ابن القباقبی
ابن القباقبی، جس کا پورا نام شمس الدین محمد بن خلیل ابن ابی بکر ابن محمد مقری حلبی، غزی، مقدسی ابو عبد اللہ (778ھ-849ھ / 1376ء-1445ء) قراءات کے عالم، قاری، محدث، ناظم اور نثرنگار تھے۔ انہوں نے ان علوم کی تدریس اور دیگر علمی موضوعات پر کام کیا۔ مصادر میں انہیں "شیخ الامام العالم المحدث... شیخ المسلمین" کے لقب سے یاد کیا گیا ہے۔[2]
شیخ | |
---|---|
ابن القباقبی | |
(عربی میں: مُحمَّد بن خليل بن أبي بكر بن مُحمَّد القَباقِبي الحلبي الغزِّي المقدسي الشافعي) | |
معلومات شخصیت | |
پیدائش | سنہ 1376ء حلب |
وفات | سنہ 1445ء (68–69 سال)[1] یروشلم |
مدفن | مامن اللہ قبرستان |
عملی زندگی | |
استاذ | Ibn Raslan ، عبد الرحیم عراقی ، برہان الدین حلبی ، سراج الدین بلقینی ، نور الدین الہیثمی ، کمال الدین الدمیری |
پیشہ | عالم ، محدث ، معلم |
پیشہ ورانہ زبان | عربی |
درستی - ترمیم |
نام و نسب اور القاب
ترمیممحمد بن خلیل بن أبو بکر بن محمد القَباقِبی الحلبي ثم الغزي المقدسی الشافعی، مشہور لقب شمس الدین اور کنیت ابو عبد اللہ (بعض ذرائع کے مطابق ابو حامد) تھی۔ انہیں عام طور پر القباقبی کہا جاتا تھا، اور بعض نے انہیں ابن القباقبی یا ابن القباقیبی بھی لکھا۔ ابتدائی زندگی میں انہیں حنفی قرار دیا گیا، لیکن بعد میں وہ شافعی فقہ کے پیروکار بنے۔ انہوں نے اپنی کتاب زبدة المقتفى کی تمہید میں خود کو انطاكی لکھا، جو ان کے آبائی تعلق کی نشاندہی کرتی ہے۔ ان کے لقب "القباقبی" کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ان کے والد یا دادا کی قباقیب (لکڑی کے جوتے) بنانے یا فروخت کرنے کے پیشے کی طرف اشارہ ہے۔ "قباقیب" عربی میں "قبقاب" کی جمع ہے، جو ایک مخصوص لکڑی کا جوتا ہے جسے گھروں اور حماموں میں استعمال کیا جاتا تھا۔[3]
حالات زندگی
ترمیممحمد بن خلیل القباقبی 778ھ (بعض ذرائع کے مطابق 777ھ) بمطابق 1376ء کو حلب میں پیدا ہوئے۔ حلب اس وقت علم و فضیلت کا مرکز تھا، جہاں انہوں نے قرآن اور دیگر متعدد کتابیں حفظ کیں۔ 803ھ میں، 26 سال کی عمر میں، وہ مزید علم کے حصول کے لیے حلب سے روانہ ہوئے۔ پہلے قاہرہ گئے، جہاں قراءات، حدیث، ادب، اور بلاغت سمیت دیگر علوم حاصل کیے اور وقت کے مشہور علماء کے ساتھ رہے۔ پھر غزہ چلے گئے، جہاں ان کا علمی مقام نمایاں ہوا، اور وہیں اپنی مشہور نظم مجمع السرور مکمل کی۔ بعد میں، علامہ ابن رسلان کی دعوت پر بیت المقدس منتقل ہو گئے۔
بیت المقدس میں، پہلے مصحف الظاہر کے قاری مقرر ہوئے اور پھر مدرسہ الجوہرية کے شیخ بنے، جو قراءات کی تعلیم کا مرکز تھا۔ ابن رسلان کے انتقال کے بعد، انہوں نے مدرسہ الختنية کی مشیخت سنبھالی اور تاحیات قراءات، علومِ شریعت، اور زبان کی تدریس کرتے رہے۔ علم قراءات میں ان کی مہارت اور فضیلت مسلم تھی۔ انہیں "شیخ الامام العالم المحدث... شیخ المسلمین" کے لقب سے یاد کیا گیا اور کہا گیا کہ "اپنے فن میں ابن الجزری کے بعد ان جیسا کوئی نہ آیا، بلکہ بعض نے انہیں ابن الجزری سے بھی فائق قرار دیا۔"[4][2]
شيوخ اور تلامذہ
ترمیمابن القباقبي تعلم علومه من کثیر مشایخ عصره، جن میں شامل ہیں:
- . فخر الدين أبو عمرو البلبيسي الضرير (725-804ھ)
- . شهاب الدين أحمد بن أرسلان الرملي (773-844ھ)
- . نور الدين أبو البقاء العذري (716-801ھ)
- . أبو الصفا خليل القرافي المصري (715-801ھ)
- . الحسين التبريزي (وفات: 801ھ)
- . شرف الدين يعقوب الدميسني القاهري
- . أبو الفضل العراقي (725-806ھ)
- . عز الدين محمد الحاضري الحلبي (747-824ھ)
- . شرف الدين أبو بكر الداديخي الحلبي (وفات: 803ھ)
- . برهان الدين إبراهيم الطرابلسي الحلبي (753-841ھ)
- . شمس الدين محمد المعري الحلبي (735-803ھ)
- . سراج الدين عمر البلقيني (724-805ھ)
- . نور الدين علي الهيثمي (735-807ھ)
- . كمال الدين الدميري (742-808ھ)
