گل شاہ خاتون
گل شاہ خاتون ( عثمانی ترکی زبان: کل رخ خاتون Gülendam Hatun ( عثمانی ترکی زبان: کل اندام خاتون ) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ )، [1] سلطنت عثمانیہ کے سلطان بایزید دوم کے ساتھی تھے۔
| ||||
---|---|---|---|---|
(عثمانی ترک میں: گُل رُخ خاتون) | ||||
معلومات شخصیت | ||||
تاریخ پیدائش | 16 اپریل 1454 | |||
وفات | 3 جون 1528 (74 سال) بورصہ |
|||
مدفن | مرادیہ کمپلیکس | |||
شہریت | ![]() |
|||
شریک حیات | بایزید ثانی | |||
خاندان | عثمانی خاندان | |||
دیگر معلومات | ||||
پیشہ | ارستقراطی | |||
پیشہ ورانہ زبان | عثمانی ترکی | |||
درستی - ترمیم ![]() |
ابتدائی زندگیترميم
گلروہ نے بایزید سے اماسیہ میں شادی کی۔ بایزید کے ساتھ اس کے دو بچے تھے، شہزادے علیم شاہ 1466 میں پیدا ہوئے، [2] [3] اور قمرشاہ خاتون، جنہوں نے دامت مصطفٰی پاشا سے شادی کی۔ [2]
علیم شاہ کے ساتھترميم
ترک روایت کے مطابق، تمام شہزادوں سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ اپنی تربیت کے ایک حصے کے طور پر صوبائی گورنر کے طور پر کام کریں۔ 1490 میں، علیم شاہ کو مینٹیس، اور بعد میں 1502 میں مانیسا کے پاس بھیجا گیا، اور گلروہ اس کے ساتھ تھا۔ [3] اس نے اپنے بیٹے کو اپنے شاہی وفد کے ارکان کی ہیرا پھیری سے بچانے اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے ایک فکر مند کردار ادا کیا کہ سلطان علیم شاہ کی بدتمیزی کے بارے میں موصول ہونے والی اطلاعات کا ذمہ دار شہزادہ یا خود کو نہیں سمجھتا۔ [4]
اس نے سلطان کی ہدایت کا جواب دیا جو اس نے اپنے بیٹے کے طرز عمل کو قبول کیا۔ اس نے اپنے بیٹے کے سوٹ کے سات ارکان کے خلاف اپنا مقدمہ پیش کیا، جن میں اس کے ٹیوٹر، اس کے ڈاکٹر، اور اس کے پریسیپٹر شامل ہیں، جن کو اس نے مسائل کی ذمہ داری قرار دیا۔ یہ خاص طور پر حلیمہ کی ٹیوٹر تھی جس پر اس نے الزام لگایا تھا۔ اس نے ٹیوٹر اور اس کے ساتھیوں پر الزام لگایا کہ وہ علیمشہ کو ضرورت سے زیادہ شراب پینے پر آمادہ کر رہے ہیں تاکہ اسے اسلام کے قانون اور سلطان کے قانون کے خلاف تجاویز منظور کرنے پر آمادہ کیا جا سکے۔ [4]
گلروح خا تون نے سلطان سے ان کو ہٹانے کی درخواست کی۔ وہ نہ صرف اپنے بیٹے کی جسمانی اور سیاسی حالت کی خرابی کی فکر کرتی تھی بلکہ اپنے حقوق اور حیثیت کے تحفظ کے لیے بھی فکر مند تھی۔ [4]
خیراتی ادارےترميم
گلروح خا تون نے اخیسر میں ایک مسجد اور ایک وقف تعمیر کیا، ایک مسجد آیدن گزیلحسر اور دوراکلی گاؤں میں، اس نے حمام، مسافروں کے لیے ریسٹ ہاؤس تعمیر کیا اور ایک اور اوقاف گورڈیس، ڈیمیرسی، نازیلی، برگی اور آیدن گوزیلحیسن میں تعمیر کیا گیا۔ [2]
پچھلے سالترميم
1503 میں حلیمہ کی موت کے بعد، [3] وہ برسا میں ریٹائر ہوگئیں، اور سلیمان دی میگنیفیسنٹ کے دور حکومت کے اوائل میں انتقال کر گئیں۔ وہ مرادیہ کمپلیکس، برسا میں واقع اپنے ہی مقبرے میں دفن ہے۔ [2] [3]
حوالہ جاتترميم
ذرائعترميم
- Narodna biblioteka "Sv. sv. Kiril i Metodiĭ۔ Orientalski otdel, International Centre for Minority Studies and Intercultural Relations, Research Centre for Islamic History, Art, and Culture (2003). Inventory of Ottoman Turkish documents about Waqf preserved in the Oriental Department at the St. St. Cyril and Methodius National Library: Registers. Narodna biblioteka "Sv. sv. Kiril i Metodiĭ.
- Peirce، Leslie P. (1993). The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-508677-5.
- Sakaoğlu، Necdet (2008). Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak Yayıncılık. ISBN 978-9-753-29623-6.
- Süleyman I (Sultan of the Turks) (1970). Kanunî armaǧani. Türk Tarih Kurumu Basimevi.
- Türk Tarih Kurumu (1970). Publications de la Société d'histoire turque. Türk Tarih Kurumu Basımevı.
- Uluçay، Mustafa Çağatay (2011). Padişahların kadınları ve kızları. Ankara: Ötüken. ISBN 978-9-754-37840-5.