صفی الدین اردبیلی
صفی الدین اردبیلی (فارسی: شیخ صفیالدین اردبیلی صافی الدین اسحاق اردبیلی؛ 1252/3 - 1334) ایک شاعر، صوفی، استاد اور صوفی استاد تھے۔ وہ صوفی آقا زاہد گیلانی کے داماد اور روحانی وارث تھے، جن کے حکم پر انھوں نے صفویہ کی اصلاح کی اور اس کا نام بدل کر صفویہ رکھا، جس کی قیادت انھوں نے 1301 سے 1334 تک کی۔
صفی الدین اردبیلی | |
|---|---|
.jpg) صفی الدین اردبیلی اپنے شاگردوں سے گھرا ہوا تھا، جیسا کہ 16ویں صدی کے صفویت الصفا کے صفوی نسخے میں دکھایا گیا ہے۔ | |
| لقب | مرشد |
| ذاتی | |
| پیدائش | 1252/3 اردبیل، منگول سلطنت |
| وفات | ستمبر 12، 1334 (عمر 81–82 سال) اردبیل، الخاناتی |
| مذہب | اسلام, سنی (شافعی)[1] |
| شریک حیات | بی بی فاطمہ |
| والدین |
|
| مرتبہ | |
| پیشرو | زاہد گیلانی |
| جانشین | صدرالدین موسیٰ (بیٹا) |
صفی صفوی خاندان کا نامی اجداد تھا جس نے 1501 سے 1736 تک ایران پر حکومت کی۔
پس منظر
ترمیمصفی 1252/3 میں اردبیل کے قصبے میں پیدا ہوا، جو آذربائیجان میں واقع ہے - یہ علاقہ جو ایران کے شمال مغربی حصے سے ملتا ہے لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ - تب منگول حکومت کے تحت تھا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ یہ قصبہ — اس عرصے کے دوران ایک تجارتی مرکز — بحیرہ کیسپین کے قریب ایک پہاڑی علاقے میں واقع تھا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ صفی کے والد کا نام امین الدین جبرائیل تھا جب کہ ان کی والدہ کا نام دولتی تھا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ یہ خاندان کرد نژاد تھا، [2] لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ [3] [4] [5] اور فارسی کو اپنی بنیادی زبان کے طور پر بولتے تھے۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ صفی کے والد کی زندگی غیر واضح ہے۔ ابن بازز، جس کی رپورٹ تحریف شدہ ہے، کہتی ہے کہ امین الدین جبرائیل کا انتقال اس وقت ہوا جب صفی چھ سال کے تھے، جب کہ حیاتی تبریزی کا بیان ہے کہ وہ 1216 میں پیدا ہوئے اور 1287 میں فوت ہوئےلوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔۔
زندگی
ترمیمتاریخ نگاری کے مطابق، صفی اپنی پیدائش کے بعد سے ہی شہرت کے پابند تھے۔ بچپن میں، اسے دین کی تعلیم دی گئی اور فرشتوں کے نظارے دیکھے اور ابدال اور اوتاد سے ملے۔ جب وہ جوانی کو پہنچا تو اسے کوئی ایسا مرشد (روحانی رہنما) نہ ملا جو اسے راضی کرے اور اس طرح 20 سال کی عمر میں 1271/2 میں شیراز روانہ ہو گئے۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ وہاں اس نے شیخ نجیب الدین بزغوش سے ملاقات کرنی تھی لیکن صفی کے ان تک پہنچنے سے پہلے ہی ان کا انتقال ہو گیا۔ اس کے بعد اس نے کیسپین کے علاقے میں اپنی تلاش جاری رکھی، جہاں اس کی ملاقات 1276/7 میں ہلیا کرین کے گاؤں میں زاہد گیلانی سے ہوئی۔ وہاں وہ مؤخر الذکر کا شاگرد بن گیا اور اس کے ساتھ قریبی تعلقات کا لطف اٹھایا؛ صفی کی شادی زاہد کی بیٹی بی بی فاطمہ سے ہوئی تھی جبکہ زاہد کے بیٹے حاجی شمس الدین محمد کی شادی صفی کی بیٹی سے ہوئی تھی۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ صفی اور بی بی فاطمہ کے تین بیٹے تھے۔ محی الدین، صدرالدین موسیٰ (جو بعد میں ان کا جانشین ہوا) اور ابو سعید۔ صفی کو زاہد کی طرف سے زاہدیہ کے اگلے درجے کا مقرر کیا گیا تھا، جس کی بعد کی موت کے بعد وہ 1301 میں کامیاب ہوا۔ زاہدیہ کے لیے صفی کی جانشینی کو زاہدی کے خاندان اور بعد کے کچھ پیروکاروں کی طرف سے دشمنی کا سامنا کرنا پڑا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ صفی نے اس حکم کو صفویہ کا نام دیا اور اس میں اصلاحات کا نفاذ شروع کیا، اسے مقامی صوفی حکم سے ایک مذہبی تحریک میں تبدیل کر دیا، جس نے ایران، شام، ایشیا مائنر اور یہاں تک کہ سری لنکا تک پروپیگنڈا پھیلایا۔ .لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ اس نے کافی حد تک سیاسی اثر و رسوخ جمع کیا اور اپنے بیٹے صدر الدین موسیٰ کو اپنا وارث مقرر کیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اپنے خاندان کو اقتدار میں رکھنے کے لیے پرعزم تھا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ صفی کا انتقال 12 ستمبر 1334 کو ہوا جہاں انھیں دفن کیا گیا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔
نسب
ترمیمصفی الدین کرد نژاد تھے۔ منورسکی کے مطابق، شیخ صفی الدین کے آبا و اجداد فیروز شاہ زرین کولہ ایک امیر آدمی تھے، گیلان میں رہتے تھے اور پھر کرد بادشاہوں نے اسے اردبیل اور اس کا انحصار دیا۔ ولادیمیر منورسکی نے شیخ صفی الدین کے ان دعوؤں کی طرف اشارہ کیا ہے جو ان کی اصلیت علی ابن ابو طالب سے منسوب کرتے ہیں، لیکن اس کے بارے میں بے یقینی کا اظہار کرتے ہیں۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔
صفوۃ الصفا کے قدیم ترین نسخے کے ذریعہ صفوی خاندان کا مردانہ نسب یہ ہے: "(شیخ) صفی الدین ابوالفتح اسحاق ولد الشیخ امین الدین جبریل ولد صالح قطب۔ الدین ابوبکر ولد صلاح الدین راشد ولد محمد الحافظ الکلام اللہ ولد جواد ولد پیروز الکردی السنجانی (پیروز شاہ زرین کولاہ کرد آف سنجان)" [6] شیخ صفی الدین کے سسر شیخ زاہد گیلانی کے نسب سے ملتا جلتا ہے، جن کا تعلق بھی خراسان کے سنجان سے تھا۔
مرشد کے طور پر معراج
ترمیمصفی الدین کو شیخ زاہد گیلانی کے صوفی حکم، "زاہدیہ" کو وراثت میں ملا جسے بعد میں انھوں نے اپنی "صفویہ" میں تبدیل کیا۔ زاہد گیلانی نے اپنی بیٹی بی بی فاطمہ کا نکاح بھی اپنے پسندیدہ شاگرد سے کیا۔ صفی الدین نے بدلے میں، زاہد گیلانی کے دوسرے پیدا ہونے والے بیٹے کو پچھلی شادی سے ایک بیٹی دی۔ اگلے 170 سالوں میں، صفویہ آرڈر نے سیاسی اور فوجی طاقت حاصل کی، آخر کار صفوی خاندان کی بنیاد پر منتج ہوا جس نے عظیم تر ایران کے کچھ حصوں پر کنٹرول قائم کیا اور خطے کی ایرانی شناخت کو دوبارہ قائم کیا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ [ا] اس طرح ساسانی سلطنت کے بعد پہلا مقامی خاندان بن گیا جس نے ایک قومی ریاست قائم کی جسے سرکاری طور پر ایران کہا جاتا ہے۔۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔
شاعری
ترمیمصفی الدین نے پرانی تاتی کی ایرانی بولی میں نظمیں لکھی ہیں۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔ وہ فیروز شاہ زرین کولہ کی ساتویں نسل کا تھا جو ایک مقامی ایرانی معزز تھا۔ لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔
صفی الدین کی شاعری کے صرف چند اشعار، جنہیں دوبیتس کہا جاتا ہے، باقی رہ گئے ہیں۔ پرانے تاتی اور فارسی میں لکھے گئے ان کی آج لسانی اہمیت ہے۔ [7]
مزید دیکھو
ترمیم
- صفوی کا نظریہ
- صفوی خاندان کا خاندانی درخت
- شیخ صفی الدین خانیگاہ اور مزار کا جوڑا
حواشی
ترمیم- ↑ "Why is there such confusion about the origins of this important dynasty, which reasserted Iranian identity and established an independent Iranian state after eight and a half centuries of rule by foreign dynasties?"لوا خطا ماڈیول:Footnotes میں 80 سطر پر: bad argument #1 to 'ipairs' (table expected, got nil)۔
حوالہ جات
ترمیم- ↑ Shaykh Safi al-Din Ardabili، Oxford Reference
- ↑ Richard Tapper, Frontier nomads of Iran: a political and social history of the Shahsevan, Cambridge University Press, 1997, آئی ایس بی این 9780521583367, p. 39.
