"اسلام" کے نسخوں کے درمیان فرق
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
± اندرونی ربط/روابط |
43 مآخذ کو بحال کرکے 0 پر مردہ ربط کا ٹیگ لگایا گیا) #IABot (v2.0.9.5 |
||
سطر 17:
}}
{{اسلام}}
اسلام ایک {{ٹ}} [[توحیدیت|توحیدی]] {{ن}} مذہب ہے جو [[اللہ]] کی طرف سے، حضرت محمد ﷺ {{درود}} کے ذریعے [[انسان]]وں تک پہنچائی گئی آخری الہامی [[کتاب]] ([[قرآن]] مجيد) کی تعلیمات پر قائم ہے۔ یعنی دنیاوی اعتبار سے بھی اور دینی اعتبار سے بھی اسلام (اور مسلم نظریے کے مطابق گذشتہ ادیان کی اصلاح) کا آغاز، [[610ء]] تا [[632ء]] تک 23 سال پر محیط عرصے میں محمد {{درود}} پر اللہ کی طرف سے اترنے والے [[الہام]] (قرآن) سے ہوتا ہے۔ قرآن عربی زبان میں [[نازل]] ہوا (برائے وجہ : اللسان القرآن)<ref name="mawdudi">Is the Qur'an for Arabs Only? By Abul A'la Mawdudi [http://www.islamonline.net/english/Quran/2005/05/article01.shtml آن لائن موقع] </ref> اور اسی زبان میں دنیا کی کل آبادی کا کوئی {{د2}}24%{{دخ2}} حصہ یعنی لگ بھگ 1.6 تا 1.8 [[ارب]] افراد<ref>مسلم آبادی [http://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-IN-EXILE/archives/bull-345.html 1.6 ارب] {{wayback|url=http://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-IN-EXILE/archives/bull-345.html |date=20120111113308 }} اور [http://www.islamicpopulation.com/ 1.82 ارب کا بیان]</ref> اس کو پڑھتے ہیں ؛ ان میں (مختلف ذرائع کے مطابق) قریبا{{دوزبر}} 20 تا 30 کروڑ ہی وہ ہیں جن کی مادری زبان عربی ہے جبکہ 70 تا 80 [[کروڑ]]، [[عجم|غیر عرب]] یا عجمی<ref>Learning Arabic at Berkeley By Sonia S'hiri [http://ls.berkeley.edu/new/02/arabic.html اسی کروڑ] {{wayback|url=http://ls.berkeley.edu/new/02/arabic.html |date=20100117152909 }}</ref> ہیں جن کی مادری زبان عربی کے سوا کوئی اور ہوتی ہے۔ متعدد شخصی ماخذ سے اپنی موجودہ شکل میں آنے والی دیگر الہامی کتابوں کے برعکس، بوسیلۂ وحی، فرد{{زیر}} واحد (محمد {{درود}}) کے منہ سے ادا ہوکر لکھی جانے والی کتاب اور اس کتاب پر عمل پیرا ہونے کی راہنمائی فراہم کرنے والی [[شریعت]]<ref name=mawdudi /> ہی دو ایسے وسائل ہیں جن کو اسلام کی معلومات کا منبع قرار دیا جاتا ہے۔
اسلام [[مسیحیت|عیسائیت]] کے بعد دنیا کا دوسرا سب سے بڑا [[مذہب]] ہے، <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/06/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group|title=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group<!-- عنوان مولد بالبوت -->|accessdate=2022-12-29}}</ref> جس کے پیروکاروں کا تخمینہ تعداد 1.9 بلین [[انسان|افراد]] ، یا زمین کی آبادی کا تقریباً ایک چوتھائی ہے۔ <ref>{{Cite web |title=آرکائیو کاپی |url=https://www.pewforum.org/2015/04/02/religious-projection-table/2010/number/all/ |access-date=2023-07-18 |archive-date=2020-06-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200615053333/https://www.pewforum.org/2015/04/02/religious-projection-table/2010/number/all/ |url-status=dead }}</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=https://worldpopulationreview.com/country-rankings/muslim-population-by-country|title=Muslim Population by Country 2022<!-- عنوان مولد بالبوت -->|accessdate=2022-12-29}}</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/08/09/muslims-and-islam-key-findings-in-the-u-s-and-around-the-world/|title=Muslims and Islam: Key findings in the U.S. and around the world<!-- عنوان مولد بالبوت -->|accessdate=2022-12-29}}</ref> <ref name="pewresearch.org">{{حوالہ ویب|title=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group|url=http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/|publisher=[[مركز بيو للأبحاث]]|date=23 April 2015|accessdate=5 May 2016|quote=The main reasons for Islam's growth ultimately involve simple demographics. To begin with, Muslims have more children than members of the seven other major religious groups analyzed in the study. Muslim women have an average of 2.9 children, significantly above the next-highest group (Christians at 2.6) and the average of all non-Muslims (2.2). In all major regions where there is a sizable Muslim population, Muslim fertility exceeds non-Muslim fertility.}}</ref> اسلام دنیا کا سب سے تیزی سے بڑھتا ہوا بڑا مذہب ہے، اور [[پیو ریسرچ سینٹر]] کی طرف سے توقع ہے کہ [[اکیسویں صدی]] کے آخر تک یہ دنیا کا سب سے بڑا مذہب بن جائے گا۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/04/06/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/|title=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group<!-- عنوان مولد بالبوت -->|accessdate=2022-12-29}}</ref> [[اسلام بلحاظ ملک|49 ممالک]] میں مسلمانوں کی آبادی کی اکثریت ہے۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-exec/|title=The Global Religious Landscape|date=2012-12-18|accessdate=2020-02-22|last2=Washington|first2=Suite 800|last3=Inquiries|first3=DC 20036 USA202-419-4300 {{!}} Main202-419-4349 {{!}} Fax202-419-4372 {{!}} Media}}</ref>
زیادہ تر مسلمان [[اسلام میں مذاہب اور شاخیں|دو فرقوں]] سے تعلق رکھتے ہیں۔جن میں [[اہل سنت|اہل سنت ولجماعت]] (85-90%) ہیں <ref name="Sunni-eb" /> اور [[اہل تشیع]] (10-15%)ہیں۔ <ref name="Shia">See</ref> تقریباً 13% مسلمان [[انڈونیشیا میں اسلام|انڈونیشیا]] میں رہتے ہیں، جو سب سے بڑامسلم اکثریتی ملک ہے۔<ref name="pew2015countries">{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/2015/04/02/muslims/pf_15-04-02_projectionstables74/|title=10 Countries With the Largest Muslim Populations, 2010 and 2050date=2015-04-02|accessdate=2017-02-07}}</ref> 31% مسلمان [[جنوبی ایشیا]] میں رہتے ہیں، <ref>{{حوالہ کتاب|url={{كتب جوجل|plainurl=y|المعرف=kaubzRxh-U0C|صفحة=[https://books.google.com/books?id=kaubzRxh-U0C&pg=PA193 193]}}|title=South Asian Religions: Tradition and Today|last2=Raj|first2=Selva J.|date=2013|publisher=Routledge|isbn=9780415448512|page=193|language=en}}</ref> یہ دنیا میں مسلمانوں کی سب سے زیادہ تعداد والا خطہ ہے۔ 20 % مسلمان مشرق وسطیٰ اور شمالی افریقہ میں رہتے ہیں، جہاں یہ غالب مذہب ہے، <ref name="pewmuslim22">{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-regional-middle-east/|title=Region: Middle East-North Africa|publisher=Pew Research Center|accessdate=22 December 2011}}</ref> اور 15% [[ذیلی صحارائی افریقا|سب صحارا افریقہ]] میں۔ <ref name="pewmuslim32">{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-regional-sub-saharan-africa/|title=Region: Sub-Saharan Africa|publisher=Pew Research Center|accessdate=22 December 2011}}</ref> [[امریکین میں اسلام|امریکہ]] ، [[قفقاز]] ، وسطی ایشیا ، [[چین میں اسلام|چین]] ، [[یورپ میں اسلام|یورپ]] ، [[ہند چینی|جنوب مشرقی ایشیا]] ، [[فلپائن میں اسلام|فلپائن]] [[روس میں اسلام|اور روس]] میں بھی [[اسلام بلحاظ ملک|بڑی مسلم کمیونٹیاں]] آباد ہیں۔ <ref name="pewmuslim12">{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/interactives/muslim-population/|title=Muslim Population by Country|publisher=Pew Research Center|deadurl=no|accessdate=22 December 2011}}</ref> <ref>
