دوسرا سوماترا میں ایک مرچنٹ گلڈ قائم کیا گیا۔ [6] ہندوستانی مورخ وی آر رامچندر دکشتر نے خیال ظاہر کیا ہے کہ چولہ دور کے تامل تاجروں کو آسٹریلیا اور پولینیشیا کا علم تھا۔ [15][16]

  1. ^ ا ب Kulke، p 212
  2. ^ ا ب پ Sastri، p 211
  3. R. C. Majumdar (1937)۔ Ancient Indian colonies in the Far East۔ 2: Suvarnadvipa۔ Dacca: Ashok Kumar Majumdar۔ صفحہ: 167–190 
  4. Sastri، p 212
  5. ^ ا ب Sastri، p 213
  6. ^ ا ب پ Sastri، pp 219–220
  7. Power and Plenty: Trade, War, and the World Economy in the Second Millennium by Ronald Findlay,Kevin H. O'Rourke p.67
  8. Kenneth R. Hall (اکتوبر 1975)، "Khmer Commercial Development and Foreign Contacts under Sūryavarman I"، Journal of the Economic and Social History of the Orient 18 (3)، pp. 318-336, Brill Publishers
  9. رامیش چندر مجمدار (1961)، "The Overseas Expeditions of King Rājendra Cola"، Artibus Asiae 24 (3/4)، pp. 338-342, Artibus Asiae Publishers
  10. ^ ا ب پ Sastri، p 215
  11. ^ ا ب Sastri، p 216
  12. Celine W.M. Arokiaswamy (2000)۔ Tamil Influences in Malaysia, Indonesia, and the Philippines۔ Manila s.n.۔ صفحہ: 46 
  13. Sastri، p 217
  14. Sastri، p 218
  15. V. R. Ramachandra Dikshitar (1947)۔ Origin and Spread of the Tamils۔ Adyar Library۔ صفحہ: 30 
  16. S. M. Gupta (1995)۔ The Indian origin of New Zealand's Maori۔ Hindu World Publications۔ صفحہ: 61 

کتابیات

ترمیم