- ↑ Muḥammad Kamāl, Mulla Sadra's Transcendent Philosophy, Ashgate Publishing Inc, 2006, آئی ایس بی این 0754652718, p. 24.
- ↑ The Modern Middle East: A History" by Professor James L. Gelvin,Oxford University Press, 2005,page 326 : ".
- ↑ Maisel, Sebastian (21 جون 2018). The Kurds: An Encyclopedia of Life, Culture, and Society (انگریزی میں). ABC-CLIO. ISBN:978-1-4408-4257-3.
- ↑ Z. V. Togan, "Sur l’Origine des Safavides," in Melanges Louis Massignon, Damascus, 1957, III, pp. 345-57
- ↑ "Ali Qapu Gate Unearthed in Sheikh Safi Domed Mausoleum"۔ www.payvand.com۔ مورخہ 2016-03-04 کو اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 2022-08-22
حوالہ جات
ترمیم- Anooshahr، Ali (2012)۔ "Timurds and Turcomans: Transition and Flowering in the Fiftheenth Century"۔ بہ Daryaee، Touraj (مدیر)۔ The Oxford Handbook of Iranian History۔ Oxford University Press۔ ص 271–285۔ ISBN:978-0-19-987575-7
- Curtis، Vesta Sarkhosh؛ Stewart، Sarah (2010)۔ Birth of the Persian Empire۔ I.B.Tauris۔ ص 1–160۔ ISBN:9780857710925
- Browne، Edward Granville (1924)۔ A Literary History of Persia: Modern Times (1500-1924)۔ Cambridge University Press۔ ص 1–546۔ ISBN:978-0521043472
- Blow، David (2009)۔ Shah Abbas: The Ruthless King Who Became an Iranian Legend۔ London, UK: I. B. Tauris۔ ISBN:978-1-84511-989-8۔ LCCN:2009464064
- Daftary، Farhad (2000)۔ Intellectual Traditions in Islam۔ I.B.Tauris۔ ص 1–192۔ ISBN:978-1860644351
- De Nicola، Bruno (2017)۔ Women in Mongol Iran: The Khatuns, 1206-1335۔ Edinburgh: Edinburgh University Press۔ ISBN:9781474437356
- De Nicola، Bruno؛ Melville، Charles (2016)۔ De Nicola، Bruno؛ Melville، Charles (مدیران)۔ The Mongols' Middle East: Continuity and Transformation in Ilkhanid Iran۔ Leiden: Brill۔ ISBN:978-9004311992
- Minorsky، Vladimir (1978)۔ The Turks, Iran and the Caucasus in the Middle Ages۔ Variorum Reprints۔ ص 1–368۔ ISBN:978-0860780281
- Newman، Andrew J. (2006)۔ Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire۔ Library of Middle East History۔ London, UK: I. B. Tauris۔ ISBN:1-86064-667-0
- Savory، Roger (2007)۔ Iran under the Safavids۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ ISBN:978-0521042512
صفی الدین اردبیلی
| ||
| ' | {{{title}}} | مابعد {{{after}}}
|