== لغوی معنی ==
سطر 28:
* سِلم جس کے معنی اطاعت، داخل ہو جانے اور بندگی کے آتے ہیں۔
=== قرآنی حوالہ ===
* اسلام کا ماخذ سَلم اپنے امن و صلح کے معنوں میں [[قرآن]] کی [[سورۃ|سورت]] [[الانفال]] کی [[آیت]] 61 میں ان الفاظ میں آیا ہے: {{ع}} وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {{ڑ}} (ترجمہ: اور اگر جھکیں وہ صلح (امن) کی طرف تو تم بھی جھک جاؤ اس کی طرف اور بھروسا کرو اللہ پر۔ بے شک وہ سب کچھ سننے والا اور جاننے والا ہے)۔<ref>اردو ترجمے کے ساتھ ایک موقع بنام [http://www.asanquran.com/Quran.cfm آسان قرآن] {{wayback|url=http://www.asanquran.com/Quran.cfm |date=20080725010411 }}</ref>
* سلم ''(silm)'' کا لفظ اپنے اطاعت کے معنوں میں قرآن کی سورت [[البقرہ]] کی آیت 208 میں ان الفاظ میں آیا ہے : {{ع}} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ {{ڑ}} (ترجمہ: اے ایمان والو! داخل ہوجاؤ اسلام میں پورے پورے اور نہ چلو شیطان کے نقش{{زیر}} قدم پر بے شک وہ تمہارا کھلا دشمن ہے)۔
سطر 39:
اسلام کی بنیاد ایک اللہ پر یقین ہے۔ اور یہ کہ وہ ازلی ہے، زندہ ہے، نہیں مرتا، غفلت نہیں کرتا، عدل ظلم نہیں کرتا، اس کا کوئی شریک یا مماثلت نہیں،اس کا کوئی باپ یا بیٹا نہیں،وہ نہایت رحم کرنے والا ہے، وہ گناہوں کو بخشتا ہے اور توبہ قبول کرتا ہے اور لوگوں میں فرق نہیں کرتا سوائے اس کے ان کے اچھے اعمال سے وہ کائنات کا خالق ہے اور اس کی ہر چیز کو جانتا ہے اور اسے کنٹرول کرتا ہے۔ اسلامی عقیدہ میں<ref>انظر:</ref> وہ اپنی تمام مخلوقات سے بالکل مختلف اور انسانی تصورات سے بہت دور ہے، اس لیے اس کی کوئی تصویر یا بشری تصویر نہیں ہے، لیکن مسلمان اس کے وجود پر یقین رکھتے ہیں اور اسے دیکھے بغیر اس کی عبادت کرتے ہیں۔ . جس طرح اسلام میں [[خدا]] ایک <ref>David Thomas.</ref> ہے، اسی وجہ سے مسلمان [[مسیحا|مسیح]] کی الوہیت کو رد کرنے کے علاوہ، تین افراد میں خدا کے وجود کے ساتھ [[تثلیث|تثلیث کے عیسائی نظریے کو]] مسترد کرتے ہیں، جو [[الاخلاص|اسلامی]] عقیدے میں ایک انسانی رسول ہے۔{{تصویری قرآن|الإخلاص|1|2|3|4}} <ref>[https://ar.islamway.net/lesson/9549/%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5 طريق الإسلام، تفسير سورة الإخلاص] </ref>
بعض محققین کا کہنا ہے کہ [[عربی زبان|عربی]] لفظ "اللہ" جو اسلام میں ایک ہی خدا کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، دو حصوں پر مشتمل ہے: " ''دی'' " اور " ''خدا'' "، جب کہ دوسرے کہتے ہیں کہ لفظ " ''الوہا'' " کی وجہ سے اس کی جڑیں [[آرامی زبان|آرامی ہیں]] ۔ <ref>انظر:</ref> اسلام میں، قرآن میں خدا کے متعدد نام مذکور ہیں، اور ایسے ننانوے نام ہیں جو سنی مسلمانوں کے لیے " [[اسماء اللہ الحسنیٰ|خدا کے سب سے خوبصورت نام]] " کے نام سے مشہور ہیں، جو کہ حمد اور تسبیح کے نام ہیں۔ وہ خدا جس کا ذکر [[قرآن]] میں یا کسی ایک رسول نے سنی عقیدے کے مطابق کیا ہے، <ref name="Ben">{{حوالہ کتاب|url=https://archive.org/details/99beautifulnames0000bent|title=The 99 Beautiful Names for God for All the People of the Book|date=September 1999|publisher=William Carey Library|isbn=0-87808-299-9|archive-url=https://web.archive.org/web/20220331004130/https://archive.org/details/99beautifulnames0000bent|archive-date=31 مارس 2022|authors=}}</ref> : بادشاہ مقدس، امن پسند، وفادار، غالب، گرفت کرنے والا، توسیع دینے والا، نگہبان، پہلا، رحم کرنے والا، عظمت اور عزت کا مالک، اور دیگر۔ بعض نے تجویز کیا کہ یہ تعداد ننانوے ہے، بخاری کی ایک حدیث کے مطابق جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "خدا کے ننانوے نام ہیں، جو ان کو شمار کرے گا جنت میں داخل ہو جاؤ۔" <ref name="كتاب المحلى">[http://www.al-eman.com/library/book/book-display.htm?bid=310 كتاب المحلى]،[[ابن حزم اندلسی|ابن حزم]]، ص 31 {{حوالہ ویب|url=http://al-eman.com/feqh/viewtoc.asp?BID=310|title=نسخة مؤرشفة|accessdate=26 يناير 2018}}</ref> <ref name="البخاري2">
=== فرشتے ===
[[ملف:جبريل عليه السلام.png|تصغیر|[[جبرائیل|جبریل]] کے نام کا ایک خاکہ، جس کا مطلب ہے "خدا کا آدمی،" یا "خدا کی طاقت" یا [[عبرانی زبان]] میں "خدا کی طاقت"]]
فرشتوں پر ایمان اسلام کی بنیادوں میں سے ہے۔ قرآن کے مطابق، فرشتے خدا کی فرمانبرداری، اس کی تسبیح اور اس کے احکام کو بجا لانے کے لیے پیدا کیے گئے ہیں۔ <ref name="المدرسة الأندلسية">
=== مقدس کتابیں ===
[[فائل:FirstSurahKoran.jpg|تصغیر|[[سورہ فاتحہ|سورۃ الفاتحہ]] ، قرآن کی پہلی سورت، [[سلطنت عثمانیہ|عثمانی]] خطاط "عزیز افندی" [[منصوبہ بندی|کی طرف سے]] ۔]]
مسلمان [[قرآن]] کو خدا کا لفظی لفظ سمجھتے ہیں۔ <ref>"Qur'an".</ref> اور یہ کہ اس کی آیات واضح [[عربی زبان]] میں ہیں، قرآن [[جبرائیل]] کے ذریعے [[محمد بن عبد اللہ|محمد]] پر خدا کی طرف سے نازل ہوئیں، جو کہ [[610ء|610 عیسوی]] شروع ہوا اور [[8 جون]] [[632ء|632]] کو ان کی وفات تک کئی مواقع پر نازل کیا گیا۔ <ref>See:</ref> قرآن کو [[صحابی|محمد کے کچھ ساتھیوں]] نے ان کی زندگی کے دوران مرتب کیا تھا، لیکن اس وقت اسے کسی ایک کتاب میں جمع نہیں کیا گیا تھا۔ خلیفہ اول [[ابوبکر صدیق|حضرت ابوبکر الصدیق]] کے دور میں قرآن کو پہلی بار ایک کتاب میں جمع کیا گیا، پھر اسے کئی نسخوں میں نقل کیا گیا اور تیسرے خلیفہ [[عثمان بن عفان]] کے دور میں مختلف مسلم ممالک میں تقسیم کیا گیا۔ مسلمانوں کا عقیدہ ہے کہ قرآن میں کوئی تبدیلی نہیں آئی اور خدا نے اس کی حفاظت کو یقینی بنایا ہے۔ اب تک اس کی ایک ہونے پر تمام فرقوں کے مسلمان متفق ہیں۔ <ref>
