ابو ثور
ابراہیم بن خالد کلبی بغدادی (764ھ- 854ھ) ابو ثور کے نام سے مشہور ( عربی: أَبُو ثَوْر اسلام کے ابتدائی عرب عالم تھے۔ آپ کی ولادت 170ھ میں ہوئی۔ ابو ثور، پورا نام ابراہیم بن خالد بن ابو الیمان الکلبی البغدادی الشافعی (تقریباً 170ھ – 27 صفر 240ھ / 764ء – 854ء)، ایک عراقی فقیہ تھے جو بغداد سے تعلق رکھتے تھے۔ انہیں اختصاراً ابو ثور بغدادی کہا جاتا ہے۔ وہ امام شافعی کے شاگرد تھے اور ان کے پرانے اقوال کے ناقل سمجھے جاتے ہیں۔
| ابو ثور | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصیت | |
| تاریخ پیدائش | سنہ 764ء |
| وفات | سنہ 854ء (89–90 سال)[1] بغداد [1] |
| عملی زندگی | |
| استاد | محمد بن ادریس شافعی |
| پیشہ | فقیہ |
درستی - ترمیم  | |
حالات زندگی
ترمیمابو ثور کو اہم فقہاء میں شمار کیا جاتا ہے جن کی آراء کو قبول کیا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ جب امام شافعی عراق آئے تو ابو ثور نے ان سے علم حاصل کیا، اپنا سابقہ مذہب چھوڑا، اور آخر عمر تک امام شافعی کے مذہب پر قائم رہے۔ ایک ذاتی اسکول ابو ثور کے شاگردوں نے بنایا تھا جو چوتھی صدی ہجری تک غائب ہو گیا۔ [2] [3]ابو ثور سے پوچھا گیا کہ قدریہ کون ہیں؟ اور اس نے جواب دیا: ’’قدریہ وہ ہیں جو کہتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے بندوں کے اعمال کو پیدا نہیں کیا اور اللہ تعالیٰ نے بندوں کے لیے نافرمانی کا حکم نہیں دیا اور نہ ان کو پیدا کیا ہے، اس لیے ان قدریوں کے پیچھے نماز نہیں پڑھی جاتی۔ نہ ان کے بیماروں کی عیادت کی جائے اور نہ ان کے جنازوں میں شرکت کی جائے، اس قول سے ان کی توبہ کی جائے، اگر وہ توبہ کر لیں (تو ایسا) اور اگر نہ کریں تو ان کی گردنیں ماری جائیں۔ [4] وہ ابن کلاب کے ان شاگردوں میں سے بھی تھے جن کا ماننا تھا کہ قرآن غیر تخلیق ہے، لیکن قرآن کی تلاوت تخلیق ہے۔ [5][6][7][8]
امام احمد بن حنبل کی ابو ثور کے بارے میں آراء
ترمیم
امام احمد بن حنبل نے ابو ثور کے بارے میں مختلف مواقع پر ان کے مقام و مرتبہ کو واضح کیا:
- . ابو مزاحم کے حوالے سے: ابو مزاحم نے اپنے چچا عبد الرحمن سے روایت کی کہ انہوں نے امام احمد سے ابو ثور کے بارے میں پوچھا تو امام احمد نے فرمایا:"میرے علم میں ان کے بارے میں سوائے خیر کے کچھ نہیں آیا، لیکن ان کا کلام جو وہ اپنی کتابوں میں لاتے ہیں، مجھے پسند نہیں۔"
- . ابو عباس براثی کے حوالے سے: ابو العباس کہتے ہیں کہ میں امام احمد کے پاس تھا، ایک شخص نے حلال و حرام کے مسئلے کے بارے میںسوال کیا۔ امام احمد نے کہا:"ہم سے نہ پوچھو، کسی اور سے پوچھو۔"اس نے اصرار کیا تو امام احمد نے فرمایا:"فقہاء سے پوچھو، ابو ثور سے پوچھو۔"
- . ابو بکر اعین کے حوالے سے: ابو بکر الاعین کہتے ہیں کہ میں نے امام احمد سے ابو ثور کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا:
"میں پچاس سال سے انہیں سنت پر قائم جانتا ہوں، اور میرے نزدیک وہ سفیان الثوری کے مانند ہیں۔" یہ اقوال ابو ثور کے علم، تقویٰ، اور سنت پر استقامت کی واضح دلیل ہیں، حالانکہ امام احمد ان کے بعض کلامی مباحث سے متفق نہیں تھے۔[9]
وفات
ترمیمابو ثور ابراہیم بن خالد البغدادی کا انتقال 27 صفر 246ھ (22 مئی 860ء) کو بغداد میں ہوا، اور انہیں باب الکناس کے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ ابن حبان نے ان کے بارے میں کہا: "وہ دنیا کے بڑے ائمہ میں سے تھے، فقہ، علم، ورع، فضل، دیانت اور نیکی میں ممتاز۔ انہوں نے کتابیں تصنیف کیں، سنن پر فروع قائم کیں، اس کا دفاع کیا اور اس کے مخالفین کو قمع کیا۔" یہ تعریف ان کے علمی مقام، تقویٰ اور اہلِ سنت کے لیے خدمات کی عکاسی کرتی ہے۔
حوالہ جات
ترمیم- ^ ا ب مصنف: خیر الدین زرکلی — عنوان : الأعلام — : اشاعت 15 — جلد: 1 — صفحہ: 37 — مکمل کام یہاں دستیاب ہے: https://archive.org/details/ZIR2002ARAR
- ↑ Dutton, Yasin. "The Formation of the Sunni Schools of Law, 9-10th Centuries CE." (1999): 164-168. " they are 'to be classified amongst the schools of law that died out over time, of which the most renowned are those of Abu Thawr, Dawud al-Zahiri, and al-Tabari'"
- ↑ Ali, Abdullah bin Hamid. "Scholarly consensus: Ijma ‘: between use and misuse." Journal of Islamic Law and Culture 12.2 (2010): 92-113.
- ↑ reported by al-Laalikaa'ee in his "I'tiqaad", 1/172, no. 319
- ↑ Clarifying the Doubts about the Methodology of The Imam of Ahlus�Sunnah Ahmad ibn Hanbal In Declaring Takfeer, Tabdee’ and in Politics Written by the one in need of his Lord’s mercy Arshan Ibn Umar Ibn Ibraheem Ansari (May Allah forgive him, his parents, teachers and all Muslims)
- ↑ Cook, Michael. "Magian cheese: an archaic problem in Islamic law." Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 47.3 (1984): 449-467. "On the Sunni side, such a position is ascribed to Abu Thawr (d. 240),39 a Baghdadi lawyer who was in some sense a Shafi'ite"
- ↑ Williams, Wesley. "Aspects of the creed of Imam Ahmad Ibn Hanbal: a study of Anthropomorphism in early Islamic discourse." International Journal of Middle East Studies 34.3 (2002): 441-463. "Abu Thawr (d. 854), a student of al-Shafi'i, stated..."
- ↑ Amin, Yasmin. "Prayer in Islamic Thought and Practice." The American Journal of Islamic Social Sciences 32.2 (2015): 135. "...such as those of the Shafi'i jurists Abu Thawr (d. 240/845 [اس طرح یہ لکھا گیا ہے]) and al-Muzani (d. 246/878)."
- ↑ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي (2003)۔ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة۔ 1 (8 ایڈیشن)۔ السعودية: دار طيبة۔ صفحہ: 193۔ 04 دسمبر 2024 میں اصل سے آرکائیو شدہ