محمد بن خلیل قاوقجی

محمد بن خلیل قاوقجی ( 1809ء - 1888ء ) , ایک لبنانی حنفی محدث ، مبلغ ، اور فقیہ تھے ۔

محمد بن خلیل قاوقجی
معلومات شخصیت
پیدائش	سنہ 1810ء   طرابلس الشام
وفات	سنہ 1888ء (77–78 سال)  طرابلس الشام
شہریت	سلطنت عثمانیہ (1809–1888)
عملی زندگی
پیشہ	معلم ،  محدث ،  خطیب ،  فقیہ

نسب

وہ محمد بن خلیل بن ابراہیم بن محمد بن علی بن محمد شمس الدین حسنی مشیشی طرابلسی ہیں جو ابو المحاسن قاوقجی کے نام سے مشہور ہیں جن کا نام قاووق ہے۔ یہ ان کے دادا کا ایک عرفی نام ہے کیونکہ اس نے قاووق بنایا اور اسے سلطان مصطفیٰ خان عثمانی کو پیش کیا اور پھر اس کا جانشین اس نام سے مشہور ہوا۔ قاووق ایک تاج ہے جسے بادشاہ پہنتے تھے، پھر علماء نے پہنا، پھر عام لوگوں نے، پھر اسے ترک کر دیا۔

حالات زندگی

وہ 12 ربیع الاول 1224ھ کو طرابلس کے شہر میں پیدا ہوا تھا، اس کے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ اپنے ملک میں یتیم ہو گئے تھے۔ 1239ھ میں مصر روانہ ہوئے۔ اس نے مسجد الازہر میں تعلیم حاصل کی اور اپنے وقت کے معززین سے سیکھا، جن میں شیخ ابراہیم بن محمد بن احمد شافعی، شیخ حسن قویسنی اور شیخ محمد احمد یوسف البہی سب سے مشہور تھے، اور اس نے ان سے بہت سے فنون میں کو پڑھا۔ انہوں نے تصوف کو شیخ محمد صالح سباعی عدوی سے لیا، اس نے حدیث اور اس کے فنون پر بھی توجہ دی، خاص طور پر اس نے اسے شیخ محمد عابد سندی اور دیگر لوگوں سے لیا۔ وہ اپنے عہد میں روایت اور علم حدیث کے حوالے سے ایک اعلیٰ سلسلہ کے حامل تھے۔ یہاں تک کہ وہ اس فن میں اپنے زمانے کے لوگوں کی منزل مقصود بنا اور مختلف علوم میں مہارت حاصل کرنے کے بعد اپنے ملک واپس آگئے اور وہاں تدریس و استفادہ کا کام کیا اور انہیں حدیث اور اس کے علم میں مشغولیت حاصل رہی۔ یہاں تک کہ تصوف کو تصوف کی نمایاں ترین شخصیات میں شمار کیا جاتا تھا، اور نبہانی نے اپنی کتاب "جامع کرامت الاولیاء" میں اس کا ترجمہ کیا ہے۔۔

تصانیف

قاوقجی کے بہت سے کام ہیں جن کا ذکر ہے کہ انہوں نے طویل اور مختصر دونوں طرح کی کتابیں لکھیں۔ ذکی مجاہد نے عالم الشرقیہ میں کہا کہ اس نے تقریباً دو سو تصانیف لکھی ہیں، اور 75 مصنفین کی فہرست دی ہے، جن میں شامل ہیں:

• «مسرة العينين في حاشية الجلالين»،
• «ربيع الجنان في تفسير القرآن»،
• «مواهب الرحمن في خصائص القرآن»،
• «جمال الرقص في قراءة حفص» وشرحه،
• «عجالة المستفيد في أحكام التجويد»
• «اللؤلؤ المرصوع فيما قيل ليس له أصل وبأصله موضوع» وهو أشهر مؤلفاته على الإطلاق، و
• «الجامع الفياح للكتب الثلاثة الصحیح ۔
• «الذهب الإبريز شرح المعجم الوجيز«
• «المعجم الوجيز من أحاديث الرسول العزيز»
• «الجامع الصغير»
• «كنوز الحقائق» للمناوي، ورسالة على قواعد الإسلام الخمس في الحديث، ورسالة في مصطلح الحديث، وشرح
• «قصيدة غرامي صحيح» ،
• «معدن اللآلي في الأسانيد العوالي».
• «البرقة الدهشية في لبس الخرقة الصوفية»،
• «تحفة الملوك في السير والسلوك»،
• «شرح الآجرومية على لسان السادة الصوفية»،
• «شوارق الأنوار الجليلة في أسانيد السادة الشاذلية»،
• «الطور الأعلى شرح الدور الأعلى»
• «قواعد التحقيق في أصول أهل الطريق»،
• «المقاصد السنية في آداب السادة الصوفية».
• «الاعتماد في الاعتقاد»،
• «البهجة القدسية في الأنساب النبوية»،
• «رسالة في المنطق»،
• «روح البيان في خواص النبات والحيوان»،
• «شرح آداب البحث»،
• «شرح الشافية لابن الحاجب في النحو»،
• «شرح الكافي في علمي العروض والقوافي»،
• «فتح الرحمن في فضائل رمضان»،
• «كواكب الترصيف فيما للحنفية من التصنيف»

وفات

آپ کی وفات 1305ھ بمطابق 1888ء میں ہوئی اور طرابلس کے قریب گاؤں قلعہ میں دفن ہوئے۔