قرآن کو 114 [[سورہ|سورتوں]] میں تقسیم کیا گیا ہے اور اس میں 6236 [[آیت|آیات]] ہیں۔ قرآن میں مکی اور مدنی آیات ہیں۔ جہاں تک مکہ کا تعلق ہے، یہ وہی تھا جو [[ہجرت مدینہ|ہجرت سے]] پہلے نازل ہوا تھا، اور اس نے بنیادی طور پر عقیدہ اور ایمان کی تعمیر کے ساتھ ساتھ اخلاقی اور روحانی مسائل پر توجہ مرکوز کی تھی۔ جہاں تک بعد کی تہذیبی آیات کا تعلق ہے تو وہ ہجرت کے بعد نازل ہوئیں اور ان کا تعلق قانون سازی اور احکام سے ہے اور ان کا تعلق مسلم معاشرہ اور بالعموم انسانی معاشرہ کی تعمیر کے لیے ضروری معاشرتی اور اخلاقی مسائل پر ہے۔ <ref>انظر:</ref> قرآن قانونی ہدایات سے زیادہ اخلاقی رہنمائی میں مصروف ہے، اور اسے "اسلامی اصولوں اور اقدار" کے لیے حوالہ کتاب سمجھا جاتا ہے۔ <ref>Esposito (2004), p.79</ref> زیادہ تر مسلمان [[حدیث|سنت]] کے ساتھ ساتھ قرآن کو اسلامی قانون کے دو اہم ماخذ مانتے ہیں۔ قرآن کا لفظ "پڑھنا" سے ماخوذ ہے۔ قرآن پڑھنا اسلام میں سب سے اہم عبادتوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ قرآن عربی میں پڑھا جاتا ہے، اور عبادت کے لیے اس کی کسی دوسری زبان میں تلاوت جائز نہیں ہے۔ اگرچہ دنیا کی مختلف زبانوں میں قرآن کے ترجمہ شدہ نسخے موجود ہیں، لیکن انہیں "قرآن" نہیں کہا جاتا اور یہ دوسری زبانوں میں قرآن کے معانی کی محض تشریحات سے زیادہ نہیں ہیں۔ <ref>انظر:</ref> جس طرح مسلمان قرآن پر یقین رکھتے ہیں، اسی طرح وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ قرآن کے نزول سے پہلے کی کتابیں خدا کی طرف سے بعض انبیاء پر نازل ہوئیں، [[تورات|جیسے]] تورات جو [[موسیٰ]] پر نازل ہوئی تھی، [[زبور]] جو حضرت [[داؤد (بادشاہ)|داؤد]] پر نازل ہوئی تھی۔ [[انجیل|اور انجیل]] جو [[عیسی ابن مریم|عیسیٰ ابن مریم]] پر نازل [[نسخ (قرآن)|ہوئی]] ، ان کا یہ بھی عقیدہ ہے کہ ان کتابوں کے موجودہ نسخوں میں تحریف کی گئی ہے، <ref name="Distorted">See: * Accad (2003): According to Ibn Taymiya, although only some Muslims accept the textual veracity of the entire Bible, most Muslims will grant the veracity of most of it.</ref> ان کتابوں پر ایمان رکھنا شرط ہے۔ مسلمانوں میں، اور جو ان کی وحی کا انکار کرتا ہے وہ کافر سمجھا جاتا ہے۔ اس کی دلیل کے طور پر مسلمان جو آیات استعمال کرتے ہیں ان میں [[المائدہ|سورۃ المائدۃ]] میں مذکور آیات ہیں:{{تصویری قرآن|المائدة|44|45|46|47|48}}<ref>[http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=5 سورة المائدة - سورة 5 - عدد آياتها 120] </ref>
سطر 64:
== اسلام کیا ہے؟ ==
یہاں وضاحت، اسلام کیا ہے؟ کو دوبارہ درج کرنے کی ضرورت اس لیے نہیں کہ اس کا جواب مضمون کے ابتدائیہ میں آچکا ہے۔ جہاں تک رہی بات اس سوال کی کہ اسلام ہے کیا؟ یعنی وہ کیا اجزاء ہیں کہ جو اسلام کی تشکیل کرتے ہیں؟ تو اس وضاحت کی الگ سے ضرورت مختلف خود ساختہ فرقوں کے باعث پیدا ہونے والی غلط فہمیوں کو دور کرنے کے لیے ایک درکار{{زیر}} لازم حیثیت رکھتی ہے۔ ماسوائے چند (جیسے [[اھل القرآن]])<ref name=oxford>ahl al-quran at oxford islamic studies online [http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e75?_hi=0&_pos=14 آن لائن صفحہ]</ref> تمام فرقے قرآن اور سیرت النبی (سنت) ہی کو اسلامی تعلیمات کی بنیاد قرار دینے پر نا صرف اجتماع رکھتے ہیں بلکہ اپنے اپنے طور اس پر قائم ہونے کا دعویٰ بھی کرتے ہیں جیسے [[اہل سنت|اھل سنت]]۔<ref>the ahle sunnat wal jamaat [http://www.nooremadinah.net/Documents/Ahle-SunnahWalJamaat/18)TheAhleSunnatWalJamaat/TheAhleSunnatWalJamaatPrint.asp آن لائن صفحہ] </ref> اور [[اہلحدیث|اھل حدیث]]<ref>Ahl-i Hadith [http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e77?_hi=0&_pos=18 آن لائن بیان]</ref> وغیرہ۔ یہی دعویٰءِ اصلِ اسلام، [[تصوف|اھل تصوف]] سے متعلق کتب و دستاویزات میں بھی دیکھا جاتا ہے<ref>see: sachal sarmast at dargahs of india and the world [http://www.aulia-e-hind.com/dargah/Intl/pakistan.htm آن لائن صفحہ] </ref> [[اہل تشیع|اھل تشیع]] فرقے والے سنت پر ایک خاص اور محتاط نقطۂ نظر بیان کرتے ہیں اور [[اہل سنت|سنیوں]] کے برعکس ان کے نزدیک جو سنت (حدیث)، [[اہل بیت|اھل بیت]] سے منحرف ہوتی ہو وہ مستند نہیں، مزید یہ کہ اس فرقے میں قرآن اور سنت کی بجائے قرآن اور اھل بیت کا تصور بھی ملتا ہے۔<ref>shia encyclopedia at scribd [http://www.scribd.com/doc/7064540/Shia-Encyclopedia آن لائن صفحہ] {{wayback|url=http://www.scribd.com/doc/7064540/Shia-Encyclopedia |date=20090124153726 }}</ref>
=== قرآن ===
{{اصل|قرآن|حفاظت قرآن}}
سطر 121:
{{Clear}}
شیعہ اثناء عشر کے نزدیک اس کی پھر دو قسمیں ہیں۔ جنہیں اصول دین اور فروع دین کہتے ہیں۔ اصول دین کا تعلق عقیدہ و ایمان سے ہے جس میں توحید، عدل، نبوت، امامت اور قیامت شامل ہیں۔ فروع دین کا تعلق عمل سے ہے جس میں کل 10 چیزیں یعنی نماز، روزہ، حج، زکوٰۃ، خمس، جہاد، تولا، تبرا، امر بالمعروف اور نہی عن المنکر شامل ہیں۔<ref>{{Cite web|url=http://ur.wikishia.net/view/%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%AF%DB%8C%D9%86|title=ویکی شیعہ اردو|date=|website=ویکی شیعہ|publisher=|last=|first=|accessdate=}}</ref> [[اسماعیلی]] شیعاؤں میں ان کی تعداد 5 ارکان میں سے شہادت نکال کر اور ولایۃ (اماموں کی جانثاری و سرپرستی) اور طھارت جمع کر کہ 7 اپنا لی جاتی ہے۔<ref>ارکان اسلام: (da'a'im al-islam of al-qadi al nu'man oxford univ. press 780195684353 [http://www.oup.co.in/search_detail.php?id=143852 کتب فروش موقع] {{wayback|url=http://www.oup.co.in/search_detail.php?id=143852 |date=20071019021617 }}</ref> شیعوں ہی سے نکلنے والا ایک اور فرقے، [[دروز]]، والے اسماعیلیوں کی ولایۃ کو تسلیم کہتے ہیں جبکہ نماز کو صدق اللسان کہہ کر عام مسلمانوں کی طرح نماز اور [[روزہ|روزے]] کو ترک عبادت الاثوان قرار دے کر عام مسلمانوں کی طرح روزہ ادا نہیں کرتے، ان لوگوں میں زکوت بھی مختلف اور انفرادی طور پر ہوتی ہے جبکہ حج نہیں ہوتا۔<ref>انسائکلوپیڈیا looklex پر دروز [http://looklex.com/e.o/druze.htm آن لائن صفحہ] {{wayback|url=http://looklex.com/e.o/druze.htm |date=20090325213818 }}</ref>
== تاریخِ اسلام ==
سطر 134:
=== خلافت تا خلافتیں ===
کہنے کو [[1924ء]] تک گھسٹنے والی خلافت، لغوی معنوں میں [[632ء]] تا [[1258ء]] تک ہی قائم سمجھی جاسکتی ہے۔<ref>caliphate at student britannica [http://student.britannica.com/comptons/article-9273461/caliphate صفحہ آن لائن] {{wayback|url=http://student.britannica.com/comptons/article-9273461/caliphate |date=20080531115901 }}</ref> جبکہ فی الحقیقت اس کا عملی طور پر خاتمہ [[945ء]] میں [[بنی بویہ]] کے ہاتھوں ہو چکا تھا<ref name=britannica>caliphate at encyclopedia britannica [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/89739/Caliphate صفحہ آن لائن]</ref> ادھر ایران میں [[دولت سامانیہ|سامانیان]] ([[819ء]] تا [[999ء]]) والے اور ایران کے متعدد حصوں سمیت [[ماوراء النہر]] و موجودہ [[ہندوستان]] کے علاقوں پر پھیلی [[سلطنت غزنویہ|غزنوی سلطنت]] ([[963ء]] تا [[1187ء]]) والے، عباسی خلافت کو دکھاوے کے طور برائے نام ہی نمائندگی دیتے تھے۔ [[سلطنت فاطمیہ|فاطمیون]] ([[909ء]] تا [[1171ء]])، [[تونس|تیونس]] میں عباسی خلافت کو غاصب قرار دے کر اپنی الگ خلافت ([[920ء]]) کا [[دعویٰ]] کر چکے تھے<ref name=history.com>caliphate at history.com [http://www.history.com/encyclopedia.do?vendorId=FWNE.fw.ca011700.a آن لائن مضمون]</ref> اور [[ہسپانیہ|اسپین]] میں عبد الرحمن سوم، [[928ء]] میں اپنے لیے خلیفہ کا لقب استعمال کر رہا تھا<ref name="britannica" />۔ یہ وہ سماں تھا کہ ایک ہی وقت میں دنیا میں کم از کم تین بڑی خلافتیں موجود تھیں اور ہر جانب سے خلیفہ بازی اپنے زوروں پر تھی، یہ بیک وقت موجود خلافتیں ؛ خلافت عباسیہ، خلافت فاطمیہ اور خلافت قرطبہ (اندلسی امیہ) کی تھیں۔ [[1169ء]] میں [[نور الدین زنگی]] نے [[شیر کوہ]] کے ذریعے مصر اپنے تسلط میں لے کر فاطمیہ خلافت کا خاتمہ کیا۔ [[صلاح الدین ایوبی]] ([[1138ء]] تا [[1193ء]]) نے [[1174ء]] میں [[ایوبی سلطنت]] کی بنیاد ڈالی۔<ref>medieval crusades [http://www.medievalcrusades.com/foes.htm آن لائن مضمون]</ref> اور [[1187ء]] میں [[مسیحیت|مسیحیوں]] کی قائم کردہ مملکت بیت المقدس سے [[بیت المقدس]] کو آزاد کروا لیا۔ [[1342ء]] میں ایوبی سلطنت کے خاتمے اور [[مملوک]] ([[1250ء]] تا [[1517ء]]) حکومت کے قیام سے قبل اس سلطنت میں ایک خاتون سلطانہ، [[شجر الدر]] ([[1249ء]] تا [[1250ء]]) نے بھی ساتویں [[صلیبی جنگیں|صلیبی جنگوں]] کے دوران میں قیادت کی<ref>Female Heroes from the Time of the Crusades [http://www.womeninworldhistory.com/heroine1.html آن لائن مضمون]</ref>
