عبد الرحمن بن محمد عوض جزیری ( 1299ھ - 1360ھ / 1882 - 1941ء )، ایک مصری مسلمان عالم دین تھے ۔ [2]

عبد الرحمن جزیری
(عربی میں: عبد الرحمٰن الجزيري ویکی ڈیٹا پر (P1559) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
معلومات شخصیت
پیدائش سنہ 1882ء [1]  ویکی ڈیٹا پر (P569) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
وفات سنہ 1941ء (58–59 سال)[1]  ویکی ڈیٹا پر (P570) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
حلوان   ویکی ڈیٹا پر (P20) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
شہریت سلطنت عثمانیہ (1882–1914)
سلطنت مصر (1914–1922)
مملکت مصر (1922–1941)  ویکی ڈیٹا پر (P27) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
عملی زندگی
پیشہ فقیہ   ویکی ڈیٹا پر (P106) کی خاصیت میں تبدیلی کریں
پیشہ ورانہ زبان عربی [1]  ویکی ڈیٹا پر (P1412) کی خاصیت میں تبدیلی کریں

ولادت اور پرورش

ترمیم

وہ سن 1299ھ-1882ء میں مصر کے سوہاگ مرکز میں جزیرہ شانڈویل میں پیدا ہوئے اور انہوں نے جامعہ الازہر میں تعلیم حاصل کی اور وہیں 1313ھ سے 1326ھ تک تعلیم حاصل کی۔ پھر وہاں پڑھایا اور سنہ 1330ھ میں وزارت اوقاف میں مساجد کے انسپکٹر، چیف انسپکٹر کے طور پر، پھر "فیکلٹی آف فنڈمنٹلز آف ریلیجن" میں پروفیسر مقرر ہوئے۔ علمائے کرام اور آپ کی وفات 1359ھ - 1941ء میں حلوان میں ہوئی۔[3]

کردار اور تصانیف

ترمیم

ان کی سب سے اہم تصنیف «الفقه على المذاهب الأربعة» ہے۔ اس کا عبادتی حصہ اصل میں مصری وزارت اوقاف کے زیر اہتمام علماء کے ایک گروپ نے تشکیل دیا تھا، اور جزیری اس میں حنفی مکتبہ فکر کے ذمہ داروں میں سے ایک تھا۔ اس کے بعد اس نے اپنے فقروں کی تدوین، ان کی اصلاح اور کتاب میں جو تنقید کی تھی اسے درست کرنے کا کام کیا، اور باقی فقہی ابواب بھی مکمل کیے، اس کا تذکرہ کتاب کے تعارف میں کیا ہے، آپ کو تفصیل مل جائے گی۔ اس کا پچھلے مضمون اور مضمون "چار مکاتب فکر کے مطابق فقہ" میں وزارت اوقاف کی طرف سے جاری کیا گیا ہے۔ شیخ جزیری کی کتاب "چار مکاتب فکر پر فقہ" کا تعلق مسائل کے تذکرے اور پھر مکاتب فکر کے مالکان اور ان کے اقوال کے ذکر سے ہے، لیکن اس میں ہر مکتبہ فکر کے دلائل کا ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ مصنف نے کتاب لکھنے کی وجہ بیان کرتے ہوئے کہا: "کتاب لکھنے کا اصل مقصد مساجد کے علمی اماموں کے لیے اسلامی فقہ کے موضوعات کو آسان بنانا تھا۔" مصنف نے وضاحت کی کہ انہوں نے اپنی کتاب میں بہت محنت کی ہے،اس کے انتظامات کا خیال رکھتے ہوئے، جیسا کہ انہوں نے کہا - جیسا کہ کتاب کے تعارف میں ہے -: خلاصہ یہ ہے کہ میں نے اس کتاب میں بڑی محنت کی ہے، اس کی مکمل تدوین کی ہے، تفصیلی اس کے مسائل کو خاص عنوانات کے ساتھ ترتیب دیا گیا ہے، اور پڑھنے والے کو صرف اتنا کرنا ہے کہ وہ اس کے پاس واپس آ کر اس سے جو چاہے لے لے اور وہ غلطیوں سے محفوظ رہے ۔ [4]

حوالہ جات

ترمیم
  1. ^ ا ب پ مصنف: فرانس کا قومی کتب خانہhttp://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11339093f — اخذ شدہ بتاریخ: 10 اکتوبر 2015 — اجازت نامہ: آزاد اجازت نامہ
  2. "كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - المكتبة الشاملة"۔ shamela.ws۔ 08 مارچ 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 ستمبر 2024 
  3. "عبد الرحمن الجزيري - المكتبة الشاملة"۔ shamela.ws۔ 06 مئی 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 ستمبر 2024 
  4. "كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مجلد الأحوال الشخصية"۔ Goodreads (بزبان انگریزی)۔ 08 اپریل 2016 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 28 ستمبر 2024