- . بدر الدين أحمد الطنبدي القاهري (740-809ھ)
- . زين الدين عبد الرحمن الفارسكوري القاهري (755-808ھ)
تلامذه
ترمیمابن القباقبي کے نمایاں شاگرد:
- . برهان الدين إبراهيم (ابنہ) (وفات: بعد 900ھ)
- . شمس الدين محمد الغزي المقدسي (794-873ھ)
- . شهاب الدين أحمد الكناني المجدلي المقدسي (809-870ھ)
- . محب الدين محمد البلبيسي الرملي المقدسي (819-888ھ)
- . شمس الدين محمد بن عبد الوهاب المقدسي (819-873ھ)
وفات
ترمیمابن القباقبی 849ھ/1445ء میں بیت المقدس میں 68 سال کی عمر میں وفات پا گئے۔ ان کی وفات سے ایک سال قبل، 848ھ میں ان کی بینائی زائل ہو چکی تھی۔ انہیں مقبرہ مامن اللہ میں ابن رسلان کے پہلو میں دفن کیا گیا۔
مؤلفات
ترمیمابن القباقبی کی چند اہم تصانیف درج ذیل ہیں:
- . مجمع السرور ومطلع الشموس والبدور: قراءات اربع عشرة پر مشتمل منظومہ، 1410 اشعار پر مشتمل ہے۔
- . إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز: اپنی منظومہ مجمع السرور کا شرح۔
- . نظم المصطلح لابن القاصح: چھ اضافی قراءات پر مبنی اشعار۔
- . أرجوزة في التجويد: تجوید پر 110 اشعار کا منظومہ۔
- . جزء مشتمل على العشاريات والمسلسلات: احادیث مبارکہ کا مجموعہ۔
- . زبدة المقتفى في تحرير ألفاظ الشفى: کتاب الشفاء پر ایک علمی تصنیف۔
- . الزهر المختار من ربيع الأبرار: منتخب نصوص پر مشتمل۔
- . تخميس بانت سعاد: مشہور قصیدہ بانت سعاد کا تخميس۔
- . الكوكب الدرية في مدح خير البرية: قصیدہ بردہ کا تخميس۔
- . بديعية: صفي الدين الحلي کی بديعية کا معارضہ۔[5][4][2]
{{قائمة أعمدة|عدد الأعمدة=2|الأعمدة=
- «مجمع السرور ومطلع الشموس والبدور» وهي منظومة في القراءات الأربع عشرة، وتقع في 1410 أبياتٍ من الرجز.
- «إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز» حيث شرح به منظومته «مجمع السرور» في مذاهب القراء الأربعة عشر.[6]
حوالہ جات
ترمیم- ↑ ناشر: کتب خانہ کانگریس — کتب خانہ کانگریس اتھارٹی آئی ڈی: https://id.loc.gov/authorities/n96902450 — اخذ شدہ بتاریخ: 10 جولائی 2024
- ^ ا ب پ ابن القباقبي (2003)۔ إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز (الأولى ایڈیشن)۔ دار عماد للنشر والتوزيع۔ ص 18:36۔ 29 كانون الثاني 2022 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 كانون الثاني 2022
{{حوالہ کتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|access-date=
و|archive-date=
(معاونت) - ↑ فهرس كتب القراءات القرآنية في مكتبة المصغرات الفيلمية في قسم المخطوطات في عمادة شؤون المكتبات في الجامعة الإسلامية۔ وزارة التعليم العالي السعودية۔ 1994۔ ص 46۔ 29 كانون الثاني 2022 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 كانون الثاني 2022
{{حوالہ کتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=
و|تاريخ أرشيف=
(معاونت) - ^ ا ب الزبيري، وليد (2003)۔ الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (الأولى ایڈیشن)۔ ص 2083۔ 29 كانون الثاني 2022 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 كانون الثاني 2022
{{حوالہ کتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=
و|تاريخ أرشيف=
(معاونت) - ↑ الزركلي، خير الدين (2002)۔ الأعلام (الخامسة عشرة ایڈیشن)۔ دار العلم للملايين۔ ج السادس۔ ص 117۔ 29 كانون الثاني 2022 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 كانون الثاني 2022
{{حوالہ کتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=
و|تاريخ أرشيف=
(معاونت) - ↑ الزركلي، خير الدين (2016)۔ ترتيب الأعلام على الأعوام۔ دار الإرقم۔ ج الأول۔ ص 514۔ 29 كانون الثاني 2022 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ اخذ شدہ بتاریخ 29 كانون الثاني 2022
{{حوالہ کتاب}}
: تحقق من التاريخ في:|تاريخ الوصول=
و|تاريخ أرشيف=
(معاونت)