=== طوائف الملوک تا استعماریت ===
سطر 145:
مذکورہ بالا [[آیت]] سے دوسرے مذاہب کے بارے میں اسلام کے نظریے کی وضاحت سامنے آجاتی ہے۔
=== اسلام میں انبیا ===
[[قرآن]] ہی کی [[سورۃ|سورت]] [[فاطر|35 (فاطر)]] کی [[آیت]] 24 کے مطابق، قرآن میں درج [[سانچہ:انبیاء اسلام|25 انبیاء و مرسال]]<ref name="messengers" /> کے علاوہ اسلامی عقائد کے مطابق ایسے انبیا اکرام بھی ہیں کہ جن کا ذکر قرآن میں نہیں آتا، [[اسلام#اجمالی جائزہ|قطعہ بنام اجمالی جائزہ]] میں درج آیت سے یہ بات عیاں ہے کہ ہر امت میں نبی (یا انبیا) بھیجے گئے، اس سلسلے میں ایک [[حدیث]] بھی [[مسند]] [[احمد بن حنبل]] اور فتح الباری بشرح صحیح البخاری میں آتی ہے جس میں پیغمبران کی تعداد 124000 بیان ہوئی ہے۔<ref>فتح الباری بشرح صحیح البخاری [http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1&doc=0 آن لائن] {{wayback|url=http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1&doc=0 |date=20100503075029 }}</ref><ref>پاکستان لنک نامی ایک موقع [http://www.pakistanlink.com/Religion/2005/09232005.htm آن لائن بیان] {{wayback|url=http://www.pakistanlink.com/Religion/2005/09232005.htm |date=20090802063410 }}</ref><ref>دارالافتاء پر ایک بیان [http://www.askimam.org/fatwa/fatwa.php?askid=2275f3a4dd6e2da72db0f8a0232ac702 آن لائن موقع] </ref>؛ ظاہر ہے کہ ان میں ان مذاہب کے وہ اشخاص منطقی طور پر شامل ہو جاتے ہیں کہ جن کو آج ان مذاہب کی ابتدا کرنے والا یا ان مذاہب کا خدا مانا جاتا ہے ؛ مثال کے طور پر [[گوتم بدھ|سدھارتھ گوتم بدھ مت]] اور دیگر مذاہب کی ابتدا کرنے والے<ref name="آن لائن مضمون" />، گوتم بدھ کے بارے میں بعض علما کا خیال ہے کہ یہ پیغمبر [[ذو الکفل علیہ السلام]] ([[الانبیاء]] آیت 85) کی جانب اشارہ ہے اور ''kifl'' اصل میں [[سنسکرت]] کے لفظ ''(Kapilavastu)'' کو تشبیہ ہے، <ref name="tanzeem">تنظیم اسلامی کی ویب سائٹ پر بیان القرآن؛ [http://www.tanzeem.org/online/Dorah/ Surah An-Nisa (Ayat 158-176)] {{wayback|url=http://www.tanzeem.org/online/Dorah/ |date=20101007233739 }} (پیڈی ایف فائل)</ref> گو یہ خیال [[اہل سنت|سنی]]<ref name="tanzeem" /> اور [[اہل تشیع|شیعہ]] <ref>ایک شیعہ موقع پر ایک لاکھ چوبیس ہزار کے عدد کا ذکر [http://www26.brinkster.com/sdolshah1/udfd.html آن لائن مضمون] {{wayback|url=http://www26.brinkster.com/sdolshah1/udfd.html |date=20080325055523 }}</ref> کے علاوہ خود بدھ مذہب والوں میں بھی پایا جاتا ہے<ref>قرآن میں گوتم بدھ کے بارے میں بدھ موقع [http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=6,6867,0,0,1,0 آن لائن]</ref> لیکن چونکہ گوتم بدھ کا نام براہ راست قرآن میں نہیں آتا اس لیے متعدد علما اس وضاحت کو تسلیم نہیں کرتے۔ قرآن کی رو سے یہ تمام اشخاص خدا کی طرف سے وہی پیغام اپنی اپنی امت میں لائے تھے کہ جو آخری بار قرآن لایا، مگر ان میں تحریف پیدا ہو گئی۔ ایک لاکھ چوبیس ہزار کی تعداد کے بارے میں متعدد نظریات دیکھنے میں آتے ہیں اور بہت سے علما کے نزدیک یہ عدد کوئی معین یا ناقابل ترمیم نہیں ہے<ref>darul ifta; question [http://www.darulifta-deoband.org/viewfatwa.jsp?ID=12813 آن لائن ربط] {{wayback|url=http://www.darulifta-deoband.org/viewfatwa.jsp?ID=12813 |date=20100613001534 }}</ref>
== شریعت اور اسلامی فقہ ==
سطر 178:
=== فقہ کے بڑے مکاتب ===
[[فائل:خريطة_المذاهب.png|تصغیر|250x250پکسل|دنیا بھر میں اسلامی فقہ کے مختلف مکاتب فکر کا پھیلاؤ۔]]
فقہی مکاتب فکر میں یہ شامل ہے کہ انفرادی کیا ہے اور کیا اجتماعی ہے، اور انفرادی عقائد سے مراد وہ عقائد ہیں جو کسی ایک مجتہد یا فقیہ کے اقوال اور اقوال سے تشکیل پاتے ہیں، اور ان عقائد کے پیروکار اور طلبہ نہیں ہوتے تھے جو ان کو مرتب کرتے اور شائع کرتے، لہذا وہ مکمل طور پر بعد کی عمروں میں منتقل نہیں ہوئے تھے۔ جہاں تک فقہ کے اجتماعی مکاتب فکر کا تعلق ہے تو اس سے مراد وہ مکاتب ہیں جو مجتہد ائمہ کے اقوال و اقوال کے علاوہ ان کے شاگردوں اور پیروکاروں کی آراء سے تشکیل پاتے ہیں۔ فقہ کے سب سے مشہور مکاتب فکر میں [[زیدیہ|سے]] چار مشہور مکاتب فکر ہیں، جو کہ تاریخی ترتیب کے مطابق ہیں: [[حنفی|حنفی مکتبہ]] فکر <ref>
==== حنفی مکتبہ فکر ====
اس مکتبہ فکر کے مالک امام [[ابو حنیفہ|ابو حنیفہ النعمان بن ثابت ہیں، جنہیں]] [[فارسی]] نژاد "سب سے بڑا امام" کہا جاتا ہے۔ <ref>سير أعلام النبلاء، تأليف: الذهبي، ج6، ص394.</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=http://www.islamstory.com/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9|title='''موقع تاريخ الإسلام:''' سير حياة الإمام أبو حنيفة|accessdate=6 أكتوبر 2010}}</ref> وہ سنہ [[80ھ|80 ہجری]] کے مطابق [[699ء|699 ء]] میں [[کوفہ]] میں پیدا ہوئے اور وہیں پلے بڑھے اور [[150ھ|150 ہجری]] کے مطابق [[767ء]] میں [[بغداد|بغداد میں]] وفات پائی۔ <ref>
[[فائل:Abu_Hanifa_Mosque,_2008.jpg|تصغیر|250x250پکسل|[[بغداد]] ، [[عراق]] میں [[مسجد ابو حنیفہ|عظیم امام]] [[ابو حنیفہ|ابو حنیفہ النعمان]] کی مسجد]]
ابوحنیفہ کے فقہی نقطہ نظر کی بنیاد [[قرآن|قرآن کو]] اپنانا، پھر [[حدیث|صحیح سنت نبوی]] ، [[خلفائے راشدین]] اور عام [[صحابی|صحابہ]] کے احکام کو اپنانا اور پھر تشبیہ کا سہارا لینا ہے۔ <ref name="المذاهب">الوافي في الفلسفة والحضارات، دار الفكر اللبناني. تأليف: عبده الحلو، محمد عبد الملك، د. كريستيان الحلو. المذاهب الفقهية الكبرى: صفحة 154-160</ref> لیکن اس نے پیروکاروں کے خیالات کی پابندی نہیں کی، "وہ مرد ہیں اور ہم مرد ہیں،" وہ کہتے ہیں۔ ابوحنیفہ حدیث کے معاملے میں انتہائی سخت تھے، اس لیے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں حدیث کو اس وقت تک قبول نہیں کرتے تھے جب تک کہ اسے کسی گروہ کی طرف سے روایت نہ کیا جائے۔ یا وہ حدیث تھی جس پر علاقوں کے فقہاء نے عمل کرنے کا اتفاق کیا۔ یا کسی صحابی نے ان کی ایک مجلس میں اسے روایت کیا اور کسی نے اس سے اختلاف نہیں کیا۔ وہ ٹوٹی پھوٹی احادیث اور واحد احادیث کو بھی رد کرتے تھے اور متواتر حدیث میں یہ شرط لگاتے تھے کہ راوی اس کے راوی کو جانتا ہے، اس کے ساتھ رہتا ہے اور اس کی ثقہ کا یقین رکھتا ہے۔ <ref name="المذاهب" /> مجموعی طور پر، ابوحنیفہ نے غیر معتبر حدیث پر تشبیہ کو ترجیح دی، اور ایک دوسرے کے خلاف ناپی جانے والے [[حدیث|مسائل]] کے درمیان مشترک سبب کو اخذ کرنے کے لیے رائے کے استعمال کو وسعت دی۔ ابوحنیفہ ان اصولوں کو مدنظر رکھتے تھے جو کسی بھی قانونی نصوص سے متصادم نہ ہوں اور ان پر عمل کرنے کا پابند ہو، خاص طور پر [[تجارت|تجارت کے]] شعبے میں جس کا انہیں وسیع تجربہ تھا۔ چنانچہ ابوحنیفہ کی فقہ کے بارے میں کہا گیا کہ وہ ’’زندگی کے ساتھ چلتے ہیں اور اس کے مختلف مسائل کو مدنظر رکھتے ہیں‘‘۔
