عبید اللہ قواریری
عبید اللہ بن عمر بن میسرہ ابو سعید جشمی، ان کے آقا بصری قواری الزجاج ، ( 152ھ - 12 ذوالحجہ 235ھ )، آپ حدیث کے عالم اور بغداد کے رہنے والے تھے۔ آپ کی ولادت ایک سو باون ہجری میں ہوئی، احمد بن سیار کہتے ہیں: میں نے بصرہ میں مسدد ، بغداد میں قواریری اور مرو میں صدقہ بن فضل جیسا کوئی نہیں دیکھا۔ [1] آپ نے دو سو پینتیس ہجری میں وفات پائی ۔
| عبید اللہ قواریری | |
|---|---|
| معلومات شخصیت | |
| تاریخ پیدائش | سنہ 769ء |
| تاریخ وفات | سنہ 850ء (80–81 سال) |
| رہائش | بغداد |
| عملی زندگی | |
| پیشہ | محدث |
درستی - ترمیم  | |
آزمائش خلق قرآن
ترمیمامام قواریری کو المامون کے دور میں قرآن کی تخلیق کی آزمائش میں اس وقت آزمایا گیا تھا۔جب گورنر اسحاق بن ابراہیم ، احمد بن حنبل سمیت علمائے محدثین، فقہا اور مفتیوں کو لے کر آئے اور انھیں خبردار کیا ، سخت عذاب اور آنے والے عذاب کا اگر وہ ان کی بات کو تسلیم نہ کریں جو ان سے پوچھا جائے۔ انھوں نے بغیر کسی ہچکچاہٹ یا نظرثانی کے جس حکم کے بارے میں مامون نے سوچا تھا اس کے مطابق فیصلہ کیا، چنانچہ سب نے وہی کہا جو ان سے پوچھا گیا اور اس عقیدہ کو قبول کرنے کا اعلان کیا، سوائے ان میں سے چار ائمہ کے جنھوں نے بڑے اصرار کے ساتھ اپنے موقف پر اصرار کیا اور وہ : احمد بن حنبل، محمد بن نوح، عبیداللہ قواریری اور سجادہ کو زنجیروں میں جکڑ دیا گیا، لوہے سے باندھ دیا گیا اور بیڑیوں میں جکڑے ہوئے رات گزاری، جب دوسرا دن آیا تو سجادہ اور محمد بن اسحاق نے جواب دیا کہ وہ ان کی بات ماننے کو تیار ہیں۔ چنانچہ انھوں نے اسے چھوڑ دیا اور ان کی زنجیریں کھول دیں۔ باقی جیسے تھے ویسے ہی چلتے رہے اور اگلے دن ان سے سوال دہرایا گیا اور ان سے جواب طلب کیا گیا۔ انھوں نے ان سے جواب مانگا تو قواریری کی روح ڈوب گئی اور انھوں نے جو کچھ مانگا اس نے جواب دیا تو انھوں نے اسے بھی کھول دیا۔[2][3]
روایت حدیث
ترمیماس سے مروی ہے: حماد بن زید، عبد الوارث، جعفر بن سلیمان، عبد الواحد بن زیاد، معاویہ بن عبد الکریم، عبد العزیز الدراوردی، فضیل بن سلیمان، بشر بن مفضل، خالد بن حارث، غندر، فضیل بن عیاض، ابو عوانہ اور یزید بن زریع، عبد اللہ بن جعفر مخرمی، سفیان بن عیینہ، یوسف بن ماجشون، ہشیم بن بشیر، یحییٰ بن ابی زائدہ، عثمان بن عمر عبدی اور بہت سے دوسرے۔ راوی: امام بخاری، امام مسلم، ابوداؤد، ابو زرعہ رازی، ابراہیم حربی، ابو حاتم رازی، عبد اللہ بن احمد بن حنبل، بقی بن مخلد، جعفر فریابی، ابو یعلی موصلی، ابوبکر احمد بن علی مروزی اور صالح بن محمد جزرہ اور کثیر محدثین ۔
جراح اور تعدیل
ترمیمابو حاتم الرازی نے کہا: صدوق ہے۔احمد بن شعیب نسائی نے کہا: ثقہ ہے۔ احمد بن صالح الجلی نے کہا: ثقہ۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: ثقہ اور ثابت ہے۔ صالح بن محمد جزرہ نے کہا: وہ ثقہ اور صدوق ہے۔ عبد الباقی بن قانع البغدادی نے کہا: ثقہ اور ثابت ہے۔ الواقدی کے مصنف محمد بن سعد البغدادی نے کہا: ثقہ ہے۔ مسلمہ بن القاسم الاندلسی نے کہا: ثقہ ہے۔ امام یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔ [1]
وفات
ترمیمآپ نے 235ھ میں وفات پائی ۔