سطر 199:
==== جعفری مکتبہ فکر ====
[[فائل:Bagicemetri2.JPG|تصغیر|250x250پکسل|[[مدینہ منورہ|مدینہ]] میں [[جنت البقیع|البقی قبرستان]] جہاں امام جعفر الصادق مدفون ہیں۔]]
اس مکتب فکر کے سربراہ امام [[جعفر صادق|جعفر بن محمد الصادق]] ہیں۔ آپ [[80ھ|80 ہجری]] کے مطابق [[702ء]] میں [[مدینہ منورہ]] میں پیدا ہوئے اور وہیں سن [[148ھ|148 ہجری]] کے مطابق [[765ء]] میں وفات پائی اور [[جنت البقیع|البقیع میں]] دفن ہوئے۔ وہ مذہبی علوم میں دلچسپی کے علاوہ [[فلسفہ|فلسفہ میں]] بھی دلچسپی رکھتے تھے اور وہ ایک ممتاز فقہی حوالہ تھے۔ <ref>{{حوالہ کتاب|title=كتاب الإرشاد|pages=408–430}}</ref> ان کی مجلس میں ابو حنیفہ اور مالک جیسے بزرگ علماء نے شرکت کی، <ref name="lexicorient.com">
امام جعفر الصادق کا مستعد طریقہ کار بنیادی معاملات میں [[اہل سنت|سنی]] علماء کے طریقہ کار سے ملتا جلتا ہے۔ تاہم، وہ اس میں شیعوں کے لیے ایک ضروری امر کا اضافہ کرتے ہیں، جو کہ امامت کا عقیدہ ہے اور اس کے نتیجے میں صحابہ کی تشخیص، ان کے فتاویٰ، ان کی احادیث اور [[اہل بیت]] کے بارے میں ان کے موقف کے مطابق ان کی تشریحات ہیں۔ یہ امامت کے شیعہ تصور سے امام کی عصمت کہنے کی پیروی کرتا ہے۔ <ref name="المذاهب4">الوافي في الفلسفة والحضارات، دار الفكر اللبناني. تأليف: عبده الحلو، محمد عبد الملك، د. كريستيان الحلو. المذاهب الفقهية الكبرى: صفحة 154-160</ref> امام کی فقہ اپیل کے تابع نہیں تھی، کیونکہ وہ غلطی، بھول اور نافرمانی سے عاری تھے۔ بلکہ اس کے اقوال اور فقہ سنت کے دائرے میں آتے ہیں۔ ہر فرد کے لیے [[قرآن|قرآن کے]] چھپے ہوئے معانی کو سمجھنا ممکن نہیں ہے۔ بلکہ یہ معاملہ صرف ائمہ کا ہے، کیونکہ ان کی فقہ شریعت کے مقاصد سے دوسروں کے مقابلے میں زیادہ مطابقت رکھتی ہے۔ [[اہل تشیع|شیعہ]] قیاس کے معاملے میں بہت سخت ہیں، اس لیے قیاس اس وقت تک قبول نہیں کیا جاتا جب تک کہ اس کے خلاف فیصلہ کسی مقررہ وجہ سے درست نہ ہو۔ جہاں تک قیاس کا تعلق ہے جس میں کوئی دلیل نہ ہو تو وہ رائے بن جاتی ہے اور فقہ رائے کے اعتبار سے رد ہو جاتی ہے کیونکہ یہ ایک انسانی فعل ہے جس کی کوئی قانونی ضمانت نہیں ہے۔ جعفری فقہ کو متفقہ طور پر لیا جاتا ہے، بشرطیکہ اسے شیعہ ائمہ نے جاری کیا ہو۔ جہاں تک عام [[صحابی|صحابہ]] کا اجماع ہے تو یہ اس وقت تک دلیل نہیں ہے جب تک کہ شیعوں کے پہلے امام [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] اس کے فریق نہ ہوں۔ اجماع معصوم اماموں کا حق ہے، لیکن عام اجماع کو رد کیا جاتا ہے، کیونکہ یہ قانونی ضمانت بھی نہیں دیتا۔ اس کے علاوہ، مسلمانوں کے مفاد کو محفوظ بنانے کے لیے جب قرآن و سنت یا ائمہ کا اجماع نہ ہو تو خالص [[عقل]] کی کوشش کرنا اور اس کا سہارا لینا ضروری ہے۔ لیکن مستعدی تمام لوگوں کے لیے نہیں ہے، یہ سب سے پہلے معصوم اماموں کے لیے ہے اور پھر نیک محنتی علماء کے لیے، بشرطیکہ وہ اپنی مستعدی سے اس بات کے خلاف نہ ہوں جس کے ساتھ معصوم امام آئے تھے۔ اور اگر مجتہد اپنی غلطی کو درست کرنے اور قوم کو صراط مستقیم پر رکھنے کے لیے غلطی کریں تو امام پیش ہونے کے لیے تیار ہے۔ <ref name="المذاهب4" />
سطر 219:
زیادہ تر مسلمان براعظم [[افریقہ]] [[ایشیا|اور ایشیا]] میں رہتے ہیں، <ref>{{حوالہ ویب|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1087|title=Islam: An Overview in Oxford Islamic Studies Online|publisher=Oxfordislamicstudies.com|date=2008-05-06|accessdate=2010-05-16}}</ref> اور ان میں سے تقریباً 62% آخری براعظم میں رہتے ہیں، جہاں [[انڈونیشیا]] [[پاکستان|، پاکستان]] [[بھارت|، ہندوستان]] [[بنگلہ دیش|اور بنگلہ دیش]] میں 683 ملین سے زیادہ مسلمان آباد ہیں۔ <ref name="USN&WR">[http://www.usnews.com/usnews/graphics/religion/islams_global_reach.htm Secrets of Islam] – يو إس نيوز.</ref> <ref>Miller (2009), pp.15,17</ref> [[مشرق وسطی|مشرق وسطیٰ]] میں، [[ترکیہ|ترکی]] [[ایران|اور ایران]] دو سب سے بڑے غیر عرب ممالک ہیں جن کی آبادی کی اکثریت مسلمانوں پر مشتمل ہے۔ افریقہ میں [[مصر]] [[نائیجیریا|اور نائیجیریا]] سب سے بڑے اسلامی ممالک ہیں۔ <ref name="Islam_by_country">{{حوالہ ویب|url=https://www.nationmaster.com/country-info/stats/Religion/Shia-Islam-population/Number-of-Shia-muslims|title=Number of Muslim by country|publisher=nationmaster.com|accessdate=2007-05-30}}</ref> 73% مسلمان [[فہرست ممالک بلحاظ مسلم اکثریت|مسلم اکثریتی ممالک]] میں رہتے ہیں جبکہ 27% مذہبی اقلیتوں کے مقابلے میں۔ <ref name="Muslims">[https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-muslim/ THE GLOBAL RELIGIOUS LANDSCAPE: Muslims] </ref>
[[بھارت|ہندوستان]] میں مسلم اقلیت دنیا کی سب سے بڑی مسلم اقلیت ہے، جو کل آبادی کا 14% (یعنی؛ 176 ملین افراد) بنتی ہے۔ <ref name="Muslims2">[https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-muslim/ THE GLOBAL RELIGIOUS LANDSCAPE: Muslims] </ref> اکثر ماہرین کا کہنا ہے کہ [[چین|عوامی جمہوریہ چین]] میں مسلمانوں کی تعداد 20 سے 30 ملین کے درمیان ہے (کل آبادی کا 1.5% اور 2% کے درمیان)۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ch.html|title=CIA – The World Factbook – China|publisher=Cia.gov|date=|accessdate=2009-06-15}}</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.state.gov/state-gov-website-modernization/|title=China (includes Hong Kong, Macau, and Tibet)|publisher=State.gov|date=|accessdate=2009-06-15|deadurl=no}}</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=http://www.chinadaily.com.cn/bizchina/2008-07/09/content_6831389.htm|title=NW China region eyes global Muslim market|publisher=China Daily|date=2008-07-09|accessdate=2009-07-14}}</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=http://muslimmedianetwork.com/mmn/?p=1922|title=Muslim Media Network|publisher=Muslim Media Network|date=2008-03-24|accessdate=2009-07-14|deadurl=yes}}</ref> تاہم {{Lang-en|U.S. News & World Report}} اسٹیٹ یونیورسٹی کے مردم شماری مرکز کی طرف سے یو ایس کو فراہم کردہ ڈیٹا چین مسلمانوں کی تعداد 65.3 ملین تک پہنچ گئی ہے۔ ترکی کے علاوہ پورے [[یورپ]] میں مسلمانوں کی تعداد 44 ملین تک پہنچ گئی ہے جو کہ یورپ کی کل آبادی کا تقریباً 6% <ref>[http://www.usnews.com/usnews/graphics/religion/islams_global_reach.htm Secrets of Islam], يو إس نيوز.</ref> ۔ <ref name="Muslims2" /> زیادہ تر یورپی ممالک میں اسلام کو [[مسیحیت|عیسائیت]] کے بعد دوسرا سب سے زیادہ پھیلایا جانے والا مذہب سمجھا جاتا ہے، <ref>انظر:</ref> اور [[بر اعظم امریکا|امریکہ]] (4.2 ملین یا کل آبادی کا 1.1%) میں اسی مقام پر قابض ہونے کے راستے پر ہے، <ref name="Muslims2" /> جہاں [[ریاست ہائے متحدہ|امریکہ]] میں مسلمانوں کی تعداد صرف، بعض ذرائع کے مطابق 2,454,000 <ref name="pewresearch">{{حوالہ ویب|url=https://www.pewforum.org/2011/01/27/the-future-of-the-global-muslim-population/#/United%20States|title=United States|accessdate=2013-05-02}}</ref> <ref name="Islam in the United States">{{حوالہ ویب|url=http://www.euro-islam.info/country-profiles/united-states|title=Demographics|accessdate=2013-05-02}}</ref> اور 7 ملین کے درمیان ہے۔ <ref name="mgmpPRC2">{{Harvard citation text|Miller|2009}}</ref> <ref>[http://www.cair.com/Portals/0/pdf/The_Mosque_in_America_A_National_Portrait.pdf The Mosque in America: A National Portrait] {{wayback|url=http://www.cair.com/Portals/0/pdf/The_Mosque_in_America_A_National_Portrait.pdf |date=20100617160628 }} Council on American-Islamic Relations (CAIR).</ref>
2015 میں [[پیو ریسرچ سینٹر]] کی طرف سے شائع ہونے والی ایک تحقیق کے مطابق، اسلام دنیا میں سب سے تیزی سے ترقی کرنے والا بڑا مذہبی گروہ ہے، جس کی بنیادی وجہ "مسلمانوں کی کم عمر اور دیگر مذہبی گروہوں کے مقابلے میں مسلمانوں میں زرخیزی کی شرح زیادہ ہے۔ <ref name="pewresearch.org2">{{حوالہ ویب|title=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group|url=http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/|publisher=[[مركز بيو للأبحاث]]|date=23 April 2015|accessdate=5 May 2016|quote=The main reasons for Islam's growth ultimately involve simple demographics. To begin with, Muslims have more children than members of the seven other major religious groups analyzed in the study. Muslim women have an average of 2.9 children, significantly above the next-highest group (Christians at 2.6) and the average of all non-Muslims (2.2). In all major regions where there is a sizable Muslim population, Muslim fertility exceeds non-Muslim fertility.}}</ref> نتیجے کے طور پر، یہ توقع کی جاتی ہے کہ 21 ویں صدی کے آخر تک عیسائیت کو پیچھے چھوڑتے ہوئے دنیا کا سب سے بڑا مذہب بن جائے گا۔ <ref name="pewresearch.org2" /> مطالعہ نوٹ کرتا ہے کہ [[تبدیلی مذہب|مذہب کی تبدیلی کا]] مسلمانوں کی آبادی میں اضافے پر کوئی خالص اثر نہیں پڑتا کیونکہ "اسلام قبول کرنے والوں کی تعداد تقریباً اسلام [[اسلام میں ارتداد|چھوڑنے والے]] لوگوں کی تعداد کے برابر ہے"۔ <ref>{{Cite report}}</ref>
سطر 262:
|4
| align="right" |{{نائجیریا}}
|154,279,000<ref>
|50%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ni.html#People CIA World Factbook – Nigeria] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ni.html#People |date=20200831040543 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[مالکی]]
سطر 269:
|5
| align="right" |{{EGY}}
|77,100,000<ref name="popclock">
|90%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html CIA Factbook -Egypt] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/eg.html |date=20181224211210 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[حنفی]]
سطر 277:
| align="right" |{{TUR}}
|71,517,100<ref>[http://www.tuik.gov.tr/PreHaberBultenleri.do?id=3992 Population Register System (2008 census). ]</ref>
|98.0%<ref name="Muslims3">[https://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-muslim/ THE GLOBAL RELIGIOUS LANDSCAPE: Muslims] </ref> - 99.8%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/tu.html#People CIA World Factbook – Turkey] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/tu.html#People |date=20170920072149 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[حنفی]]
سطر 284:
| align="right" |{{IRN}}
|70,495,782<ref>[http://www.sci.org.ir/portal/faces/public/sci_en/sci_en.Glance/sci_en.pop Statistical Center of IRAN] </ref>
|98%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ir.html#People CIA World Factbook – Iran] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ir.html#People |date=20120203093100 }}.</ref>
|[[اہل تشیع]]
|[[امامت (اہل تشیع)|جعفریہ]]
سطر 291:
| align="right" |{{سوڈان}}
|39,379,358
|96%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/su.html#People CIA World Factbook – Sudan] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/su.html#People |date=20190205154022 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[مالکی]]
سطر 297:
|9
| align="right" |{{DZA}}
|33,769,669<ref name="cia">
|99%<ref>[https://www.state.gov/u-s-relations-with-algeria/ Bureau of Near Eastern Affairs – Background Note: Algeria]. </ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
سطر 312:
| align="right" |{{MAR}}
|33,723,418
|99%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/mo.html#People CIA World Factbook – Morocco] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/mo.html#People |date=20070612210041 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[مالکی]]
سطر 319:
| align="right" |{{IRQ}}
|31,234,000<ref name="مولد تلقائيا1">{{حوالہ ویب|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html|title=CIA World Factbook - Iraq|date=April 15, 2007|accessdate=1 May 2008}}</ref>
|97%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html#People CIA World Factbook – Iraq] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html#People |date=20181224065934 }}.</ref>
|[[اہل تشیع]]/[[اہل سنت|سنی]]
|[[امامت (اہل تشیع)|جعفریہ]]/[[حنفی]]
سطر 326:
| align="right" |{{ملائشیا}}
|27,730,000<ref>{{حوالہ ویب|url=http://www.statistics.gov.my/eng/index.php?option=com_content&view=article&id=50:population&catid=38:kaystats&Itemid=11|title=Population (Updated 5 September 2008)|publisher=Department of Statistics Malaysia|date=5 September 2008|accessdate=20 September 2008|deadurl=yes}}</ref>
|60.4%<ref>[http://www.statistics.gov.my/english/frameset_census.php?file=pressdemo Department of Statistics Malaysia].
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[شافعی]]
سطر 332:
|14
| align="right" |{{سعودی عرب}}
|27,601,038<ref>
|100%<ref>[https://www.state.gov/state-gov-website-modernization/ International Religious Freedom Report 2007 – Saudi Arabia]. </ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
سطر 340:
| align="right" |{{UZB}}
|27,372,000
|88%<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/uz.html#People CIA World Factbook – Uzbekistan] {{wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/uz.html#People |date=20190105201620 }}.</ref>
|[[اہل سنت|سنی]]
|[[حنفی]]
سطر 400:
اسلامی تاریخ کے مراحل کے دوران، متعدد فرقے قائم ہوئے، اور ان کے اور حکمران مسلمانوں کے درمیان تنازع کا مرکز [[خلافت]] [[امامت|اور مسلمانوں کی قیادت]] تھی، یعنی یہ تنازعہ نیم سیاسی تھا۔ ان میں سے کچھ گروہ آج بھی موجود ہیں، جب کہ کچھ غائب ہو چکے ہیں۔ سب سے اہم موجودہ اسلامی فرقے یہ ہیں:
* '''[[اہل سنت|اہل السنۃ والجماعۃ]]''' : سنی مسلمانوں کو آج سب سے بڑا اسلامی فرقہ سمجھا جاتا ہے، کیونکہ اسلامی ممالک کی اکثریت سنی ممالک کی ہے۔ اور زبان میں سنت "سنت [[محمد بن عبد اللہ|"]] سے ہے، جو راستے پر چلنا اور اس پر چلنا ہے، اور شریعت کی رو سے اس کا مطلب وہ راستہ ہے جو مسلمانوں کے لیے [[قرآن]] اور پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|محمد صلی اللہ علیہ وسلم]] کے بیان نے کھینچا ہے۔ اہل سنت کا کہنا ہے کہ [[خلفائے راشدین|صحیح رہنمائی والے خلیفہ]] پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|محمد]] کے جائز جانشین تھے، چونکہ پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|اسلام نے]] اپنے بعد کسی کو خلافت کی سفارش نہیں کی تھی، اس لیے مسلمانوں کے لیے ضروری تھا کہ وہ ان کے لیے [[خلافت|خلیفہ]] [[خلافت|کا]] انتخاب کریں۔ اہل سنت [[خلافت|خلافت کو]] شوریٰ کے ذریعے سمجھتے ہیں کیونکہ یہ ایک سیاسی کام ہے۔ <ref name="BritannicaSunnite">[[دائرۃ المعارف بریٹانیکا|موسوعة بريتانيكا]]، [https://www.britannica.com/topic/Sunni ''Sunnite''] </ref> <ref name="Oxford">From the article on Sunni Islam in [http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2280?_hi=2&_pos=2 Oxford Islamic Studies Online] </ref> اہل سنت [[فقہ|فقہ کے]] چار بنیادی مکاتب فکر کی پیروی کرتے ہیں: [[حنفی]] ، [[شافعی]] ، [[مالکی]] [[حنبلی|اور حنبلی]] ، اور وہ کہتے ہیں کہ یہ سب جائز ہیں، اور یہ کہ مسلمان اس کا انتخاب کر سکتا ہے جو اس کے لیے سب سے زیادہ موزوں ہے اور بغیر شرمندگی کے اس کی پیروی کر سکتا ہے۔ <ref>
* '''[[اہل تشیع|شیعہ]]''' : [[پیو ریسرچ سینٹر]] کی رپورٹ "دنیا میں مسلم آبادی کا حجم اور تقسیم" کے نتائج کے مطابق - جو اکتوبر 2009 میں ہوئی تھی، شیعوں کا تناسب کل مسلمانوں کے 10% سے 13% کے درمیان ہے۔ دنیا بھر میں، انہیں دوسرا سب سے بڑا اسلامی فرقہ بناتا ہے۔ <ref name="مولد تلقائيا3">{{حوالہ کتاب|url=https://www.pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf|title=Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population|publisher=[[مركز بيو للأبحاث]]|year=2009|format=PDF|access-date=2009-10-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20130725120239/http://www.pewforum.org/newassets/images/reports/Muslimpopulation/Muslimpopulation.pdf|archive-date=25 يوليو 2013}}</ref> شیعوں کا عقیدہ ہے کہ خلافت امام [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] اور ان کی اولاد کا حق ہے کیونکہ پیغمبر [[محمد بن عبد اللہ|اسلام نے]] ان سے اس کی سفارش کی تھی اس لیے یہ دین کی بنیادوں میں سے ہے اور اسے لوگوں پر چھوڑنا جائز نہیں ہے۔ جس کو چاہیں منتخب کریں۔ اور شیعوں کے نزدیک امام گناہوں سے عاری ہے، یعنی وہ کسی فرض کو چھوڑنے کی استطاعت کے باوجود نہیں چھوڑتا، اور اس کی استطاعت کے باوجود کوئی حرام کام نہیں کرتا۔ <ref>انظر</ref> شیعوں کے اندر بہت سے فرقے اور تنازعات ابھرے ہیں، جن میں سب سے زیادہ مشہور ہیں: [[امامت (اہل تشیع)|"امامی" یا "جعفاری"]] ، جنہوں نے امامت اور ائمہ کی عصمت پر اپنے عقیدے کو محفوظ رکھا؛ <ref>انظر:</ref> اور " [[زیدیہ|زیدی]] "، جو بہترین کی موجودگی کے ساتھ ترجیح کی قیادت کی اجازت دیتے ہیں، یعنی امام علی خلافت کے زیادہ مستحق ہیں، لیکن وہ [[ابوبکر صدیق|ابوبکر]] [[عمر بن خطاب|،]] [[عثمان بن عفان|عمر اور عثمان]] کی خلافت کو تسلیم کرتے ہیں۔ <ref>انظر:</ref> اور شیعوں میں سب سے پہلے امام علی بن ابی طالب ہیں، جن کے بعد ان کے دو بیٹے [[حسن ابن علی|الحسن]] اور پھر [[حسین ابن علی|الحسین]] ہیں، اور الحسین سے [[بارہ امام|بارہ اماموں]] میں سے باقی نو آئے جن کی پیروی بارہ شیعہ کرتے ہیں۔ .
* '''[[اسماعیلی]]''' : اسماعیلی شیعوں کا ایک گروہ ہیں جو [[اسماعیلی اماموں کی فہرست|پہلے چھ اماموں]] سے متفق ہیں، اور [[جعفر صادق|جعفر الصادق]] کے بعد باقی ائمہ سے اختلاف رکھتے ہیں، کیونکہ وہ امامت کو [[موسی بن جعفر|موسیٰ کاظم]] کے بجائے ان کے بیٹے [[اسماعیل ابن جعفر|اسماعیل]] کو دیتے ہیں، جس کے مطابق ان کے نزدیک "پوشیدہ امام" ہے۔ اسماعیلیوں کا عقیدہ ہے کہ ہر ظاہر باطنی ہے، اور ہر قرآنی آیت کی ایک تفسیر ہوتی ہے، اور وہ دوسرے مسلمانوں سے اس لحاظ سے مختلف ہیں کہ ان کا عقیدہ ہے کہ سبق ایمان میں ہے نہ کہ اعمال میں۔ <ref name="Isma'ilism">{{حوالہ ویب|url=http://lexicorient.com/e.o/ismailis.htm|title=Isma'ilism|accessdate=2007-04-24}}</ref> متعدد سنی علماء اسماعیلیوں کو اسلام سے باہر سمجھتے ہیں، جیسے [[ابن جوزی|ابن الجوزی]] ، [[ابن تیمیہ]] ، <ref>[https://islamqa.info/ar/answers/9072/حكم-نكاح-السنية-من-الاسماعيلي حكم نِكَاح السُّنِّية من الإسْمَاعِيلي، موقع الإسلام سؤال وجواب] </ref> اور مصر کے سابق مفتی حسنین محمد مخلوف ۔ <ref name="أزهر">
* '''[[تصوف]]''' : تصوف ایک ایسا راستہ ہے جو بندے کی طرف سے نیکی کے درجات تک پہنچنے کے لیے اختیار کیا جاتا ہے، <ref>[https://www.alarabiya.net/articles/2006/06/08/24494.html '''العربية نت:''' الداعية السعودي عبد الله فدعق: الصوفية الركن الثالث في الدين الإسلامي] تاريخ الوصول: 6 تشرين الأول 2010 </ref> [[عبادت]] کے لیے پوری طرح وقف کر کے اور غیب کی دنیا سے پردہ اٹھانے کی کوشش اور دعا، تپش اور جدوجہد کے ذریعے [[انسان|انسان کی]] سچائی اور خوشی، جیسا کہ اس عقیدہ کے مطابق [[صحابی|صحابہ کرام]] اور پیشرو کیا کرتے تھے۔ <ref>Trimingham (1998), p.1</ref> تصوف کو اس کے پیروکاروں کے مطابق اسلامی قانون کا تکمیلی تصور کیا جاتا ہے۔جہاں تک مسلمانوں کے [[سلفی تحریک|سلفی]] فرقے کا تعلق ہے، وہ سمجھتے ہیں کہ اس عقیدے سے جو کچھ ہوا وہ ایک بری [[بدعت (اسلام)|بدعت]] ہے جس سے بچنا چاہیے۔ تصوف میں، کئی مکاتب یا "طریقے" ہیں، جن میں سے زیادہ تر کا تعلق سنی فرقے سے ہے، کچھ کا شیعہ فرقہ سے ہے، جب کہ دوسرے اپنے آپ کو ایک فرقہ کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=http://islam.uga.edu/Sufism.html|title=Sufism, Sufis, and Sufi Orders: Sufism's Many Paths|publisher=Uga.edu|date=|accessdate=2010-05-16}}</ref> <ref>انظر:</ref>
* '''[[دروز]]''' : دروز ایک باطنی فرقہ ہے جو اسماعیلی فرقے سے الگ ہوا ہے۔ یہ محمد بن اسماعیل الدرزی سے منسوب ہیں، جو فاطمی خلیفہ، [[حاکم بامراللہ|الحاکم بن عمرو اللہ]] کے مبلغین میں سے ایک تھے۔ <ref name="مولد تلقائيا6">"[http://www.druze.ca/AboutDruze.html About the Faith of The Mo’wa’he’doon Druze]" by Moustafa F. Moukarim
* '''[[احمدیہ]]''' : احمدیہ برادری کی ابتدا [[انیسویں صدی]] عیسوی کے آخر میں [[برصغیر|برصغیر پاک و ہند]] میں ہوئی۔ اس کے بانی مرزا [[مرزا غلام احمد|غلام احمد القدیانی]] ہیں، جنہوں نے اعلان کیا کہ وہ [[مہدی|متوقع مہدی]] ، اپنے وقت کی تجدید، [[مسیحا|اور وہ]] مسیح موعود ہیں جس کی نبی [[محمد بن عبد اللہ|محمد نے]] تبلیغ کی اور کہا کہ وہ آخری وقت پر آئے گا۔ <ref name="hmgaintro_mma">[https://www.aaiil.org/text/books/mali/callofislam/reformermujaddiddeathjesusmessiahimammahdidajjalggogmagog.shtml “The Fourteenth-Century's Reformer / Mujaddid”, from the “Call of Islam”] {{wayback|url=https://www.aaiil.org/text/books/mali/callofislam/reformermujaddiddeathjesusmessiahimammahdidajjalggogmagog.shtml |date=20170518063103 }}, by [[محمد علی (مصنف)|محمد علي (كاتب)]]
متذکرہ بالا فرقوں کے علاوہ، کچھ اور فرقے ہیں جو باقی رہ گئے ہیں اور دوسرے معدوم ہو گئے ہیں: سب سے نمایاں معدوم ہوتے مذہبی فرقوں میں '''[[خارجی|خوارجی]]''' فرقہ ہے، اور یہ وہ فرقہ ہے جو امام [[علی ابن ابی طالب|علی بن ابی طالب]] سے منحرف ہو گیا، یا " [[جنگ صفین]] کے بعد اس سے علیحدگی اختیار کر لی اور اس کے اور [[معاویہ بن ابو سفیان]] کے درمیان ثالثی کے اصول کو قبول نہیں کیا۔ خوارج کا خیال تھا کہ خلافت صرف قبیلہ [[قریش]] تک محدود نہیں ہے، بلکہ یہ ہر مسلمان کا حق ہے، اور انہوں نے اسلام کے ذریعے مانگے گئے جمہوری اصولوں کی توثیق پر زور دیا۔ لیکن اگر ان کے مخالفین رائے اور دلیل کے ذریعے ان اصولوں کے قائل نہیں ہیں تو انہیں زبردستی اور تشدد کے ذریعے ان کا قائل کرنا چاہیے۔ جہاں تک خوارج کے سب سے مشہور فرقوں کا تعلق ہے، وہ یہ ہیں: [[ازارقہ|الازاریقہ]] ، نجدات ، [[صفر|صفریہ]] ، [[اباضیہ|عبادی]] ، اور مؤخر الذکر خوارجی فرقوں میں سب سے زیادہ نرم خو ہے، اور اسی وجہ سے یہ موجودہ وقت تک زندہ رہنے کے قابل تھا، جیسا کہ آج موجود ہیں۔ [[الجزائر]] ، [[تونس|تیونس]] ، [[عمان|سلطنت عمان]] ، [[لیبیا|لیبیا اور]] [[زنجبار]] میں۔ <ref>انظر:</ref> <ref>{{حوالہ ویب|url=http://islam.uga.edu/ibadis.html|title=Valerie J. Hoffman, Ibadi Islam: An Introduction|publisher=Uga.edu|date=|accessdate=2010-05-16}}</ref> معدوم ہونے والے فرقوں میں بھی شامل ہیں: '''[[قرامطہ|قرامطین]]''' اور '''[[حشاشین|قاتل]]''' ۔ اور مسلمانوں کا ایک گروہ ایسا ہے جو قانونی احکام اخذ کرنے کے لیے حدیث نبوی کا سہارا لینے سے انکار کرتا ہے، اور صرف قرآن کا حوالہ دیتا ہے، اور انہیں " '''[[قرآنیت|قرآن پرست]]''' " کہا جاتا ہے۔ <ref>{{حوالہ ویب|url=https://www.islamweb.net/amp/ar/article/227659/|title=القرآنيون - موقع مقالات إسلام ويب|accessdate=2022-11-19}}</ref>
سطر 544:
;تعلیمی وسائل
* [http://www.patheos.com/Library/Islam.html Patheos لائبریری – اسلام]
* [http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/home/ جامعہ جنوبی کیلیفورنیا میں مسلم متون کے خلاصے] {{wayback|url=http://www.usc.edu/org/cmje/religious-texts/home/ |date=20140729180433 }}
* [http://philtar.ucsm.ac.uk/encyclopedia/islam اسلام میں شاخیں]
| |||